Siete Rimas del Festival del Medio Otoño
El viento es ligero y el sol se pone, y el dinero regresa al hogar ancestral. Por mucho que pienses en el futuro, te resultará difícil vivir en el pasado. La luz de las velas transmite luto y la luna llega a las Llanuras Centrales para rendir homenaje a los difuntos. Las monedas y el raso están fragantes y listos para adorar a los antepasados, y rompí a llorar. A mediados de enero, las luces de las cuevas son brillantes y el cielo en el oeste es violeta.
Las ofrendas de velas rojas y la fragancia de las lágrimas hacían que los transeúntes oraran con miedo. Al anochecer, las luces de neón parpadean y sirvo tres copas de vino para celebrar el alma salvaje. No te preocupes por la oscuridad de cada nube de polvo, ora para que sea menos feroz y turbia. Ayer la lluvia golpeó los aleros, enfriando todo. La desaparición trae lágrimas, la luna sin luna en las Llanuras Centrales oculta la luz del otoño.
Han: Cuatro maravillas del Festival del Medio Otoño (Ping)
El viento miserable y la lluvia amarga siguen a las nubes que se oscurecen, y lloro cuando extraño a mis padres. El dolor enciende la lámpara y el cielo busca el frío.
El origen del Festival del Medio Otoño
El Festival del Medio Otoño es el nombre del taoísmo. Se llama Festival de Medio Julio en el folclore y Festival de Kasahara en el budismo. Las principales costumbres del festival incluyen adorar a los antepasados, encender faroles en los ríos, ofrecer sacrificios a los muertos, quemar lingotes de papel y ofrecer sacrificios a la tierra.
Su nacimiento se remonta al culto a los antepasados y festivales relacionados en la antigüedad. Julio es el mes de los auspicios y la piedad filial, y la mitad de julio es un festival folklórico a principios de otoño para celebrar la cosecha y devolver algo a la tierra.
Muchas cosechas están maduras. Como regla general, la gente debe adorar a sus antepasados, ofrecer sacrificios como arroz nuevo e informar a sus antepasados sobre el progreso del otoño. Es un festival cultural tradicional para conmemorar a los antepasados. Su núcleo cultural es el respeto a los antepasados y el cumplimiento de la piedad filial.
En el Libro de los Cambios, "siete" es un número de cambio y resurrección. I Ching: "Repite lo mismo y regresa después de siete días, y el cielo estará bien".
El séptimo es el número de Yang y el número del cielo. Una vez que el Yang entre el cielo y la tierra se extingue, puede resucitar después de siete días. Ésta es la forma en que se mueven el cielo y la tierra, el ciclo del yin y el yang. La gente elige adorar a sus antepasados el 14 de julio (veintisiete), que está relacionado con el número de resurrecciones. El Festival Taoísta de los Fantasmas y el Festival Budista Kasahara caen el 15 de julio.
El 30 de julio era originalmente un antiguo festival popular para adorar a los antepasados, pero se llamaba "Festival Zhongyuan" y se originó en el taoísmo después de la dinastía Han del Este. El budismo llama a la mitad de julio "Festival de Kasahara". En cierto sentido, el Festival de Adoración a los Ancestros que se celebra en julio y medio pertenece a las costumbres populares, el Festival del Medio Otoño pertenece al taoísmo y el Festival de Kasahara pertenece al budismo.
El culto a los antepasados el 14 y 15 de julio es un festival cultural tradicional popular en los países del círculo cultural chino y en las áreas chinas de ultramar. En este día se llevan a cabo piadosas actividades de sacrificio para expresar el sentimiento de perseguir el futuro con precaución.
La Nochevieja, el Festival Qingming y el Festival Hanyi son fiestas tradicionales de la nación china para rendir culto a sus antepasados. En mayo de 2010, el "Festival del Medio Otoño" declarado por el Ministerio de Cultura de la RAE de Hong Kong fue incluido en la lista del patrimonio cultural inmaterial nacional.