Costumbres populares de Leshan en dos coplas
(2013-11-19 15:23:36)
La montaña Lingyun, donde se encuentra el Buda gigante de Leshan, tiene muchas "cuchillas" y "parejas". El contenido es sumamente rico. Muchas de las obras originales de los pueblos antiguos fueron plagiadas. Con el desarrollo de los lugares escénicos, han aparecido muchas obras buenas y relativamente buenas en los paisajes recién construidos. Huang Xueqian, director de la Oficina Municipal de Reliquias Culturales de Leshan, lo dijo bien: "¡Un edificio antiguo sigue siendo un edificio antiguo! Si no puedes ver los versos del interior, siempre te sientes avergonzado. Significa que una persona lleva un traje". ¡Pero no usarlo! ¡Qué metáfora tan acertada y vívida!
Quizás este sea el caso. Sin embargo, los líderes anteriores de la montaña Lingyun han prestado más atención a este tema, cuando la gente mira estas "placas" y ". parejas", es posible que no siempre comprendan cuidadosamente sus connotaciones. Este artículo solo se centra en los dos paisajes recién construidos en la montaña Lingyun. Los dos pareados de los pareados tienen títulos que describen las interesantes leyendas e historias contenidas en los pareados:
"Moon Pavilion" Salga por la entrada principal del Dongpo Memorial Hall, baje los escalones de piedra y gire a la izquierda para encontrar a Mei. Después de pasar el "Plum Garden" y girar diez escalones a la izquierda, se encuentra la placa de madera de. El "Pabellón de la Luna" escrito por el famoso pintor Li Qiongjiu es muy llamativo. Este exquisito, simple y elegante edificio antiguo Ming y Qing es el "Pabellón de la Luna".
Según los registros históricos, el "Pabellón de la Luna". "Pabellón" estaba originalmente ubicado en la antigua ciudad de historia antigua. El poeta patriótico Lu You de la dinastía Song viajaba a menudo aquí durante su trabajo a tiempo parcial en la historia antigua. El nombre del "Pabellón de la Luna" es Lu, y él es "Ting ". , la construcción de la plataforma alta y la "Luna". Lu You lo adaptó del poema de Li Bai "Emei Mountain Half Moon Autumn". ¡Es una lástima que los monumentos hayan desaparecido hace mucho tiempo!
Para heredar la historia, Registrar las humanidades, fue diseñado y construido en 1987 por Zeng Zhiliang, director de la Sección de Construcción y Preservación Cultural de esta unidad, para que el paisaje cultural antiguo muy significativo de la historia pueda reproducirse en la montaña Lingyun. "Yuan" y "patio" están entrelazados, y "corredor" y "cuadrado" están entrelazados. Los visitantes se detienen aquí. ¡Hay una puerta redonda en el patio, y el pareado no es muy llamativo y a menudo lo es! no atraer la atención de la gente!
Primera parte: "El palo del hombro debe llevarse en el suelo";
La segunda parte: "Los pies de Buda Mo Linbo"
El autor y el calígrafo son la misma persona, es decir, el calígrafo que participó en la "Conferencia de pluma de caligrafía chino-japonesa de Leshan" en Lingyunshan y recibió grandes elogios, el pareado con solo diez caracteres. ¡pero tiene una historia folclórica que se conoce a lo largo de la historia antigua!
"La cabeza del poste debe transportar la tierra", lo que significa que la tierra en la ciudad de Leshan es la que utilizó el maestro de Buda. poste en el Palacio del Dragón para pisotear al dragón de agua bajo sus pies.
"Los pies de Buda fueron arrojados al frío palacio. "El Buda gigante de Leshan no puede" lavarse los pies ". Se dice que Leshan ha estado inundada desde la antigüedad. Los pies del Buda gigante no pueden sumergirse, de lo contrario la ciudad de Leshan quedará sumergida. ¡Qué folklore tan legendario!
Para conocer los entresijos de la historia, debes mencionar ¡Vaya al "Buda gigante de Leshan - Montaña Lingyun"! Se dice que Su Dongpo del Salón Conmemorativo Dongpo estaba muy bien informado y el Rey Dragón de Agua del Dragón Sanjiang. Palace se enamoró de él, por lo que ordenó a su "tercer príncipe" que adorara a Dongpo como su maestro y que a menudo fuera al Dongpo Memorial Hall a estudiar. El "Tercer Príncipe" es muy diligente. Salen temprano y regresan tarde todo el año. A menudo aparecen en la cueva al pie del Buda. Un día, cuando Su Dongpo vio al Tercer Príncipe sentirse triste, le preguntó por qué "El Tercer Príncipe" respondió con una cara triste: "Lo escuché ayer. "Mi padre dijo que la ciudad de Jiazhou estaba a punto de hundirse. ¡Estaba tan ansioso! "¡Su Dongpo estaba muy sorprendido y profundamente perturbado! Así que él y el" Tercer Príncipe "acordaron ir al Palacio del Dragón en busca de ayuda. De repente, el Rey Dragón vio" venir "al maestro de su hijo", por lo que trató a Su Dongpo como a un invitado de honor y Preguntó alegremente: "¿Qué quieres cuando tu marido esté aquí? ¿Solicitar? Su Dongpo respondió con calma: "¡Tienes razón, quiero pedir prestado algo al Rey Dragón!" El Rey Dragón dijo: "Hay tesoros por todas partes en el Palacio del Dragón. ¡Puedes elegir!" Su Dongpo dijo: "¡No se necesita ningún tesoro, solo pida prestado un pedazo de tierra al Rey Dragón!" "¡El Rey Dragón quedó profundamente sorprendido! Preguntado: "¿Cuál es el uso de la tierra? ¡No vale la pena mencionarlo! Su Dongpo respondió: "¡Para utilizar el huerto, es necesario cultivar hortalizas!" El Rey Dragón preguntó: "¿Dónde está el mejor lugar?" ¡Préstalo prestado! Su Dongpo miró hacia la ciudad histórica y dijo: "¡Eso es todo!". ¿Puedo hacer una llamada telefónica? "El Rey Dragón estuvo de acuerdo. Su Dongpo preguntó con conocimiento: "Hay circunstancias imprevistas.
¿Son seguras las tierras históricas? El Rey Dragón respondió: "A decir verdad, ¡pronto habrá un desastre hundido en la historia!" Dongpo cambió de tema: "En este caso, ¿es posible?" El Rey Dragón sonrió y dijo: "¿Cuál es el problema?" Utilizo Golden Bamboo para apoyarnos mutuamente, ¡nada sale mal! Su Dongpo estaba tan feliz que estaba a punto de levantarse e irse, pero el Rey Dragón preguntó: "¿Cuándo regresará el maestro a la tierra?" "Dongpo nunca esperó que fingiera estar confundido por el pánico y agitara su mano en alto, lo que significa que nunca la devolvería. Pero el Rey Dragón malinterpretó que la altura de la mano de Su Dongpo significaba "estire cinco dedos" y dijo: "Ah ! ¡Comprendido! Tan pronto como suene la quinta vigilia, ¡es hora de volver a la tierra! "El conocedor Su Dongpo también recibió una" puerta cerrada ". Ante la vergüenza, no pude decir que sí y me despedí rápidamente. Después de aterrizar, inmediatamente ordenó: "La quinta guardia no está permitida en la antigua ciudad de Jiazhou desde ahora adelante. "¡Si el gong no suena, la ciudad de Jiazhou estará a salvo para siempre!" ¡Leshan nunca ha tocado desde la antigüedad! "¡El diluvio nunca cubre los pies del Buda!" "¡Desde entonces, se ha convertido en una historia conocida por personas de todas las edades en Leshan!
"Western Sky". Rodeado de pinos y cipreses y rodeado de paredes rosas, un majestuoso palacio de estilo Tang se encuentra en Pico Danxia, que es la connotación cultural del Gran Buda de Leshan como "Paraíso de Buda" "El paisaje extendido. (Este paisaje se describirá exclusivamente más adelante). En la entrada principal del Templo Tianwang, hay un pareado dorado en nanmu.
La primera parte: "Maitreya no se convirtió en Buda, sino para salvar a todos los seres vivos";
Conclusión: "La gente común debe ser amable si quiere ascender al cielo" !
Los autores del pareado y del libro son dos figuras culturales famosas, expertos en reliquias culturales y calígrafos que murieron en Leshan. Es Luo Mengding, y el último es Tian. Los dos ancianos crearon este pareado. Basado en una historia budista:
Se dice que un día en el Paraíso Occidental, "Buda Sakyamuni" y "Buda Maitreya". Los dos hermanos llevaron a su maestro "Buda Disha" de viaje. Caminando alegremente, y de repente aterrizaron en el suelo. Mientras caminaban, una montaña alta de repente bloqueó su camino volando verticalmente hacia la cima de la montaña, se rió de buena gana y dijo con una voz como una campana: "¡Escuchen! Doy la orden y ustedes dos partirán inmediatamente. ¡Quien llegue primero a mí, nuestro maestro le dejará paso, y será el Buda del presente, y al revés será el Buda del futuro! "¡Después de decir las tres palabras" Desha ", vino "Fang, Zeng"! Cuando me di la vuelta para mirar, "Maitreya Buddha" no se movía en absoluto. Le pregunté por qué. "Maitreya Buddha" abrió el bolso barrigón y dijo. felizmente: " Hermano mayor, ve primero, hermano mayor, ¡ve con todos los seres sintientes! "La historia explica que "Sakyamuni" es el "Buda actual" y "Buda Maitreya" es el "Buda futuro".
El autor escribió un pareado basado en historias budistas, con la intención de advertir al mundo sobre lo sobrenatural. Para salvar a todos los seres sintientes, el gran "Buda Maitreya" está dispuesto a ser simplemente un "futuro Buda". Si nosotros, la gente común de hoy, queremos "ascender al cielo" después de la muerte, debemos ser bondadosos y hacerlo. más buenas acciones cuando estemos vivos.
Continuará
2013 11
La historia detrás del Buda gigante de Leshan
? 02-28 13:00:18)
"El Buda es tan alto como la montaña, y la montaña está tan cerca como el Buda". Esta fue la sorpresa cuando la gente rindió homenaje a Leshan. El Buda gigante por primera vez a principios de la década de 1950. Cuando lo visite, definitivamente pensará en la montaña Lingyun. La razón es simple, porque el Buda gigante de Leshan está tallado a lo largo del acantilado de la montaña Lingyun. Montaña, puede que no haya un Buda gigante de Leshan. El Buda gigante de Leshan considera la montaña Lingyun como su tierra pura, ¡y la montaña Lingyun brilla gracias al Buda gigante de Leshan! Los ríos" corren o "atacan la orilla", ¡se "detendrá"! El agua furiosa y mala llega a sus pies, dejándola rugir y rugir, y finalmente tiene que correr hacia el este. ¡Corre hacia el oeste!
Los antiguos decían: "Las montañas y los ríos del mundo están en Shu. Las montañas y los ríos de Shu se llaman historia, y la victoria de la historia se llama Lingyun". "La montaña Lingyun se compone de nueve pequeños picos: Lingbao, Wangyun, Jifeng, Qiluan, Cuiyong, Danxia, Jiuri, Duiyue y Zhurong, por eso se llama" Lingyun Jiufeng "o" Xiaojiuben ". Los antiguos una vez dejaron un poema maravilloso en cada pico de montaña, pongamos uno o dos ejemplos:
Pico Qi Luan: El acantilado es tan hermoso que Maitreya se cansa de mirar al cielo. Tiene 300 metros en el séptimo piso del pabellón. Ft., la intersección del río Qingyi y Huai'an
Pico Lingbao: Lingbao rompe en secreto la raíz de la nube, Sanshui intercambia miles de caballos y el pico es visible fuera de Miluoping. Rodeado de altas nubes, frondosos bosques y bambúes, torres de bambú con aleros pintados, picos y crestas verdes, el paisaje es encantador.
El templo Lingyun, un templo milenario, es sencillo, solemne e impecable. Debido a que está ubicado en la cima de Lingyun, hay un dicho que dice que "los pájaros cantan en el templo y los picos verdes llevan las torres rojas en sus espaldas". La Pagoda Lingbao de la próspera dinastía Tang sigue en pie a pesar de las vicisitudes de la vida. En la torre cuelgan campanas, suenan campanas de viento y caen del cielo sonidos sánscritos.
Desde las dinastías Tang y Song, innumerables literatos y poetas han dejado aquí sus reliquias. Su Shi, un escritor de la dinastía Song del Norte, escribió un poema: "No quiero sellarlo, no quiero saber que Jingzhou está en Corea. Espero poder viajar en las nubes y traer vino con yo." Este poema puede ser recitado por estudiantes de escuela primaria en la ciudad de Leshan. Ingrese por la puerta norte de la montaña Lingyun, suba las escaleras a lo largo de Lingyun Plank Road, observe el cielo, navegue por un momento y se encuentre con el agua y el cielo claro, mirando hacia atrás, puede ver que hay innumerables rastros dejados por los antiguos; gente en el acantilado. El más llamativo es el guión regular de cinco caracteres "Su Dongpo camina con vino", que es vigoroso y poderoso. ¡El "puesto de transporte de vino" en la plataforma de la derecha hace que la gente se detenga!
Huang Tingjian, tan famoso como Su Shi, sufrió desgracias debido a la dictadura desordenada del partido. Tiene conocimientos y talento y ha viajado por todo el mundo. También dejó un hermoso poema en la montaña Lingyun: "Ling Yun miró las flores de durazno con una sonrisa. Llegó a casa después de treinta años. A partir de entonces, después de la lluvia primaveral, viajó hasta el fin del mundo". p>
Un pareado de Yang Sheng'an, un escritor de la dinastía Ming, dejó directamente una "obra maestra eterna" en la montaña Lingyun: "Xia Yun, agua de manantial, luna de otoño, tierra del tesoro de pinos de invierno representan las cuatro estaciones , la melodía del este y del oeste golpean al norte y al sur de Shandong, y el cielo dorado domina todas las cosas ".
Hay muchos sitios históricos, como el Salón Conmemorativo Dongpo, la Cueva Shihai, la Biblioteca Sutra y la Cueva Zhuyi.
Lo que es más precioso es la "Tumba del Acantilado del Caballo de la Dinastía Han del Este", una unidad nacional de protección de reliquias culturales de primer nivel. Decenas de miles de tumbas se concentran en "Hutou Bend", con varios pisos arriba y abajo. Las reliquias culturales desenterradas en el museo incluyen: ataúdes de piedra, ataúdes de madera, ataúdes de cerámica, casas de cerámica, caballos de cerámica, pollos de cerámica, perros de cerámica, tortugas de cerámica, tortugas de cerámica, especialmente muchas figuras de cerámica realistas con diferentes formas...
La mundialmente famosa estatua de piedra del Buda Maitreya, el "Buda Gigante de Leshan", se encuentra en uno de estos complejos turísticos. La gente tiene que volver a centrar su atención en Haitong, el fundador del Gran Buda de Leshan y una gran figura de la historia.
Leímoslo primero. El experto en desintoxicación de Tang Xichuan, Gao Wei (el último ingeniero del proyecto del Gran Buda de Leshan), registró en el "Monumento histórico de la gran estatua del Buda Maitreya del templo Lingyun": En el pasado, al pie de la montaña Lingyun, hubo "truenos por cientos de millas" y "Se exigieron pagos para estrellarse contra el acantilado, pero no había nadie allí.", "El barco siguió las olas sin dejar a nadie atrás". Describe vívidamente la sombría situación de la historia antigua, cuando tres ríos se precipitaron hacia la montaña Lingyun, inundaciones, naufragios y personas murieron. Para erradicar el "desastre de las inundaciones", el monje Haitong utilizó su espíritu intrépido de "sacarse los ojos para hacer una fortuna", anduvo pidiendo limosna y dirigió directamente el enorme proyecto de "miles de personas trabajando duro juntas". Es concebible que en las condiciones históricas de aquella época, como dijo el poeta Qin Hui de la dinastía Tang en su poema: "Cuando el muro cae y todos están vacíos, me siento feliz de poder llegar a la cima, sólo entonces puedo Conozco la inmensidad del universo y domino los tres ríos." Haitong no teme a las dificultades ni a los obstáculos, y dirigió el proyecto de talla de la estatua de Buda en condiciones extremadamente peligrosas de acantilados y olas agitadas.
Si miramos el problema desde la perspectiva actual, ¿podemos concluir que Haitong no es sólo un maestro del budismo compasivo? También es un guerrero que salva a las personas del sufrimiento, lucha contra el cielo y la tierra y corta montañas y ríos. Desde el punto de vista arquitectónico, era de hecho un diseñador e ingeniero culto y científicamente destacado en las condiciones históricas de ese momento y desde el punto de vista artístico, podía servir plenamente como un artista competente en estética;
Sin embargo, debido a la inmensidad y al largo período de construcción del proyecto de corte de la estatua de Buda, ¡Haitong murió antes de que se completara! Su espíritu conmovió profundamente a los "funcionarios" de la época. Sobre esta base, la entrevista fue completada por Zhang Qiu y Qiong, los enviados para entrevistas de Jiannan y Xichuan, y Wei Gao, el enviado para entrevistas de Xichuan.
Se puede decir que figuras históricas como Haitong son raras desde la antigüedad hasta el presente. Su sabiduría reside en afrontar la realidad, adaptar medidas a las condiciones locales, explotar las fortalezas y evitar las debilidades, tomar formas de las montañas, cortar acantilados para construir Budas y arrojar piedras para llenar los ríos como amortiguadores. Es decir, el hermoso paisaje de la montaña Lingyun ha logrado el propósito de evitar "inundaciones" y "guinda del pastel". Desde la perspectiva del entorno histórico, se ha formado una buena situación en la que las montañas, el agua, Buda y la ciudad se complementan y se integran en uno, ¡lo que hace que esta hermosa imagen de la historia antigua sea aún más única!
Por supuesto, la esencia de esta obra maestra de "Superman" se concentra en la propia estatua de Buda, que es bondadosa, de apariencia digna, erguida al sentarse, de líneas suaves y columnas bien proporcionadas. Pero cuando estaba cortando el cuerpo principal de la estatua de Buda, también dio una consideración extremadamente detallada y exhaustiva al entorno circundante que coincidía con el cuerpo principal de la estatua de Buda. Colocó hábilmente el asiento de la estatua de Buda en una posición importante con vistas a Emei, los "Tres Ríos" de Megatron y las "Inundaciones" de Zhidang. La estatua de Buda se encuentra sobre una flor de loto, que es impresionante e inspiradora. En las paredes de roca a ambos lados del río, están talladas simétricamente dos majestuosas estatuas de King Kong. Lo que es particularmente fascinante es el "Camino de Nueve Planchas Curvas" tallado al mismo tiempo.
En el muro de piedra en el lado derecho de la estatua de Buda, dio nueve vueltas de abajo hacia arriba hasta llegar a la cima de Lingyun. Cuando la gente está allí, ya sea de arriba a abajo o de abajo a arriba, siempre que lleguen a la mitad de "Nine Songs", se sienten ilusorios y vacíos, y sus pasos son como nubes, como un país de hadas. Podría mirar hacia el abismo de rocas peligrosas y sentirme mareado. Tal vez naturalmente pienses en el poema de Li Bai: "Gracias por tus zapatos, sube la escalera de las nubes azules, a medio camino del océano bañado por el sol, el gallo sagrado canta en el espacio". Algunas personas dicen: "Hay paisajes infinitos en picos peligrosos". Cuanto más peligroso sea el lugar, mejor será el paisaje. Puede que haya algo de verdad en esta afirmación.
Vale la pena mencionar nuevamente que cuando la gente sube por Jiuqu Plank Road, no deben olvidar los extremadamente preciosos dos nichos de estatuas en relieve de la dinastía Tang que quedaron en la pared de roca del camino de tablones. Es una estatua de un acantilado bien conservada entre miles de nichos budistas originales a ambos lados de la estatua del Buda Maitreya. Aunque el desgaste está muy incompleto, algunas partes todavía son muy claras, bellamente talladas, con figuras vívidas y líneas elegantes. También hay pabellones y pabellones grabados en él, que son materiales preciosos para estudiar la arquitectura y el arte de talla en piedra de la dinastía Tang.
Después de subir por el camino de tablones, inmediatamente apareció un pabellón sencillo y único. Yuan Zirang de la dinastía Ming elogió este pabellón: "Los tres pabellones son imponentes, el agua viene del cielo, el humo es muy llamativo y Qingtian se extiende hasta donde alcanza la vista", por lo que lo llamó "Pabellón Omi".
La montaña Lingyun es verdaderamente un tesoro de reliquias culturales y un paraíso para la caligrafía. Con su irremplazable testimonio físico, es conocida como la famosa tierra santa budista y lugar escénico nacional de China.
El Buda Gigante de Leshan es la estatua de Buda más grande del mundo y es mundialmente famosa. Fue construida durante el período Kaiyuan del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (713 d.C.). Su construcción duró 90 años y cuatro emperadores. Se completó en el año 19 de Zhenyuan (803 d. C.) del emperador Dezong de la dinastía Tang. ¡Los hechos indiscutibles reflejan la sabiduría y la perseverancia de la nación china! La altura es de setenta y un metros. La estatua de Buda mira hacia Emei, con sus pies sobre los tres ríos (río Dado, río Minjiang, río Qingyi) y nueve picos (Nueve picos Lingyun) majestuosos. Con su incomparable valor histórico, científico y artístico, está catalogada como Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO.
Los sitios históricos son testigos físicos irremplazables de la larga historia de la humanidad, y las reliquias culturales no pueden "renacer" nuevamente. ¡Con el paso del tiempo y las vicisitudes, es sumamente importante fortalecer la protección de los tesoros! A principios de la década de 1980, la ciudad de Leshan, provincia de Sichuan, la Tierra de la Abundancia, estableció la Administración de Protección de Reliquias Culturales del Buda Gigante de Leshan.
En ese momento, mis superiores me enviaron a renunciar a la Oficina Cultural del Gobierno Popular del condado de Renshou y a trabajar en la Oficina de Gestión Cultural del Buda Gigante de Leshan en la primavera de "reforma y apertura". . Después de jubilarse en 1993, trabajó durante 14 años construyendo y administrando el paisaje culturalmente rico del Buda Gigante de Leshan: "Western Sky". Después de todo, he estado "acompañando, protegiendo y protegiendo al Buda durante más de 20 años, y personalmente he experimentado muchas" historias "vívidas e inolvidables". ? Ahora que miro hacia atrás, ¡estoy lleno de emoción! ¡Es necesario grabarlo para que la gente lo aprecie y corrija!
? (2017-05-30 10:40:15)
Recientemente vi un informe llamativo en West China News: "Frente al salón principal del templo Guobao en el condado de Lezhi, hay miles de estatuas de varios tamaños 1. Estatuas de Buda de diversas formas están incrustadas en la raíz de un antiguo árbol de higuera, formando un raro espectáculo de Buda y el árbol viviendo en correspondencia..." Esto recuerda involuntariamente a la gente la controversia sobre la tala de árboles en la muralla de la ciudad de Leshan el año pasado.
Todo el mundo sabe que al "baniano", comúnmente conocido como árbol del cuerno amarillo, le gusta vivir sobre piedras, por lo que cuando la gente planta árboles de baniano, debe poner deliberadamente muchas piedras en las raíces, lo que Es propicio para la supervivencia y el crecimiento del baniano. ¿Cuál es la razón? ¡El baniano también lo necesita! Debido a que al baniano le gusta más uno de los nutrientes de las rocas, sus raíces secretan un líquido que penetra en las rocas para absorber los nutrientes que necesita; por el contrario, el baniano entrelazado ancla las rocas de forma invisible; Este es el principio de su interdependencia y coexistencia...
¡Los árboles tienen "espiritualidad" y las personas tienen sentimientos! Leshan es mi segunda ciudad natal. Cualquiera que sea un poco mayor todavía lo recordará. Me gustaría preguntar: En la tierra de Bashu en el pasado, ¿qué ciudad, templo, posada o tienda de caminos antigua no tenía dos árboles imponentes? Son un paisaje, pero son más respetuosos con el medio ambiente, especialmente las flores y plantas exóticas que crecen en lugares especiales, que son un espectáculo poco común. Los lugareños lo consideran un "árbol de feng shui", confiando en él para protegerlo del viento y la lluvia, disfrutar del "dormitorio" fresco y traer "buena suerte". "Paz"!
Durante más de mil años, la gente (incluidas algunas reliquias culturales y expertos y eruditos en arquitectura) han estado estudiando qué árbol apareció primero o qué Buda apareció primero.
El punto central del tema más importante es estudiar cómo protegerlo...
¡Los paisajes dependen de la práctica y las maravillas son más difíciles de encontrar! ¡El comportamiento arbitrario de Leshan de “cortar los árboles de las murallas de la ciudad” es realmente desconcertante! ¿Por qué no podemos tratarlos de manera diferente y adoptar un enfoque de "talla única" basado en la realidad?
Por supuesto, los árboles varios que no tienen valor se pueden talar, pero no debemos apresurarnos a talarlos por completo. Los árboles de Banyan deben recibir mantenimiento. Los árboles grandes se pueden podar y gestionar para lograr beneficios y evitar desventajas, ¡haciendo que las antiguas murallas históricas de la ciudad sean más históricas!