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Ranking de fuerza de los 50 inmortales chinos

El fundador Yuan Ling (tiene 4 discípulos, el Patriarca Hongjun, el Patriarca Hun Kun, la Emperatriz Nuwa y el Señor Lu Ya)

Al comienzo del nacimiento del universo, hubo un Hun innato El Yuan Ling de la dinastía Yuan, el orificio espiritual se abre por primera vez y gradualmente se vuelve cuerdo. Este Yuan Ling obtuvo accidentalmente el artefacto del comienzo del universo en West Kunlun. Después de practicar durante innumerables vidas, los méritos y virtudes de Yuan Ling se perfeccionaron y se logró el taoísmo. En el largo e insoportable universo caótico, el fundador Yuanling se convirtió en la única "persona despierta" del universo, soportando una soledad inimaginable. Parece que para completar una misión misteriosa y acordada, el fundador Yuanling utilizó el poder espiritual supremo del artefacto para enseñar a los cuatro discípulos un método de práctica. El hermano mayor, Hongjun, cultiva "Xuanqing Qi", el segundo hermano, Hun Kun, cultiva "Xuanling Qi", el tercer hijo, Nuwa, cultiva "Xuanqi Qi" y el cuarto hijo, Lu Ya, cultiva "Xuanming Qi". , y la combinación es "Qingqi". El espíritu está vacío y brillante ". Las generaciones posteriores los respetaron como Patriarca Hongjun, Patriarca Hunkun, Emperatriz Nuwa y Lord Lu Ya respectivamente.

1. Ancestro Hongjun

Tiene tres discípulos principales: Taishang Laojun (el nivel 33 del cielo moral), Yuanshi Tianzun (el nivel 35 de los Tres Puros) y Tongtian El líder (Lingbao Tianzun nivel 34)

Soy el Laojun Supremo. Es el discípulo mayor del Patriarca Hongjun y está a cargo de la religión humana. Bajó la montaña tres veces para ayudar a explicar el poder de la enseñanza y retirarse a los inmortales de Jiejiao. También transformó a los Tres Puros de un solo aliento y derrotó al líder del Culto Tongtiano. En "Viaje al Oeste", vive en Lihentian y es uno de los líderes de la Secta de las Tres Purezas, el antepasado de la Secta Hunyuan en la Tierra Santa de Taiqing: Taishang Daozu, también conocido como Taishang Laojun. El Maestro Xuandu es el único discípulo de Taishang Laojun

Yuanshi Tianzun

Pangu, el segundo discípulo del Patriarca Hongjun, estaba jugando con un grupo de discípulos de sus tíos y discípulos ese día mientras tenía divertido, no sabía de qué se trataba el viento. De repente sentí que el mundo estaba en un caos, borroso y difícil de distinguir. Me sentí muy infeliz. Solo usé un hacha para abrir un mundo (este hombre es realmente un. ¡Hombre feroz!), e incluso usó magia para convertirlo en montañas, ríos, lagos y mares. Pangu no solo era bueno usando hachas, también cultivó el reino de "Jade Xuan Qing Qi" en el "Xuan Qing Qi" transmitido por su antepasado Hongjun, y él solo fundó una secta llamada Huan Chan Jiao, con alto poder mágico. poder y magia soberbia. Las generaciones posteriores de mortales sintieron su contribución a la creación del mundo y respetaron a Pangu como el Primer Señor Celestial de la Dinastía Yuan. (Sudor... Pangu resultó ser Yuanshi Tianzun), y más tarde se convirtió en el director de la Secta de las Tres Purezas, el antepasado de la Secta Xiantian en la Tierra Santa Yuqing en "Viaje al Oeste".

Tienes innumerables discípulos, entre los cuales las "Doce Sectas Yuxu" son las que tienen la práctica más perfecta. ¿Qué doce sectas sigues? Ellos son:

Manjushri Guangfa Tianzun (luego se convirtió en Buda: Manjushri Bodhisattva) Cueva: Cueva Yunxiao en la montaña Wulong

Aprendiz: Jin Zha Bao es la pila de escape del dragón

Puxian Zhenren (más tarde se convirtió en budista: Samantabhadra Bodhisattva) Cueva: Cueva de la Grulla Blanca en la montaña Jiugong

Aprendiz: Muzha Arma mágica: Wu Goujian

Taoísta Cihang (Más tarde se convirtió en un Buda: Maestro Guanyin) Cueva: Cueva Luojia en el Monte Putuo

Aprendiz: Ninguno

Arma del Dharma: Jarrón de Jade Puro

Miedo de dejar a un nieto (Más tarde se hizo budista: tenía miedo de dejar atrás a su nieto Buda) Cueva: Cueva Feiyun en la montaña Jialong

Arma mágica: Cuerda para atar inmortal

Aprendiz: Tu Xingsun

Cueva de Yu Ding Zhenren: Cueva Jinxia en la montaña Yuquan

Aprendiz: Yang Jian Arma mágica: Espada asesina inmortal

Cueva de Taiyi Zhenren: Cueva Jinguang en la montaña Qianyuan

Aprendiz: Nezha Arma mágica: Escudo de fuego divino de Jiulong

Cueva de esperma roja: Cueva Yunxiao de la montaña Taihua

Arma mágica: Espejo Yin-Yang

Huanglong Zhenren

Cueva: Cueva de los Dos Magu en la Montaña de las Hadas

Aprendiz: Ninguno

Maestro Lingbao

Cueva: Cueva Yuanyang en la Montaña Kongtong

Guang Chengzi

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Cueva: Cueva Taoyuan de la montaña Jiuxian

Aprendiz: Yin Jiao

Arma mágica: Fan Tianyin

Cueva Daoxing Tianzun: Cueva Yuwu de la montaña Jinting

Aprendiz: Wei Hu

Qingxu Daodezhenjun

Cueva: Cueva Ziyang de la montaña Qingfeng

Aprendiz: Huang Tianhua

Cueva Antártica Inmortal Weng: Montaña Kunlun

Aprendices: Hetong, Lutong

Cueva Yun Zhongzi: Cueva Yuzhu en la Montaña Zhongnan

Discípulo Lei Zhenzi

Randeng taoísta, se convirtió en el antiguo Buda de Randen y fue discípulo de Li Jing en la cueva Yuanjue en la montaña Lingjiu

El maestro del culto tongtiano fue el tercer Discípulo del Patriarca Hongjun y estaba a cargo de Jiejiao. Tiene la mayor cantidad de discípulos, pero la mayoría de ellos simplemente fingen. Pero también hizo muchas contribuciones a Dios. Por ejemplo, las veinticuatro constelaciones del Emperador de Jade, el Dios del Trueno y la Madre del Rayo, y las estrellas universales son casi todos sus discípulos. Al escuchar las palabras difamatorias de sus discípulos, el líder del Culto Tongtian creó dos formaciones de "Zhu Xian" y "Diez Mil Inmortales" para bloquear el camino de Jiang Ziya. Posteriormente, gracias a los esfuerzos concertados de los cuatro líderes principales, esta formación se rompió. Es otro líder de la Secta Sanqing: Lingbao Tianzun, el antepasado de la Secta Tongtiana en la Tierra Santa de Shangqing.

2. Patriarca Hun Kun

El patriarca Hun Kun cultiva "Xuan Ling Qi" y tiene innumerables discípulos, como pitones, vacas, serpientes, bestias, dragones, rocs, leones y monos. ...todos con imágenes diferentes. Se aceptan todos los seres vivos. Lo más orgulloso es que tengo dos grandes discípulos. El discípulo mayor se llama taoísta Jie Ying y el segundo discípulo se llama taoísta Zhunti. También tienen extraordinarios corazones celestiales y profundas prácticas taoístas. Los dos fundaron por sí solos una secta llamada Secta Occidental, con líderes mayores y menores.

El discípulo mayor llevó al taoísta a aprender el método del Supremo Laojun. El alma se encarnó en Siddhartha, el príncipe del Reino de Kapilavastu, y realizó la reencarnación y el cultivo ascético. Siddhartha también era un hombre con una mente mágica y un genio talentoso. Más tarde, cuando el príncipe se sentó tranquilamente bajo un árbol Bodhi, de repente se dio cuenta de que sus habilidades eran perfectas y se dio cuenta de la gran verdad. Todos lo llamaban "Buda" y lo respetaban como el Señor Sakyamuni. A partir de entonces, la mente de Sakyamuni se llenó de inmortalidad y, de hecho, fundó una secta llamada budismo. Es decir, guía a los taoístas a cultivar el cuerpo dorado, que es el Señor Buda Tathagata y pertenece al Buda actual. Más tarde, se anexó las religiones occidentales y se convirtió en budismo;

El segundo discípulo, el taoísta Zhunti, es también el fundador del maravilloso Dharma Bodhi occidental mencionado en el libro, no sé qué pasó. Al maestro taoísta Zhunti, pero no sé qué pasó en el mundo, pero desapareció misteriosamente. No más rastros. Muchos años después, un día nació un mono de piedra y el misterioso Patriarca Bodhi le enseñó una asombrosa enseñanza taoísta. (Sudor... el taoísta Jie Yin resultó ser el Buda Tathagata, y el taoísta Zhunti estaba aún más sudoroso... ese taoísta Zhunti era el maestro de Sun Wukong, y el taoísta Zhunti era en realidad el discípulo del Buda Tathagata... qué diablos infierno...) Después de la desaparición de la religión occidental, escondido en la montaña Fangcun en Lingtai, Hezhou, Xiniu, estableció su propio templo taoísta para cultivar su carácter moral después de la puesta de sol y la cueva Sanxing. nadie sabe dónde vive. Ni siquiera Tathagata sabe dónde está su hermano menor. Ni siquiera sabía que había inmortales en Hezhou, Xiniu.

El tercer Buda se refiere al Buda Amitabha, el Paraíso Occidental, y está a cargo del Paraíso Occidental.

Tiene dos asistentes, el Bodhisattva Mahasthamaprapta "Gran Valiente" y el Bodhisattva Guanyin Sakyamuni de la "Gran Compasión"; en el mundo Saha central está a cargo del mundo Saha central. Tiene dos asistentes, el Bodhisattva Manjusri de la "Gran Sabiduría". Bodhisattva "Gran Oración" "El Bodhisattva Samantabhadra; el Buda Rey Medicina del Mundo Vidriado Oriental, está a cargo del Mundo Vidriado Oriental de Luz. Tiene dos asistentes, el Bodhisattva de la Luz del Sol y la Luz de la Luna".

El tercer Buda hace referencia al Buda del pasado, al antiguo Buda de Lighting Deng, al actual Buda de Sakyamuni y al futuro Buda de Maitreya.

3. Nuwa Empress

Nuwa Empress cultiva "Xuanqi". Esta Nuwa siempre ha parecido una cabeza humana y un cuerpo de serpiente. Es retraída por naturaleza y no habla mucho. Tiene una mente amplia y siempre ha tenido ambiciones de compasión y compasión por los demás. Después de que su sobrino Yuanshi Tianzun creara un mundo con un hacha, la emperatriz Nuwa se compadeció del universo por su intención de crear todos los seres vivos, por lo que hizo innumerables figuras de arcilla de hombres y mujeres con agua y barro, imitando la apariencia de su hermano menor. Lu Ya, y luego sopló. El aliento cobró vida tan pronto como lo dejé en el suelo. Más tarde, la gente apreció los méritos de Nuwa al crear humanos y la respetó como la emperatriz Nuwa.

La humanidad está en una situación desesperada. La compasiva emperatriz Nuwa refinó piedras espirituales de color rojo, amarillo, azul, blanco y negro, reparó el cielo con el método taoísta supremo y cortó cuatro patas de una tortuga gigante de aguas profundas que duró diez mil años para servir como las cuatro. pilares que sostienen el cielo y la tierra. El mundo finalmente volvió a la paz. Pero cuando Nuwa estaba reparando el cielo, una piedra rebelde se escapó. Parecía que no estaba dispuesta a ser una piedra de parche mediocre, y era Sun Wukong, el mono de piedra natural de las generaciones posteriores.

4. Sr. Lu Yadao

Como dice el refrán, "El antepasado de Hongjun fue el primer inmortal, y su discípulo Pangu abrió el cielo por primera vez. Primero fue Hongjun, luego Estaba el cielo, y el Sr. Lu Yadao también fue el primer inmortal. "Al frente". Eso significa que la apariencia de las personas posteriores es toda del Señor Lu Yadao. Los cuatro fundadores de los discípulos de Yuan Ling: el antepasado Hongjun, el patriarca Hunkun, la emperatriz Nuwa y el taoísta Lu Ya. Los primeros tres eran profundos en el taoísmo y sus méritos al fundar una secta no tenían precedentes. Sin embargo, fue el discípulo menor más joven, el taoísta. Lu Ya., era un tonto por naturaleza, nunca se puso serio un día, pero ya no le quedaba reputación. Sus sobrinos, Taishang Laojun, Tathagata, etc., todavía lo respetan como su tío menor, y quienes lo conocen también lo respetan como el Señor Taoísta Luya. Entre la generación más joven de inmortales, pocas personas han oído hablar de él. El taoísta Lu Ya es la esencia de Lihuo. Volar fuera de los tres reinos no se encuentra entre los cinco elementos. Ignoró a los Tres Santos Emperadores de Huoyun e ignoró a Yaochi y al Emperador del Cielo (parecía que el Cielo no estaba a cargo del Emperador de Jade en ese momento). No en las tres religiones, no en la tierra de la bienaventuranza. Si no te sometes al gobierno de los reyes humanos, no te someterás al inframundo. Xiaoxiao es libre de dejarme nadar y libre de dispersar a los santos e inmortales.

Buda: el estado más elevado de la práctica budista es que los seres humanos pueden alcanzar el Nirvana cantando el nombre de Buda o practicando la meditación, y renacer en el Paraíso occidental. Debido a que están separados del cuerpo, pueden lograrlo. el estado de no sufrimiento mencionado por el Buda, es un cuerpo espiritual en un estado avanzado. Esta es la búsqueda de Buda. Lo que Buda persigue es la "aniquilación"

Inmortal: el estado más elevado del cultivo taoísta. Es cuando los humanos u otros animales alcanzan el reino humano absorbiendo la energía espiritual del cielo y la tierra. El estado de unidad, inmortalidad, residencia permanente en el mundo y juventud eterna.

Esta es la búsqueda de los inmortales. y lo que los inmortales persiguen es "el camino del cielo"

Dios: el alma después de la muerte

1 Hablemos primero de monstruos y monstruos, como se suele llamar a esta palabra. monstruos, que generalmente se refiere a animales u orcos con apariencia aterradora, a menudo se les llama colectivamente monstruos, es un término despectivo general, generalmente se refiere a todos los objetos con superpoderes o magia que no son ni dioses, ni inmortales, ni humanos. ni fantasmas, que se cultivan a partir de animales y plantas y se han transformado en formas humanas (algunos pueden no transformarse en humanos).

Entre ellos, la mayoría de los demonios se cultivan a partir de animales, como los demonios serpientes, y los monstruos se cultivan principalmente a partir de plantas, como los monstruos arbóreos. Pero esto no es absoluto.

Es necesario señalar en particular que si los animales y las plantas buscan de todo corazón la bondad y la iluminación durante su cultivo, están completamente calificados para convertirse en inmortales. Los monstruos y los monstruos son la dirección de cultivo de los animales y las plantas que se desarrolla. hacia el mal En el proceso de cultivo (es decir, antes de que se conviertan en monstruos o inmortales, pero antes de que tengan algún poder mágico), estos animales y plantas a menudo se llaman espíritus, como Bizhong Mingjing, espíritu de ginseng, etc., que son. ligeramente más benévolos que los monstruos, pero también pueden denominarse colectivamente monstruos (tenga en cuenta que no son monstruos en el sentido esencial). Los monstruos pueden estar activos durante el día y la noche.

2. A continuación, hablemos de los demonios. En un sentido estricto, los demonios son básicamente lo mismo que los demonios, pero hay dos diferencias: una es que los demonios son mucho más poderosos que los demonios en términos de poder mágico. En términos generales, los dioses no son necesariamente sus oponentes, son monstruos experimentados con un poco de naturaleza antigubernamental. La segunda es que los demonios pueden ser inmortales y dioses que cayeron en malos caminos por error, mientras que los demonios son nativos de los animales y las plantas. El diablo está activo durante el día y la noche.

3. Hablemos de fantasmas. Mucha gente habla de fantasmas, demonios y demonios juntos, pensando que son casi lo mismo. Los fantasmas son cosas extremadamente yin, comúnmente conocidas como almas. La implicación es que cuando termina la vida yang, el cuerpo en el mundo yang desaparece, dejando solo una vaga unidad sin entidad. La mayoría de los fantasmas se forman cuando el alma abandona el cuerpo después de la muerte. Sólo pueden moverse en el inframundo. Si regresan a la tierra, sólo pueden salir por la noche. Dado que el equilibrio del yin y el yang se rompe, las personas se vuelven yin puro. cuerpos, lo cual es más natural. Un poco de superpoder, pero extremadamente débil. Entonces el poder de los fantasmas es muy débil. Generalmente hay tres salidas para los fantasmas, una es reencarnar como humano, animal o planta, la otra es sufrir en el infierno, estas dos son las más comunes, y la otra es desintegrarse en un dios. es una persona que ha hecho muchas buenas obras en el mundo, o personas que practican el taoísmo, o reciben orientación de expertos, o reciben concesiones imperiales, pero no tienen la oportunidad de volverse inmortales en la carne y solo pueden ascender a los dioses. después de la muerte. De hecho, estas personas nunca han sido los llamados fantasmas. Los fantasmas sólo pueden estar activos durante la noche, no durante el día.

4. Hablemos de inmortales. En términos generales, hay cinco tipos de inmortales: inmortales celestiales, inmortales terrenales, inmortales humanos, inmortales humanos e inmortales fantasmas. Inmortales en sentido estricto se refiere a inmortales celestiales e inmortales terrenales. Aquí solo hablaré de inmortales en sentido estricto, es decir, inmortales que son diferentes de los dioses. El concepto de inmortales también es puramente religioso, es decir, es exclusivo de los taoístas. las personas o cosas que se vuelven inmortales siempre están estrechamente relacionadas con el taoísmo. Los inmortales son personas cuyos cuerpos se han vuelto santos y cuyos méritos son perfectos. Todos los objetos pueden volverse inmortales. Hay dos maneras de volverse inmortales.

La primera es convertirse pasivamente en un inmortal. Ya sea una persona, un animal, una planta o incluso un ser no vivo, puede transformarse pasivamente en un inmortal. Por ejemplo, ser iluminado por un inmortal, o infectado por la energía inmortal, o tomar elixir taoísta, o crecer en un entorno que absorbe la energía espiritual del cielo y la tierra, puede hacer que un objeto se vuelva inmortal. Hay muchos ejemplos de esto, así que no los enumeraré aquí.

El segundo tipo es cultivar activamente la inmortalidad: "Cualquiera con nueve orificios puede cultivar la inmortalidad". Por lo tanto, sólo los humanos y un pequeño número de animales pueden cultivar la inmortalidad. Cuando creen en el taoísmo, practican activamente el taoísmo auténtico. magia y hacer más buenas obras. Aquellos que están destinados a convertirse en inmortales pueden alcanzar la inmortalidad. Pero debes practicar magia auténtica. Si practicas sectas secundarias, incluso si tienes éxito, no te convertirás en un inmortal, solo podrás convertirte en un demonio.

Después de convertirse en inmortal, si no es reconocido oficialmente, solo puede considerarse como un inmortal suelto. No ha entrado en la corriente verdadera, pero ha alcanzado el cuerpo de vida libre e inmortal. Si eres reconocido oficialmente, entrarás en la corriente verdadera y te convertirás en un verdadero inmortal. En este momento, puedes elegir ser un funcionario en el cielo o no puedes ir. Después de todo, eres un inmortal que se ha cultivado y no está sujeto al control del Emperador de Jade. En este momento, puedes encontrar una montaña de hadas y una isla famosa, donde puedes sentirte libre y feliz, jugar al ajedrez, beber y visitar amigos durante todo el día y escuchar los sermones de las deidades celestiales sin preocuparte por los asuntos mundanos. ¡Es realmente la mayor felicidad!

5. Hablemos de Dios nuevamente. El concepto de Dios no es de naturaleza religiosa. A diferencia de Buda y los inmortales, Dios es un concepto de creencia y un concepto institucional a esto se le debe prestar atención. Aquí no estamos hablando de los dioses antiguos, solo de los dioses de generaciones posteriores. Algunos dioses antiguos, como Nuwa, Jianggong, Zhu Rong, Xingtian, etc., son dioses innatos de la naturaleza. Son estrictamente diferentes de los llamados dioses de generaciones posteriores. Generalmente se les llama grandes dioses o dioses antiguos. Los cinco inmortales en un sentido amplio se refieren a los dioses, humanos y fantasmas del cielo y la tierra. Los inmortales mencionados anteriormente se refieren a los dos inmortales del cielo y la tierra. Los dioses mencionados aquí se refieren a dioses y fantasmas. Los dioses son personas que son entronizadas después de la muerte y van al cielo o al infierno a trabajar. Tenga en cuenta que después de la muerte, la implicación es que los dioses deben formarse a partir del alma después de regresar al cielo. No han quitado sus cuerpos físicos en el mundo. del mundo, y generalmente están en el mundo. Las obras en el cielo, como las últimas en la lista de dioses, son todas dioses.

Una persona que se convierte en dios no necesita tener antecedentes religiosos, no necesita estudiar ni practicar escrituras religiosas relevantes y no necesita ser un sacerdote o monje taoísta. Mientras estés destinado a ser una persona muy destacada en el mundo, o una persona que haya hecho muchas buenas obras, o una persona respetada por la gente del mundo, puedes ser canonizado como dios por el cielo después de tu muerte y ser nombrado funcionario en el cielo o en el infierno. Por ejemplo, en generaciones posteriores, Bao Zheng, Wen Tianxiang, Guan Yu y otros no creían en el taoísmo ni en el budismo, ni practicaban el budismo. Simplemente fueron absorbidos por el cielo como dioses después de su muerte porque tenían demasiada influencia en el mundo. Mundo Yang y eran personas excepcionales. Por lo tanto, el concepto de dioses no es un concepto puramente taoísta. Es diferente de los inmortales y los Budas, pero muchas personas a menudo lo ignoran.

Hemos hablado tanto arriba, especialmente de dioses e inmortales, que inevitablemente caeremos en la vieja pregunta de qué nivel es mayor entre dioses e inmortales. De hecho, eso es confundir el nivel del cargo oficial con el nivel perfecto de práctica. El problema entre los niveles de los dioses y los inmortales es que tienen diferentes niveles de perfección en la cultivación y diferentes formas de alcanzar la iluminación. Uno es convertirse en un santo en el cuerpo físico y el otro es ascender después de la muerte. en nivel y nivel de perfección que los dioses.

Pero no tiene nada que ver con los llamados puestos oficiales, por ejemplo, dioses como el Emperador Zhongtian Arctic Ziwei en los Dioses Conferidos, el Emperador Taishan Tianqi Rensheng, etc. Todos estos son de nivel emperador y sus rangos oficiales son. muy alto, mucho más alto que los inmortales ordinarios, ¡sin mencionar que los inmortales ordinarios no tienen cargos públicos!