¿Cuáles son los poemas de etiqueta en la historia de China?
Interpretación: La etiqueta es como una balanza para pesar, la línea negra de un carpintero para juzgar si es recta o no, y un compás y una escuadra para medir cuadrados y círculos.
2. Xunzi de la Dinastía Shang en "El Libro de los Ritos·Jingjing": Los ritos están en el país de Ti: la balanza está en la luz, la cuerda y la tinta están rectas.
Interpretación: Considerar la etiqueta como la "forma" más importante para gobernar un país en realidad significa gobernar un país con etiqueta, tal como se usa una balanza para pesar el peso.
3. "Xunzi·Wang Ba" Xunzi de la dinastía Shang: La razón por la que la etiqueta es la base del país, por ejemplo: la balanza también es liviana y la cuerda y la tinta también son rectas.
Interpretación: La etiqueta y las leyes se utilizan para gobernar el país, así como se utilizan las balanzas para pesar el país, así como se utilizan las balanzas para pesar el país.
4. ¿Dinastía Shang "Esquema de Xunzi"? Xunzi: El ritual es para un país lo que una balanza es para pesar y lo que una cuerda y una tinta son para merecer.
Interpretación: Considerar la etiqueta como la "forma" más importante para gobernar un país en realidad significa gobernar un país con etiqueta, tal como se usa una balanza para pesar el peso.
5. La etiqueta es completa y no se permiten campanas ni tambores. Honra a tu nieto, quiero informarte. El dios está borracho y el cuerpo del emperador es falso. Se utilizan campanas y tambores para despedir al cadáver, y los dioses lo protegen cuando regresa. Nunca es demasiado tarde para matar a su marido y su mujer. Padres y hermanos, tengan cuidado. ——Dinastía anterior a Qin: Anónimo Xiaoya Chuci
Todos los rituales se han completado y la música de campanas y tambores está lista para tocar. Xiaosun también regresó a su posición original. El maestro de ceremonias pronunció un discurso y anunció a todos que los dioses estaban borrachos. El cadáver se levanta y abandona el santuario, se tocan campanas y tambores para despedir al cadáver y el dios ancestro se vuelve. Los cocineros y amas de casa retiraron rápidamente las ofrendas de comida. Todos los hermanos y padres presentes asistieron a la cena familiar.