Traducción CITIC
Fe: Una categoría ética confuciana, que significa honestidad, confiabilidad y no hipocresía. La fe es una de las condiciones importantes para que el confucianismo realice el principio moral de la benevolencia, y también es uno de los contenidos del cultivo moral confuciano. Confucio y sus discípulos propusieron creencias que exigían que las personas mantuvieran la fe entre sí de acuerdo con las disposiciones de etiqueta para mediar en la contradicción entre la clase dominante y las clases opuestas. Los confucianos consideran la fe como la base para establecer y gobernar un país, pero ¿no creen en hacer amigos? ¿Puedes transmitirlo? La letra se acerca al significado y las palabras se pueden responder. "
Yi: Esto significa que lo que se debe hacer es justo y razonable. Confucio propuso primero la rectitud, y Mencio desarrolló más sobre la rectitud. Creía que la "fe" y el "fruto" deben basarse en la rectitud. Consideran la rectitud como uno de los estándares morales más altos del confucianismo.
El estándar moral de Confucio se refiere a una relación con los demás. Tratar de ayudar a los demás se llama "lealtad" y también se refiere a la lealtad hacia los demás. El emperador Confucio consideraba la lealtad como una condición para implementar el principio moral más elevado de "la benevolencia". de los demás y no imponer a los demás cosas que no quieres hacer. En la ética relacionada con Confucio, la "lealtad" y el "perdón" son paralelos. La lealtad se obtiene a través del "perdón", y la "lealtad y el perdón" se realizan para los demás. en aras de la lealtad. Mis caminos son consistentes. Zengzi dijo: '¡Sólo! Después de que el niño salió, el maestro preguntó: "¿Qué es?" Zengzi dijo: "El camino de un maestro es ser leal y perdonar". "
El coraje es coraje: la categoría ética del confucianismo se refiere a la decisión y el coraje. Confucio considera la valentía como una de las condiciones de la benevolencia. La valentía debe cumplir con la benevolencia, la justicia, la propiedad y la sabiduría, y no puede ser " pobre" por el bien de la valentía. "Las Analectas de Confucio" preguntaban: “Una persona benévola debe ser valiente. "También hay penes
上篇: ¿Cuáles son las costumbres del Festival del Medio Otoño? Gracias Dios por ayudarme. Además de comer pasteles de luna, ¿qué otras costumbres existen durante el Festival del Medio Otoño? Mirando la marea, el Conejo de Jade es muy redondo, septiembre ya está helado. Envía un mensaje, cierra la puerta y cierra la llave, la marea nocturna se queda con la luna. "Este es el poema "Observando la marea el 15 de agosto" escrito por el gran poeta Su Shi de la dinastía Song. En la antigua Zhejiang, además de admirar la luna, observar la marea era otra actividad del Festival del Medio Otoño. La costumbre de observar la marea La marea durante el Festival del Medio Otoño existe desde hace mucho tiempo, como se describe en detalle en "Qifa" escrito por Mei Cheng en la dinastía Han. Después de la dinastía Han, la observación de la marea se hizo más popular en "Historias pasadas de Bu Wulin" de Zhu. Tinghuan en la dinastía Ming y "Mengliang Lu" de Wu Zimu en la dinastía Song La espectacular escena de observación de las mareas en el libro muestra que la observación de las mareas durante el Festival del Medio Otoño alcanzó un pico sin precedentes en la dinastía Song. En el Festival del Medio Otoño, el cielo estaba tan claro como el agua y la luna tan brillante como un espejo. Sin embargo, la gente no estaba satisfecha con esto. Existe la costumbre de quemar linternas para sostener la luna. Es costumbre colocar tejas en las torres y encender linternas en las torres. En Jiangnan, la costumbre de quemar linternas es más popular hoy en día, Zhou Yunjin y He dijeron en su artículo "Hablando sobre las cuatro estaciones": "Las linternas son las más populares en. Guangdong, y todos los hogares utilizan tiras de bambú para atar linternas diez días antes del festival. Haga frutas, pájaros, peces e insectos, así como las palabras "Celebre el Festival del Medio Otoño" y píntelos de varios colores sobre papel de colores. Las linternas nocturnas de mediados de otoño se atan a postes de bambú con cuerdas, y el árbol se coloca en lo alto de los aleros o terrazas, o se hacen pequeñas linternas en glifos o varias formas y se cuelgan en lo alto de la casa. Festival de Otoño en un árbol" o "Festival del Medio Otoño de pie verticalmente". Las lámparas de los ricos pueden tener decenas de pies de altura. Las familias se reúnen bajo los faroles y disfrutan bebiendo. La gente común coloca un asta de bandera y dos faroles para divertirse. La ciudad es un mundo de luces y cristales. "Parece que desde la antigüedad, la costumbre de quemar linternas en el Festival del Medio Otoño parece ocupar el segundo lugar en escala después del Festival de los Faroles". "Charla de una doncella de palacio" de Shen Yiling, quien interpreta al prostituto Jin Yi, Cuenta la historia de una doncella de palacio llamada Ronger. Era el momento en que En el año en que las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias entraron en Beijing, la emperatriz viuda Cixi escapó de Kioto. Presa del pánico, la emperatriz viuda no olvidó los viejos rituales. costumbres, por lo que celebró una ceremonia de adoración a la luna en Xinzhou Gongyuan. Es costumbre que la reina ofrezca sacrificios al 'Señor Taiyin'. Probablemente esto se deba a la costumbre nororiental de que "los hombres no adoran a los conejos y las mujeres no adoran las estufas". Cada ama de casa debe sacrificar al "Señor Taiyin". En la esquina sureste del patio, coloca una mesa de sacrificio para invitar a los dioses (hay un gran conejo impreso en una hoja de papel en el Palacio de la Luna) y colócala en el altar del incienso. El altar del incienso es un barril cuadrado. Los barriles en el norte de Shaanxi no son redondos sino cuadrados. En la calle, a veces escucho a gente del norte de Shaanxi cantar: "No puedo vencer a la luna, no puedo vencer al cubo, no puedo vencer a la gentileza de mi hermana". Se puede ver que las luchas en el norte de Shaanxi están encuadradas. El balde se llenó con sorgo nuevo y la boca del balde se cubrió con papel amarillo. Se colocaron sobre la mesa cuatro platos de fruta y cuatro platos de pasteles de luna. El pastel de luna mide medio pie de alto. Además, en medio de un gran plato de madera, hay un pastel de luna redondo con un diámetro de un pie, que está hecho especialmente para el sacrificio de conejos. También hay dos nuevos frijoles edamame. Se preparan cuatro tazones de té verde poniendo las hojas de té en un tazón y enjuagándolas con agua fría. De esta manera, la reina tomó a las concubinas y a la princesa y completó la ceremonia con todos nosotros, aunque la ceremonia se completó. Todos somos fugitivos y supersticiosos por miedo a ofender a fantasmas y dioses y provocarnos un desastre. Por lo tanto, siempre que exista la oportunidad de inclinarse ante los fantasmas y los dioses, todos se apresurarán a participar y ¡nadie se atreverá a demorarse! Juanzi y yo estamos aquí para golpearnos la cabeza. "Esta historia cuenta la costumbre de adorar al Conejo Luna en el palacio de la dinastía Qing. Aunque durante la fuga, el altar de incienso tuvo que ser reemplazado por un cubo cuadrado en el norte de Shaanxi, pero psicológicamente, debido a la difícil situación, me volví más reverente. y piadoso para Dios Según esta historia, la corte Qing llamó al Conejo de Jade en la Luna el Señor Taiyin. Sin embargo, la gente lo llamó el Prostituto Masculino de Jade, que no era tan solemne como el Señor Taiyin en las costumbres populares de Beijing. Los sacrificios del Festival del Medio Otoño a los prostitutos no son solemnes pero están llenos de juegos. Aunque muestran poco respeto por Dios, reflejan el alejamiento de la gente de adorar a Dios desde que el Festival del Medio Otoño pasó de ser una costumbre de adoración a la luna a un festival popular. , el color de esta costumbre se ha diluido y la naturaleza del turismo y el disfrute se está volviendo cada vez más prominente. Se puede decir que las costumbres representadas en "Prostitutos masculinos" son una fuerte evidencia de este fenómeno. China tiene un vasto territorio y una gran población, y las costumbres de celebrar el Festival del Medio Otoño también son diferentes. Es diversa y tiene fuertes características locales. En Pucheng, Fujian, las mujeres tienen que cruzar el Puente Nanpu durante el Medio Otoño. Festival para vivir más tiempo. En Jianning, colgar linternas en el Festival del Medio Otoño es una buena señal para tener un hijo. La gente celebra el Festival del Medio Otoño y la mayoría de sus hijos son invitados a visitar a sus padres cuando adoran a la luna. Cuando la gente de Longyan come pasteles de luna, sus padres sacan un pastel redondo con un diámetro de dos o tres pulgadas en el medio para que lo coman sus mayores, lo que significa que no pueden contarle secretos a las generaciones más jóvenes. Leyenda de que los pasteles de luna contienen mensajes anti-Yuansha. 下篇: La evolución histórica del drama chino