Apellidos europeos en la historia antigua del condado de Dongshan

El origen proviene del apellido. Está relacionado por sangre con el apellido Ouyang. Al hijo del emperador Shaokang de Xia se le concedió el título de Kuaiji y estableció a Yue como estado vasallo. Fue destruido por el Estado de Wu durante el período de primavera y otoño. Diecinueve años después, Gou Jian revivió el país. El nieto de Gou Jian VI era el rey de Yue sin fronteras. Destruido por el estado de Chu, Erti Wuya fue sellado en el sur de la montaña Ouyu en Wucheng, con el sur de la montaña como el sol, por eso se llamó Ouyang. Los descendientes de la gente común eran Wuya. Entonces se formaron los tres apellidos Ou, Ouyang y Ouyang, que llevan el nombre de Fengshan y Fengjue. Posteriormente, aunque algunas personas de Ouyang, Ou y otras provincias tenían el apellido Ou, sus orígenes seguían siendo de esta rama. La relación entre Ouyang, Ouclid y Yue: "Prefacio a la genealogía de Ouyang" determinada por el emperador Taizong de la dinastía Tang: Ouyang era descendiente de Yin (descendiente) y el comienzo del rey Yao (sacudida). A Wuya, el hijo del rey de Yue, se le concedió el título de Ouyang Houting, nieto de Yushan, una ciudad marcial en Europa. "Prefacio a la genealogía de la familia Ouyang" de Ouyang Xiu de la dinastía Song del Norte: el hogar ancestral de Ouyang es el grupo étnico Miao. Desde que el emperador Shaokang selló a su hijo ilegítimo en Kuaiji, se ha quedado con Yu Si. Se ha transmitido durante más de veinte vidas. En cuanto a Yun Chang, su hijo se llama Gou Jian, quien es el rey de Yue. Goujian, el rey de Yue, murió y se estableció su hijo, el rey Rata. Desde la rata hasta la quinta generación, el territorio ilimitado del rey fue destruido por el rey Chu Wei, y sus descendientes se dispersaron y lucharon. A lo largo de la costa de Jiangnan, todos fueron sellados en el estado de Chu. La persona sellada en el Pabellón Ouyang es el Pabellón Hou Ouyang. El Pabellón Ouyang, en la actual Wucheng, Huzhou, es el sol de Europa y Yushan. Posteriormente, los hijos y nietos pensaron que era su apellido. Cuando el emperador de la dinastía Han destruyó la dinastía Qin, la séptima generación no tenía fronteras. Pensó que era el rey de Yue y lo convirtió en su reina. En el año 13 de la República de China (1924), Yao Yao escribió un prefacio a la Genealogía de la familia Ouyang: Al leer registros históricos y familias aristocráticas, Ouyang era descendiente de Xia. Se transmitió a la quinta generación y al emperador Kangxi, y el hijo ilegítimo no pudo quedarse aquí. Después de pasar por las dinastías Xia, Shang y Zhou, se transmitió durante más de veinte generaciones y finalmente fue destruido por el rey Wei de Chu. Chu selló la pezuña de Wujiezi. Al vivir en Wucheng, el nieto de Yushan era Ouyang Marquis, y las generaciones posteriores lo consideraron como su apellido. Esta familia Ouyang también se deriva del apellido. Pero los candidatos más obvios fueron Dongyue en la dinastía Han, Taishou Jian de Feng Yi en la dinastía Jin, Bao, el comandante de caballería de la dinastía Qi del Sur, el general Zheng Nan y Mu Guogong de la dinastía Liang, Ting Xueshi, Dafu Lu. de Yin, Jianguo de la dinastía Tang, Jinzi Guanglu, el Ministro de Justicia y un médico, soltero y soldado de Guan Wendian en la dinastía Song. "Historia del taoísmo" y registro "Oupian": "El rey de Yue no tuvo un segundo hijo, Wu se convirtió en nieto de Yushan, seguido por Ou Shi y Ouyang Shi".

El libro "Tabla genealógica de Primeros ministros de la dinastía Tang", dice: "Al hijo ilegítimo de Xia Shaokang se le concedió el título de Ouyang en Kuaiji. Cuando el rey de Yue se debilitó y fue destruido por Chu, se le concedió el título de nieto de la montaña Ouyi en Wucheng. se llamaba Ouyang, por lo que tomó su apellido como Ouyang."

"Yuan Hexing Bian" graba "Ou: Queen Dongou".

Extractos de "La canción general de los seis casos de Ouyang": Debido a su apellido Ouyang, sus virtudes son inmortales. Si nos remontamos al Emperador Amarillo y Dayu, el quinto nombre de Yu es Shaokang. Este bastardo no tiene más que un sello para grabar, y se le ha permitido hacerlo durante más de veinte generaciones. Gou Jian, los Ocho Clásicos de Zhenger, establecieron una hegemonía y la transmitieron a seis generaciones sin fronteras. La guerra entre Chu y Chu se dispersó y a Ziti se le concedió el título de Yangshan en Europa. Al pueblo Miao se le concedieron apellidos y a la quinta generación se le concedió el título de Rey de Han. Ouyang busca sus raíces en Longhu, Jinjiang

Una generación sin sirvientes - la segunda generación Fu Tan - la tercera generación Yunchang - la cuarta generación Gou Jian - la quinta generación Lu Cheng - la sexta generación Wushou - - El séptima generación del juez Zhou - novena generación de culpa - décima generación de ineficacia - undécima generación - duodécima generación - decimotercera generación - ser funcionario - Xiang Gong 25.ª generación - 26.ª generación Dai Fugong - 28.º Dai Gong - 29.º Xuchang - 30.ª generación

Nota: En la genealogía de Fujian Ouyang anterior, hay 11 Príncipes Yu - 12 Príncipes Heng - 13 Hay catorce cortesanos - Catorce príncipes de Mu - quince generaciones, todos los cuales pertenecen a Fujian y el clan Yue, y Yao Ben es el rey de Dongou. ¿Por qué ponerlo en el sistema Minyue? Resulta que Yao era originalmente el líder de Sanyue, y los libros de historia también llamaban al ejército popular Yao Yao. Debería ser el resultado de la retirada de Dongou a Fujian durante la guerra contra Qin. Esto muestra que Minyue también pertenece a Ouyang.

Según la genealogía de Qu Zu en Xinhui, Guangdong, Xia Shaokang nombró a su hijo menor el salón ancestral de Dayu. Debido a que fue enterrado aquí y comió mijo en la montaña Ou, tomó "Ou" como apellido.

Ouyang definitivamente existió antes que Hooves. El segundo origen proviene de Dugu. Debido a motivos como el escape, la migración y el refugio, los descendientes de un mismo antepasado tenían apellidos diferentes. Durante el período de los Tres Reinos, algunas personas en Dugu cambiaron sus nombres a Euclides. La Fuente Tres proviene de Kong. En la dinastía Han, Confucio cambió su apellido por el de Euclides para evitar sospechas. El cuarto origen proviene de los mongoles, que pertenecen a la localización de la cultura china y cambiaron el apellido por apellido. ⑴ En los primeros años de la dinastía Ming, una tribu Nuriaili se mudó a Chahai (ahora Fuxin, Liaoning). Esta tribu se llamaba Ouli. El significado chino de "Nuri Aiyili" en mongol es "pueblo junto al lago", que se transcribe como Ouli Yingzi. El apellido de Ouli es el lugar donde vivió. Ahora se llama Euclides. ⑵. La tribu mongol Nutugeqin se originó en la tribu Chahar de Mongolia. En la dinastía Ming, el apellido chino era Euclides.

Es necesario verificar el origen y desarrollo de Wuyuan. Pertenece a la sinización y el apellido se cambió por apellido. El grupo étnico Oko del Viejo Manzhou, cuyo nombre es Oko mongu en manchú y significa "reja de arado" en chino, ha vivido en el área de Tongliao en la Región Autónoma de Mongolia Interior durante generaciones, pero su número es muy raro. Curiosamente, los manchúes todavía creen que el apellido Ouko pertenece a los mongoles, mientras que los mongoles afirman que este apellido no existe entre los mongoles. Origen Seis se originó a partir de otras minorías étnicas y es un cambio de apellido chino. Hoy en día, minorías étnicas como Zhuang, Bai, Miao, Yi, Tujia, etc. Todos tienen una distribución euclidiana. La mayoría de sus orígenes provienen de la política de restricción del arroz implementada por el gobierno central durante las dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing y el movimiento para convertir la tierra en arroyos. La corriente se cambió por el apellido chino Euclides, que se transmitió. de generación en generación. Por favor adopta