Texto original de Fenglege|Traducción|Apreciación_Introducción del autor original

Beber agua de Chu en el segundo verano fue dulce. Pregúntenle a la gente de Chu, cien pasos al sur del estado. Arriba hay montañas ricas, pero son únicas; debajo del valle, están escondidas en el agua, hay un manantial claro, pero mana; Lanza a izquierda y derecha y diviértete haciéndolo. Así que excavó manantiales, cortó piedras, construyó un pabellón y viajó con la gente de Chu.

También fue útil cuando Chu estaba luchando en las Cinco Dinastías. Ayer, Taizu y Shi Zhou intentaron derrotar a Li Jingbing al pie de la montaña Liu Qing, pero capturaron vivos a Huangfu Hui y Yao Feng fuera de la puerta este de Chuzhou, por lo que se establecieron en Chuzhou. Intenta medir sus montañas y ríos, sigue su mapa, nútrelo para observar el fluir claro del agua, busca un lugar donde escapar y quiere brillar como un fénix. Entonces, todos los ancianos se han ido, lo que ha cubierto este mundo durante mucho tiempo. Desde que la dinastía Tang perdió su poder, el mar se ha dividido y los héroes compiten por la supremacía. ¿Cómo se puede vencer la cantidad de enemigos? La dinastía Song era el destino del cielo y los santos aparecían por todas partes. Confiando en los peligros y erradicándolos, durante los últimos cien años, la gente de Danbo ha visto que las montañas son altas y el agua clara. Quería preguntar, ¡pero ya tengo edad!

Hoy, entre el río Yangtze y el río Huaihe en la calle Chu, barcos, automóviles, comerciantes e invitados de todo el mundo están fuera de su alcance. La gente vive sin relaciones exteriores, pero está contenta. con alimento y vestido, para que mueran en el lugar que les corresponde. Pero quién sabe los méritos y deméritos del mundo, el condicionamiento y la calidez durante cientos de años.

Xiu vino aquí, disfrutando de su aislamiento y sencillez, y amando su ocio secular. Como hay manantiales en el valle, los japoneses y los chu miran hacia las montañas y escuchan el sonido de los manantiales. Los elegantes árboles con sombra, el viento, la escarcha, el hielo y la nieve, las delicadas tallas y el paisaje en las cuatro estaciones son encantadores. Afortunadamente, tiene una rica historia de música folclórica y también está dispuesta a viajar. Debido a que la belleza de sus montañas y ríos, sus costumbres y costumbres son conocidas por la gente común, quienes disfrutan de este año de cosecha son afortunados y no tienen nada que hacer.

Mi marido predica que la bondad consiste en hacer felices a las personas y gestionar las cosas. El libro es famoso por su pabellón.

Etiqueta: La narrativa en prosa antigua solo analiza otras emociones líricas en la prosa antigua

No fue hasta el verano después de convertirme en prefecto de Chuzhou que bebí el agua de manantial en Chuzhou. y lo encontré dulce. Entonces le pregunté a la gente de Chuzhou sobre el lugar de nacimiento del manantial, que estaba a cien pasos al sur de la ciudad de Chuzhou. Arriba hay una montaña rica, majestuosa; debajo hay un valle profundo, escondido en la oscuridad; en el medio hay un manantial claro con agua turbulenta que brota hacia arriba. Miré hacia arriba y hacia abajo, me encanta el paisaje aquí. Entonces le pedí a la gente que dragara el agua del manantial, cortara piedras, abriera espacio, construyera pabellones y simplemente jugara con la gente de Chuzhou en este hermoso paisaje.

Notas del Pabellón Fengle: El Pabellón Fengle se construyó después de que Ouyang Xiu fuera degradado a Chuzhou, al norte de Fengshan en el oeste de Chuzhou, Anhui. Su Shi una vez grabó "Fengle Pavilion" en la estela. "Ji Sheng": "Huainan Road Chuzhou: Pabellón Fengle, en el templo Yougu. Durante la celebración, el prefecto Ouyang lo construyó". "Tongzhi" de la dinastía Qing: "El Pabellón Fengle en Chuzhou, Anhui, está ubicado en el manantial de Valle de Langya en el suroeste del estado. Ouyang Xiu, escrito por mí, escrito por Su Shi, tallado en piedra"

El año que viene: el segundo año, que es el sexto año de celebración.

Pregúntale a la gente Chu: Pregúntale a la gente Chu sobre la fuente de agua de manantial. Todas las palabras. "Libro de Sui Han Zhong para el rey": "Las montañas y los ríos son pobres en manantiales de agua. A principios del verano pasado, descubrí accidentalmente un manantial en el valle de Fengshan en el suroeste de Chengchuan. El agua es dulce y fría. Así que amo sus montañas y las abrazo, así que construí un pequeño pabellón junto al manantial "Glen Spring está aquí otra vez".

Ponte de pie erguido. Aspecto imponente. Especial, sobresaliente.

De repente: ojos profundos.

Ran Yan: El agua se ve espectacular.

Pitch: Esto significa mirar alrededor.

Cinco Dinastías: se refiere a Hou Liang, Posterior Tang, Posterior Jin, Posterior Han y Posterior Zhou.

Dou: arma antigua, en referencia a la guerra.

En el año 956 d.C., Zhao Kuangyin, Taizu de la dinastía Song, era un general de la dinastía Zhou posterior. Al pie de la montaña Liuqing en Chuzhou, lucharon contra Huangfu Hui y Yao Feng, el líder de los subordinados de Li Jing de la dinastía Tang del Sur, y el ejército Tang del Sur fue derrotado por la ciudad de Chuzhou. Luego, Zhao Kuangyin apuñaló personalmente a Huangfuhui, capturó vivos a Huangfuhui y Yao Feng y capturó la ciudad de Chuzhou. Step-Zi Jian de la dinastía Zhou: "Después de que Taizu sacó a sus tropas, Hui y otros se sorprendieron y entraron al Puente Roto de Chuzhou para defenderse. El emperador Taizu saltó al agua y llegó a la puerta. …………………… ………… ………………………………………………………………………………………………………………………… …… ……………………………….Zhou se refiere a la última semana de las Cinco Dinastías. Li Jing, el líder de la Dinastía Tang del Sur, se encuentra en el suroeste de la actual ciudad de Chuzhou.

Leyenda: Se refiere al mapa y la transcripción.

Liu Qingguan: En la montaña Liuqing en el noroeste de Chuzhou, este es el lugar donde Song Taizu derrotó a los soldados de la dinastía Tang del Sur.

Las dos frases "dónde": se refieren al gobierno de los reyes en todas partes, que es difícil de calcular. Victoria, agotamiento.

Además: Espera.

Llegaron sabios de todo el mundo: Song Taizu y Zhao Kuangyin unificaron el mundo.

"Confiar en los obstáculos": por ejemplo, las personas que antes estaban dominadas por los obstáculos fueron asesinadas o conquistadas. Para, había una vez.

Patrimonio: se refiere a las personas mayores que han vivido la guerra.

Comerciante: Hombre de negocios que viaja en barco.

timón: campo.

Vida feliz pero no muerte: vida feliz, muerte respetuosa. Mencius Li Lou: "La vida no es gran cosa, pero la muerte puede serlo".

Han Xu: Hidratante y educativo.

Jian: El negocio es muy sencillo.

Árboles delicados y con sombra: recoja flores y plantas aromáticas en primavera y descanse a la sombra en verano. Contesta el teléfono. Disfruta del frescor, disfruta del frescor.

Dos frases de "Wind and Frost": El otoño es ventoso y helado, el invierno es helado y nevado. Después del viento, las heladas y la nieve, la vegetación se marchita y las rocas se vuelven más refrescantes y hermosas. Claro y claro.

Edad: Cosecha.

Shi Cishi: Nombre oficial, solía ser otro nombre de Zhizhou en la dinastía Song. Ouyang Xiu estaba en el año Chuzhou en ese momento. Según su costumbre, se hacía llamar gobernador.

Nombre: nombre, nombre de pila.

La apreciación del Pabellón Fengle se puede dividir en tres etapas. El primer párrafo introduce brevemente el origen del pabellón. El comienzo del artículo señalaba específicamente el momento, que era el segundo año de Chu He, cuando logró por primera vez sus logros políticos. Esto ya incluía la voluntad. El emperador Chu dijo que "un país pobre en las montañas es peor que un país con agua y manantiales insuficientes". Sin embargo, en el caluroso verano, "por casualidad, encontré un manantial en el valle de Feng en el suroeste de la ciudad, y el agua tenía un sabor dulce y fresco"), Ouyang Xiu "Con Han Zhongshu Wang"), el autor fue Me alegré y lo inspeccioné personalmente: "Ponlo a izquierda y derecha, cuídalo". En este punto del artículo, la palabra "música" se señaló anteriormente. Entonces la alegría fluyó en un suspiro: "Se cortaron los manantiales y se abrió el terreno para un pabellón. El propósito de la construcción del pabellón era "viajar con el pueblo Chu". Desde ser complaciente hasta divertirte con la gente, no decidas el tema cuando estés de buen humor.

El segundo párrafo repasa la historia de Chuzhou e introduce su ubicación geográfica, alabando los logros de la dinastía Song al poner fin a la guerra y permitir a la gente vivir y trabajar en paz y satisfacción. Para resaltar el tema, el autor sólo escribió sobre la caótica historia anterior a la dinastía Song. Y expresar el tema a través de la comparación entre el pasado y el presente. "Durante las Cinco Dinastías, Chu y Han estuvieron en guerra. Ayer Taizu y Shi Zhou querían derrotar al ejército de 150.000 soldados de Li Jing al pie de la montaña Liu Qing, y capturaron a sus generales Huangfu Hui y Yao Feng fuera de la puerta este de Chu. , pretendiendo ser un Chu pacífico ". Este párrafo es Escribe historia. Muestra las guerras pasadas de Chuzhou y la valentía de Zhao Kuang contra Song Taizu, y elogia las artes marciales del emperador fundador de la dinastía Song. "Prueba las montañas y los ríos, descríbelos según las imágenes, levántalos y mira a Jingguan. Si quieres brillar como un fénix, huirás, así que el viejo no está aquí. Ha cubierto el mundo durante mucho tiempo." Este párrafo trata sobre la escritura contemporánea. La ubicación exacta del pasado campo de batalla ahora es difícil de examinar. Como la "vejez" ya no existe, el mundo estará en paz durante mucho tiempo. Ésta es la primera comparación.

La segunda comparación es desde "el poder perdido desde la dinastía Tang" hasta "un siglo de prosperidad". Este pasaje elogia una vez más los logros de la dinastía Song al unificar el país y permitir al pueblo recuperarse de las vicisitudes del mundo humano. El autor habla del pasado y del presente. Las repetidas exclamaciones llenan el artículo de emoción, y el contraste entre estos dos niveles también está en consonancia con el tema y el propósito del artículo. Escribe: "Durante las Cinco Dinastías, Chu estuvo sumido en el caos durante las guerras, y también fue útil". También escribió: "Desde la dinastía Tang, ha perdido poder. El mar se ha dividido y los héroes se han levantado. Todo esto es para ilustrar que la gente en ese momento no podía ser "próspera" después de que "vinieran sabios de todo el mundo", y la gente podía La abundancia y la felicidad son "méritos en el mundo". en todo el mundo son preciosos y ganados con esfuerzo

El último párrafo de la respuesta está dedicado a la alegría de "caminar con la gente de Chu", resumiendo el tema de la escena de cuatro estaciones de "mirar". las montañas y escuchar los manantiales con el pueblo Chu" es conciso y vívido; la belleza del estilo del río Chu es simple y despreocupado. Las cuatro palabras "乐" se usan alternativamente en el párrafo, y Li Lin expresa los sentimientos de Ou Gong en Esta vez, en primer lugar, el autor se alegra de estar lejos de la tormenta, "disfruta de estar apartado, simplifica el complejo y también ama la vulgaridad y el ocio". cosas viejas y disfrutan de sus viajes", y también están contentos con ello. En los tiempos antiguos y modernos, el propósito es que la gente sepa que "aquellos que disfrutan de la alegría de este buen año tienen la suerte de no tener Li" y "tres alegrías"; todo esto se debe a "promover las buenas obras y disfrutar a la gente junta". Esto es lo que deben hacer los funcionarios locales, y estas son las cuatro alegrías. Hace los primeros párrafos de "cortar manantiales y cortar piedras en pabellones" y "Viajar con la gente de Chu" parece solemne y razonable.

La característica más importante de este artículo es escribir escenas e integrarlas. El artículo utiliza mucha pluma y tinta para escribir sobre el paisaje de Chuzhou. y de él brotan las ricas emociones del autor.

Durante la guerra, las buenas montañas y los ríos simplemente "confiaban en los asistentes y los peligros"; en ese momento, la gente simplemente "miraba las altas montañas y las aguas claras" con indiferencia; y trabajó en paz y satisfacción, y "el paisaje a las cuatro en punto era encantador". Ouyang Xiu tiene profundas habilidades en la pintura de paisajes. Este artículo sólo utiliza quince palabras "árboles delicados y fragantes, viento, escarcha, hielo y nieve, exquisitos y claros" para expresar las características de las cuatro estaciones del año. "Elegancia y árboles con sombra" son los paisajes de primavera y verano escritos a través de las acciones de las personas; "Viento, escarcha, hielo y nieve, delicadas tallas" son los colores de otoño e invierno escritos por las emociones de las personas. Los breves pero profundos sentimientos no sólo reflejan el estado de ánimo del autor en ese momento. También refleja el alto nivel de capacidad de generalización y la capacidad de expresión precisa del autor.

Antecedentes de la creación de contenido relacionado con el Pabellón Fengle Autor: Song Renzong Quinto año de Li Qing (1045) En agosto, el "New Deal de Qingli" fracasó y los ministros gobernantes Du Yan y Fan Zhongyan fueron expulsados ​​uno tras otro. Ouyang Xiu fue acusado de escribir una carta para defenderlos, que también fue inventada, y fue exiliado de Hebei. ...

Ouyang Xiu (1007-1072), autor de "Fengle Pavilion", nació en Yongfeng, Jizhou (ahora condado de Yongfeng, ciudad de Ji'an, provincia de Jiangxi). e historiador de la dinastía Song del Norte y famoso en la política. Debido a que Jizhou originalmente pertenecía al condado de Luling, se llamó a sí mismo "Luling Ouyang Xiu". Wenzhong, apodado Ouyang Wenzhong. Las generaciones posteriores también lo llamaron a él, Han Yu, Liu Zongyuan y Su Shi, "los cuatro grandes escritores de todos los tiempos". Junto con Han Yu, Liu Zongyuan, Su Shi, Su Xun, Su Che (tres Su), Wang Anshi y Zeng Gong, también son conocidos como los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". Ouyang Xiu perdió a su padre cuando era joven y estudió bajo el cuidado de su madre viuda. Song Renzong fue un Jinshi en el octavo año del reinado de Tiansheng (1030). Sirvió en Xijing, se hizo amigo de Zhu Yin y Mei y expresó sus ambiciones en poesía. Posteriormente, Ouyang Xiu fue degradado debido al incidente. Acusó al manifestante Gao Ruona y fue degradado a magistrado del condado de Yiling, transferido al magistrado del condado de Dexian y cambiado a manifestante de Guange. Fue transferido a la Academia Jixian, conocida como oficial de amonestación en la historia, y fue nombrado soltero directo de Longtuge. Fue transferido a Hebei. Debido al incidente, se enteró de Chuzhou, Yangzhou, Yingzhou, Kaifeng y otros lugares. Más tarde, se convirtió en soltero de Hanlin y ministro. Ouyang Xiu fue el líder del movimiento de innovación poética en la dinastía Song del Norte. Heredó y desarrolló la antigua teoría de la prosa de Han Yu, defendió que la prosa debería basarse en la forma clara, se opuso a "abandonar todo sin preocuparse por el corazón" (respuesta al "Libro de los eruditos" de Wu Chong), abogó por la aplicación de la literatura y se opuso. "Tomar lo cercano de lo lejano" (con "Dos libros" de Zhang Xiucai), enfatiza la combinación de literatura y taoísmo con igual énfasis, introduce la literatura natural y se opone al estilo de escritura exagerado. Sus ensayos políticos e históricos como "Sobre los amigos", "Consejos a Gauss", "Nueva historia de las cinco dinastías: biografía de Lingguan", etc., critican los males actuales o extraen lecciones de ellos, y sus ensayos líricos como como "El Pabellón de los Borrachos" y "Oda al Sonido del Otoño", etc., o expresar emociones, o expresar emociones a través de escenas, de forma fluida y eufemística. (Resumen de la fuente de la imagen:)

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