¡Dos grandes dioses en la antigua China!

De "Zhuangzi": El emperador de China es Shu, el emperador de Beihai es la negligencia y el emperador de las Llanuras Centrales es el caos. Shu He se encontró de repente en un lugar caótico y Caos fue muy amable con ellos. Shu de repente planeó vengar el caos, y el caos fue muy bueno. Shu He de repente pidió la virtud de retribuir el caos y dijo: "Todos tienen siete cosas para comer y escuchar, y esta es la única. Intenta cavar un hoyo durante el día, morirás". el caos del séptimo día.

El Emperador del Cielo en el Mar de China Meridional se llama Shu, el Emperador del Cielo en el Mar del Norte se llama Hu y el Emperador del Cielo en el centro se llama Caos. Shu y de repente se encontró con el caos del Emperador Celestial Central, y era mejor estar en el caos. Shuhe de repente pensó en cortesía y reciprocidad, por lo que pensó en volver al caos. Dijeron: "Todo el mundo tiene siete agujeros para ver, oír, comer y respirar. Aquí sólo hay caos. Intentemos hacerle siete agujeros". Así que de repente le hice un agujero todos los días. Después de siete días, el Caos tenía siete agujeros y el Caos murió.

Explicación: Zhuangzi tiene una profunda moraleja en esta historia, y es que la satisfacción de nuestros deseos es interminable día tras día. Finalmente, finalmente dijimos que todo lo que debería tener en este mundo está completo. Como en "Fausto". Cuando Goethe escribió "Fausto", su vida no estuvo completa hasta que se lamentó al final. Ya era hora de que su alma fuera entregada a Mefistófeles. Ese momento es el momento de "abrir los siete orificios".

¿Por qué muere el caos? Porque destruye lo que es y daña su propia naturaleza. Solía ​​estar confundido e indeciso, pero ahora tiene siete sentidos, límites, comienza a distinguir las cosas y se pierde. El caos en la historia representa el Tao, el origen del universo y el comienzo de la humanidad. El Tao es originalmente un todo perfecto y el universo originalmente no tiene dirección norte-sur, es caótico y no tiene intención. Pero por la creación del cielo y de la tierra, por la proliferación de todas las cosas, fue destruida la Gran Armonía, por la civilización humana fue destruida, por el desarrollo de la inteligencia, fue destruida la inocencia de los niños; destruido. A partir de entonces, el mismo Tao desapareció, el caos del universo se disipó, la sencillez humana desapareció y se perdió la inocencia de los bebés. En pocas palabras, significa que los mortales sólo aparecieron después de que el Caos fue eliminado.