¿Qué dinastía china y qué emperador abolieron oficialmente la escritura de sellos?
Las ruinas antiguas, algunos restos fragmentarios, no tienen mucho valor en palabras. Sin embargo, en esta vasta oscuridad, aparecieron varias luces brillantes.
Las perlas, según el pulso de los cambios en la escritura de Qin y Han, se encuentran entre las casi 5.000 piezas desenterradas de la tumba Han de Yinqueshan en el condado de Linyi, provincia de Shandong, en 1972.
Tablas de bambú, 1973 La Tumba Han No. 3 en Mawangdui, Changsha, provincia de Hunan, no sólo desenterró más de 600 tiras de bambú, sino también libros de seda bastante buenos.
Libros. Este lote de reliquias culturales de principios de la dinastía Han no solo nos permite ver libros antiguos perdidos hace mucho tiempo, como "El arte de la guerra de Sun Bin", sino que, lo que es más importante, nos permite ver con claridad.
Chu traza la evolución desde hasta.
Todas las reliquias culturales mencionadas anteriormente fueron desenterradas de las tumbas de los emperadores Wen y Wu, pero las tiras de bambú y los libros de seda pueden haber sido publicados antes. Cincuenta
La segunda receta es "El arte de la guerra" de Sun Bin, escrita por Laozi Jia. Sus personajes se heredan directamente de las tiras de bambú Qin de "Sleeping Tiger Land". un fuerte significado de carácter de sello. Reimpreso por Classics y Laozi
El glifo ha perdido su forma de sello, dejando solo su significado. Pertenece a la escritura oficial de principios de la dinastía Han Occidental. Se puede ver que la dinastía Han temprana fue un período de transición de la dinastía Qin a la dinastía Qin. Apellidos
Tanto Li como Li usaban bolígrafos rectos, pero la diferencia era que retenían más jabones nacidos de las marcas de nacimiento anudadas y los cambiaban por completo con trazos.
El sello Qin tiene forma de sello, pero sólo conserva ligeramente el significado del sello.
Al comienzo de la dinastía Han Occidental, los hunos del norte estaban a la defensiva. En la época del emperador Wu de la dinastía Han, la dinastía Han Occidental fue saqueada y se volvió para atacar el norte. El ejército coreano no lanzó ataques, construyó fortalezas fronterizas, construyó pabellones y túneles en el corredor Hexi y cultivó campos en las regiones occidentales. A finales de la dinastía Han, la situación casi nunca se interrumpió. Estas tiras de madera son solo documentos y libros que dejaron los soldados de la guarnición. Desde este siglo, han venido de Dunhuang, Jiuquan, Zhangye, Wuwei y otros lugares.
Desenterrado. En la actualidad, los principales son "Quick Sand Slips" de Luo Zhenyu y Wang Guowei y "Xi Mu Zhu" de Zhang Feng.
Editor". En 1930, el Instituto de Arqueología de la Academia China de Ciencias y el Instituto de Investigación Arqueológica de Gansu descubrieron las tiras de bambú Juyan Han, Parte A, cerca del río Ejina en Mongolia Interior.
Las tiras de bambú Wuwei Han están en la colección del Museo Su. Los diccionarios desenterrados en tiras de madera de la dinastía Han e incluso las dinastías Wei y Jin son escritos auténticos de las dinastías Han y Jin desenterrados en las regiones occidentales. /p>
Palabras de rastreo".
En los últimos cuarenta años, han aparecido con frecuencia libros o tablillas antiguas en las tumbas Han. El más influyente fue Wuwei en Gansu en 959.
Los libros antiguos como "Yi Li" y "Diez Slips of Zhangwang" desenterrados de las tumbas Han en el condado de Mozizi están todos registrados en Wuwei Han Bamboo Slips (Cultural Relics Publishing House, 1964)
Año); En 1972, los libros de medicina de la dinastía Han fueron desenterrados de la Tumba Han de Mozizi en Wuwei y se compilaron en los Hojas médicas de la dinastía Han en Wuwei (Editorial de Reliquias Culturales,
1975). "El arte de la guerra de Sun Tzu", "El arte de la guerra de Sun Bin", "Liu "Tao" y "Liao Wei" fueron desenterrados de la tumba de la dinastía Han en Yinqueshan, Linyi, Shandong, en 1972.
Algunos libros antiguos, como "Zi", "Guan Zi", "Yan Zi", etc. , denominados colectivamente Yinqueshan Han Bamboo Slips, Yinqueshan Han Tomb Bamboo Slips (* * * 3
Serie) (Cultural Relics Publishing House, 1985). En 1973, "Las Analectas de Confucio", "Dichos confucianos" y "Cinco preguntas del duque Ai" fueron desenterrados de una tumba Han en el condado de Dingxian, provincia de Hebei.
Los materiales históricos incluyen los registros póstumos de Yi, Taigong, Wenzi y los Registros Vivientes de Mayo de los Cinco Años Fénix de la Dinastía Liu'an (ver Reliquias Culturales)
1981, N° 8). En 1973 y 1975, se desenterraron un gran número de tiras de bambú de la tumba Han de Fenghuangshan en Jiangling, provincia de Hubei, llamadas tiras de bambú Fenghuangshan (ver Reliquias culturales (núm. 7, 1974), Arqueología (1 , 1974). 1977 Shuanggudui, Fuyang, Anhui Desenterrados de las tumbas Han
El "Cangjie Pian", el "Libro de las Canciones", el "Libro de los Cambios", el "Xianggou Jing" y el "Rishu" se llaman Fuyang. Han Bamboo Slips (ver reliquias culturales No. 8, 1978, ver Reliquias culturales 1983, Cangjie 1, Poetry and Classics Relics 1984). 1979
Se desenterraron "El arte de la guerra de Sun Tzu" y documentos militares de la Tumba Han en Shangsunjiazhai en el condado de Datong, provincia de Qinghai (ver Reliquias Culturales No. 1981). 1983 Hubei
"Código Han", "Libro de pulsos", "Libro de aritmética", "Libro Ri", "Li Pu" y los manuscritos desenterrados de la tumba Han de Zhangjiashan en Jiangling (ver artículo
Oriente y Oeste" no estaba disponible en 1985. 1). Las tiras de bambú anteriores fueron desenterradas en Mawangdui, Tapirushan, la montaña Fenghuang, Fuyang y otros lugares, y pertenecen a las tiras de bambú de principios de la dinastía Han Occidental.
La figura de Li Shu en jade antiguo; se han desenterrado zapatillas de finales de la dinastía Han occidental en los condados de Dingxian y Datong, y zapatillas de principios de la dinastía Han oriental se han desenterrado en Wuwei, todas pertenecientes a funcionarios maduros.
Los libros; las tiras de bambú de Juyan Han abarcan una amplia era, desde la era del emperador Wu de la dinastía Han occidental hasta la dinastía Han oriental. Juyan Wuwei Han Bamboo Slips
También hay muchas escrituras cursivas, que pertenecen a la escritura Cao Zhang. La escritura en seda más importante de la dinastía Han es la desenterrada en la tumba Madui Han en Changsha en 1973.
Manuscritos de libros antiguos como "Laozi", "Política de los Estados Combatientes", "Historia de primavera y otoño", "Libro de los cambios", "Adivinación de los cinco elementos", "Adivinación miscelánea de astronomía y meteorología".
También conocida como escritura perdida, es una antigua escritura oficial de principios de la dinastía Han Occidental. Los libros de seda anteriores están registrados en Mawangdui Han Tomb Silk Books (* * *Tres volúmenes, Cultural Relics Publishing.
Society).
Además de tiras de bambú y seda, también hay inscripciones en caracteres de la dinastía Han. Casi todas las inscripciones de la dinastía Han Occidental se escribieron en escritura de sello y se transmitieron al emperador Xuan.
En aquella época, Lu Keshi (también conocido como Wufeng Keshi) era una especie de guión oficial, pero aún así no perdía el significado de su sello. Inscripciones de principios de la dinastía Han del Este, y algunas están grabadas con escritura de sello, como Yuan (Yongyuan cuatro años, 92 d. C.) y Li (Yuan cinco años, 118).
, "El joven maestro Songshan Stonebirds Cry" (123, segundo año de Yanguang), etc. , pero la mayoría usa script oficial. A mediados de la dinastía Han del Este, las inscripciones posteriores al emperador Shun,
la escritura oficial gradualmente se refinaron y maduraron, convirtiéndose en un modelo para la escritura oficial posterior. Entre los más famosos se encuentran la "Oda a la Puerta de Piedra" (148, el segundo año del reinado de Jian), la Estela de Yiying (153, el primer año de Yongxing), la Estela de la Ceremonia del Templo Confuciano (156, el segundo año de Yongshou), y la estela del templo Huashan de Xiyue.
Los monumentos antes y después (el octavo año de Yan Xi 165), Chen Shi (el segundo año de Jianning 169) y la estela de Cao Quan (el segundo año de Zhongping 185).
, "Monumento a Zhang Qian" (Zhongping, tercer año, 186), etc. , es la más elogiada entre la caligrafía.
"Tallas de piedra de Lu" es una obra seria escrita a finales de la dinastía Han Occidental. A juzgar por la estructura de la escritura y la pincelada, todas son horizontales y verticales, lo que refleja el uso de líneas rectas.
La transformación de la escritura del sello ha llegado a su etapa de finalización. No sólo se han perdido básicamente las fuentes de escritura de sellos, sino que incluso se han perdido las técnicas de escritura de escritura de sellos. Esta es la antigua dinastía Han estándar.
La dinastía Han del Este fue una era de tallar piedras y erigir monumentos. Aunque existen inscripciones en bronces, ladrillos y sellos heredados de esta época, son los más representativos.
Hay casi 200 tipos de estelas heredadas de la dinastía Han del Este. Las piedras grabadas que representan la madurez de la escritura oficial incluyen la estela Zhang Qian, la estela Li y Chen Shi.
La estela y el Sutra de la Piedra Xiping. El más representativo es el Clásico de Piedra Xiping, que se puede decir que es de la dinastía Han del Este porque fue tallado como un texto estándar. Fuente estándar de
. Este tipo de estructura es completa, el diseño es estable y simétrico, los trazos son horizontales y verticales, con cabezas de gusanos de seda y colas de golondrina, y simetría izquierda y derecha, como el carácter "ocho".
Han Li es también conocido como "ocho puntos" y "fenshu". Comparando las tiras de bambú de la dinastía Han occidental media y tardía, podemos encontrar que las tiras de bambú de Juyan en Dunhuang pertenecen al género medio.
Desde el último período del emperador Wu de la dinastía Han hasta la era del emperador Xuan, el llamado "subvolumen" se utilizó durante mucho tiempo. Se puede ver que en la caligrafía popular se utilizan "ocho puntos".
Maduro, no fue hasta la dinastía Han del Este que fue reconocido como el estilo de caligrafía representativo. Se puede ver que una fuente siempre se elabora primero entre la gente y luego se estandariza en el templo.
El ensayo de ocho partes es un guión oficial embellecido y un guión oficial maduro. Porque Bazi y el script oficial son dos desarrollos diferentes de la misma fuente.
Para distinguir entre las dos etapas, la filología se refiere a las que surgieron de las etapas de escritura de sello y escritura oficial como "Guli", que es también el símbolo de ocho caracteres de su madurez.
Como “funcionario moderno”. La transición de la escritura del sello a la escritura oficial comenzó durante los períodos Qin y los Estados Combatientes. Lo que se completó en la dinastía Han no se completó en la dinastía Qin.
En lo que a filología se refiere, las dinastías Qin y Han pertenecen a la misma etapa de escritura.
Han transcurrido casi 500 años desde la incubación de la escritura oficial hasta su finalización. Qin Xiaozhuan, que nació a partir de la escritura del sello de las dinastías Yin y Zhou, tiene sus propias ventajas.
El proceso desde la concepción hasta la madurez duró también unos 500 años. Puedes ver una fuente reemplazada por otra.
Este es un proceso largo, pasando por las etapas de concepción, nacimiento, temple, perfección y finalmente ser reconocido por la sociedad y el gobierno.
No es fácil. Es imposible crear una nueva fuente de la noche a la mañana.
De la escritura de sello a la escritura oficial, se trata de un gran salto en tipografías y tiempos, que se refleja en la organización de las palabras y también en los cambios en los materiales básicos de formación de las palabras.
En el período de escritura de sellos, se usaban líneas para crear personajes, mientras que en el período de escritura oficial, se usaban trazos para crear personajes.
Este cambio ha cambiado fundamentalmente la cara de la escritura china. Se puede decir que el cambio más dramático en la historia de la escritura china es una revolución tipográfica, llamada filología
"Li Min" 》. En comparación con este cambio, solo se puede decir que el cambio de la escritura oficial a la escritura normal es una mejora en las fuentes. Respecto a los detalles de los cambios oficiales
Los detalles han sido explicados teóricamente y no se repetirán. )
Aunque la escritura con sellos no fue abolida en la dinastía Han, automáticamente se retiró de la etapa de aplicación porque no podía competir con las tiras de bambú.
Escóndete en la esquina para decorar. La gente de la dinastía Han usaba la escritura de sellos como patrón de escritura, al igual que la escritura de pájaros e insectos en el período de los Estados Combatientes, al igual que la escritura moderna.