¿El protagonista de los primeros humanos en China es hombre o mujer?

En las sociedades matriarcales con una larga historia de la humanidad, las mujeres alguna vez ocuparon una posición dominante en la producción y la vida. Por razones naturales y humanísticas, las mujeres ocupan una posición importante en la vida social, convirtiéndose en organizadoras de la producción y de la vida, y convirtiéndose así en el centro y representante del orden social. En Occidente, Dios, como poder supremo, está mediado por la Virgen María. La primera imagen femenina en los antiguos mitos y leyendas chinos fue la diosa de la creación Nuwa. En la era de la maternidad, incluso los dioses estaban a cargo de todos los aspectos de la diosa, y los dioses masculinos pasaban a un segundo plano. En las antiguas sociedades matrilineales, las mujeres eran superiores a los hombres y estaban a cargo del poder social, lo que reflejaba el estatus superior de las mujeres antiguas.

Con el desarrollo de la productividad, la agricultura se ha convertido en la principal actividad productiva y los hombres físicamente fuertes han ido ocupando gradualmente una posición dominante en el sector productivo. Los cambios en la producción y el estilo de vida han sacudido la base material del clan matrilineal; sin embargo, con el aumento de los productos y la distribución desigual, ha surgido la brecha entre ricos y pobres y la propiedad pública del clan matrilineal se ha visto cuestionada. Las guerras entre grupos causadas por la diferenciación de intereses han fortalecido la tendencia al aumento de poder, estatus y riqueza de los líderes masculinos. A su vez, exigen cambiar la tradición de herencia de linaje, es decir, de la herencia de linaje femenino a la herencia de linaje masculino. . En esta etapa histórica, la familia privada centrada en el patriarcado reemplazó a la forma natural centrada en la relación consanguínea entre madre e hijo, lo que también contribuyó al surgimiento de una sociedad patriarcal en la que los hombres eran los principales sujetos sociales. Las mujeres están pasando gradualmente del dominio de los hombres a la subordinación y son empujadas a un espacio de vida diferente al de los hombres, lo que resulta en el silencio colectivo de las mujeres.

La desigualdad en el estatus social entre hombres y mujeres no es un resultado inevitable de la biología, sino que está causada por factores culturales. Desde que la sociedad patriarcal reemplazó a la sociedad matriarcal, los hombres han usado su poder para empujar gradualmente a las mujeres al altar de la ética con el fin de mantener la autoridad masculina. Con derecho a hablar e interpretar, los hombres han formulado una serie de códigos de conducta para las mujeres, de modo que todos sus movimientos estén sujetos a la ética y la moral. Toda independencia y heterogeneidad de las mujeres son eliminadas, y luego se las incluye en el rol. de madre, esposa y En el orden social donde las hijas tienen funciones sociales específicas, las mujeres se transforman en herramientas para continuar la línea familiar y gestionar las tareas domésticas.

Después de la doble transformación de los cuerpos y las mentes de las mujeres por parte de los hombres, las mujeres han quedado cada vez más relegadas a los márgenes y al fondo de la sociedad. El cuerpo femenino se forma según los estándares a los ojos de los hombres. A lo largo de la historia, las mujeres han tenido que soportar acciones dolorosas e incómodas para alterar sus cuerpos naturales. Las mujeres orientales tienen que soportar cinturones anchos japoneses, cuellos birmanos y vendas de pies chinas, mientras que las mujeres occidentales tienen que usar corsés ajustados y sujetadores sostenidos por acero. Por un lado, vendar los pies convierte los pies de las mujeres en un "loto dorado de tres pulgadas" que puede usarse según las preferencias estéticas de los hombres. Por otro lado, puede aprovechar la inmovilidad de las mujeres para aprisionarlos en muros y vallas pequeñas y cerradas. . De esta manera, las mujeres se alejan cada vez más de sus cuerpos reales y de sus deseos reales. En la doble atrofia del deseo y del cuerpo, fueron poco a poco olvidados y desempolvados. También exagera y resalta artificialmente las diferencias locales entre hombres y mujeres.

Los hombres ya han fijado las “tres obediencias y las cuatro virtudes” para las mujeres. Las llamadas "tres obediencias" son "no te casas con tu padre, no te casas con tu marido y no entregas a tu hijo". Desde el nacimiento hasta la muerte, no hay un solo día sin obediencia. La sumisión es la base de la moral femenina y el destino desde el final. "Marido es esposa", como una de las "Tres Directrices Cardinales", se convirtió en el principio ético y la norma moral más elevados para abordar la relación entre hombres y mujeres en China a lo largo de la Edad Media. Además, existen "Cuatro Virtudes" especialmente creadas para que las mujeres restrinjan sus modales. Esta cultura patriarcal dominada por los hombres reprime a las mujeres y hace que su estatus social sea cada vez más bajo. Al tiempo que establecía el dominio masculino, el sistema feudal privó a las mujeres de la oportunidad de expresar su sabiduría en la esfera social. Las mujeres están aprisionadas entre los altos muros de la familia, y el valor de su vida se refleja casi por completo en el matrimonio y la familia. Las mujeres sólo pueden depender de los hombres y no pueden tener una conciencia y una personalidad independientes.