La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos para el examen de postgrado - Chino clásico sin empatía

Chino clásico sin empatía

1. 2. Lea los siguientes pasajes extracurriculares del chino clásico y responda las preguntas según sea necesario: Cuando se abrió la escena, llovió y nevó durante tres días. 5.Explique las palabras subrayadas. (2 puntos)

(1) Llovió durante tres días y no nevó (lluvia: lluvioso)

(2) Conocer el trabajo de otras personas a través del escape (escape: relajarse)

6. (2 puntos)

Hace que el mijo crezca en otoño y la gente sufre hambre y frío.

Entonces ordenó que sacaran ropa y comida para ayudar a los que tenían hambre y frío.

7. ¿Por qué Gong Jing tiene la extraña sensación de "no tener frío después de tres días de lluvia y nieve"? (2 puntos)

Como no se preocupaba por la comida ni la ropa, llevaba un cálido abrigo de piel de zorro.

8. Después de leer la historia, ¿qué piensas de Stefanie en el artículo? Dígalo con sus propias palabras. (2 puntos)

Yanzi es una persona amable y recta. Puede empatizar con los demás, comprender los sufrimientos del pueblo y aconsejar al rey que haga buenas obras.

9. ¿Qué similitudes crees que tienen comparados con Zou Ji en "Shang Shu" donde Zou Ji satirizaba al rey Qi? ¿Qué entiendes de esto? (2 puntos)

(1) La similitud entre Zou Ji y Yan Zi es que ambos pueden ponerse en el lugar del otro y sentir y pensar desde la perspectiva del otro.

(2) Lo que entiendo de esto es: al hacer las cosas, debes ponerte en el lugar de los demás y ser considerado con las dificultades de los demás.

2. ¿Hay algún artículo sobre empatía? La empatía es un proceso de experiencia psicológica entre personas. La empatía es un mecanismo psicológico esencial para la comprensión. Objetivamente requiere que conectemos nuestro mundo interior, como la experiencia emocional, la forma de pensar, etc., con la otra parte, y que experimentemos y pensemos desde la perspectiva de la otra parte, comunicándonos así emocionalmente con la otra parte y sentando las bases para una mejora. comprensión. Es a la vez una especie de comprensión y una especie de cuidado. ! ! Debemos entendernos y confiar unos en otros y aprender a ponernos en el lugar de los demás. Esta es la base de la comunicación interpersonal: tolerancia y comprensión mutuas y pensar más desde la perspectiva de los demás.

Editar esta aplicación historia 1 Mi esposa está cocinando en la cocina. Su marido seguía regañando a su lado: "¡Más despacio, ten cuidado!" El fuego era demasiado grande.

¡Dale la vuelta al pescado rápidamente, hay demasiado aceite! La esposa deja escapar: "Sé cocinar". El marido responde con calma: "Sólo quiero que sepas cómo me siento cuando conduzco y tú estás charlando". "...Historia 2 Un pastor tenía en el mismo corral un cerdo, una oveja y una vaca.

Un día, el pastor sacó al cerdo del corral y solo escuchó al cerdo ladrar fuerte y resistirse. Las ovejas y el ganado odiaban fuertemente sus ladridos, por lo que se quejaron: "A menudo nos atrapan los pastores y no ladramos como ustedes". "

El cerdo respondió: "Atraparte a ti es completamente diferente a atraparme a mí. ¡Él sólo te atrapó para compartir tu cabello y tus pechos, y me atrapó a mí solo para compartir mi vida! "Es difícil para personas con diferentes posiciones y circunstancias comprender los sentimientos de los demás. Por lo tanto, debemos empatizar con las frustraciones, los reveses y el dolor de los demás, y comprender y cuidar a los demás con un corazón tolerante.

Historia 3: Tú eres tú, yo soy yo, tú no eres yo, yo no soy tú, pero tú me tratas como a ti, y yo te trato como a mí, así que cambias de lugar y vuelves a pensarlo... Una pareja Fui a las montañas en auto y me bajé del auto a mitad de camino. Escuché que los pasajeros restantes en el auto encontraron un colapso en la montaña y murieron. El hombre dijo: No, fue porque nos bajamos del auto y el auto se detuvo, retrasando su viaje. De lo contrario, no hubiéramos pasado por el lugar del deslizamiento en ningún momento. .. La esencia de la empatía es ponerse en el lugar de los demás, es decir, pensar. Comprender lo que piensan los demás es lo primero. La comprensión es un aspecto de la comprensión, y también es una especie de tolerancia. Estamos "ofendidos" e "incomprendidos". Si nos preocupamos por eso, tendremos un nudo en el corazón. Si podemos comprender profundamente el mundo interior de los demás, es posible que podamos entendernos unos a otros mientras no sea así. Implican cuestiones de principios. La comprensión es una especie de amor, una especie de consideración, una especie de comprensión. Cuatro: ¡Mi padre me dijo que una vez, cuando fue a una tienda, la señora que estaba frente a él abrió la pesada puerta y esperó! hasta que entró. Mi padre le dio las gracias y la señora dijo: "Mi padre tiene más o menos la misma edad que tú.

Sólo espero que alguien le abra la puerta en este momento. ”

Cuando escuché esto, me sentí cálido y tuve muchas asociaciones. No creo en el Dios invisible, pero creo firmemente en las leyes de la naturaleza.

“Empatía. ” es la clave para los seres humanos. Una regla importante para la supervivencia y el desarrollo social. La empatía es la educación moral básica.

A lo largo de los tiempos, personas de diferentes regiones, diferentes razas, diferentes religiones y diferentes culturas han dicho. Lo mismo: "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" y "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" de Matthew. La verdad está llena de cicatrices. .

La empatía es algo que los humanos hemos aprendido a través de juegos a largo plazo y hemos pagado un alto precio. La regla de oro Ningún hombre es una isla, la sociedad es un conjunto de intereses.

Nosotros. son las hojas y los frutos del mismo árbol "" demuestra que sólo los organismos con una fuerte mutualidad pueden sobrevivir. Para los humanos, la empatía es el requisito previo para la ayuda mutua. En el pasado, había un granjero que trabajaba en el campo y lo encontraba muy. duro, especialmente en el clima caluroso.

Todos los días, cuando iba a trabajar al campo, pasaba por un templo y a menudo veía a un monje sentado bajo un gran árbol frente a la puerta de la montaña. para disfrutar del aire fresco. Tenía envidia de la vida cómoda del monje. Un día, le dijo a su esposa que quería ser monje en el templo.

Su esposa era muy inteligente y no tenía fuerzas. objeciones. Ella sólo dijo: "Ser monje es una gran cosa. Si voy, no volveré. Normalmente hago más tareas domésticas como tejer. Mañana empezaré a trabajar en el campo contigo. Por un lado, quiero aprender de ti algunos trabajos agrícolas que nunca antes había hecho. Por otro lado, también quiero completar trabajos agrícolas importantes lo antes posible para que puedas ir al templo temprano. "A partir de entonces, los dos salían juntos por la mañana y volvían juntos por la tarde. Para no perder el tiempo, al mediodía, mi esposa se fue temprano a casa a cocinar y lo mandó al campo, y los dos Todos comieron juntos bajo la sombra del árbol del templo.

El tiempo pasó rápidamente y el trabajo agrícola principal en el campo se completó. En un día auspicioso, su esposa lo ayudó a lavar y remendar la ropa que llevaba. Usando, hizo una pequeña bolsa y lo envió personalmente al templo para explicar el propósito. El monje en el templo se sorprendió y dijo: "Los vi salir temprano y regresar tarde. Al mediodía, llevar las verduras al campo para comerlas juntas.

Asuntos familiares, asuntos comerciales, cantidad; hablar, reír, amar. Te veo viviendo una vida tan feliz, tengo tanta envidia y estoy decidido a ser mundano. Al contrario, ¿viniste para hacerte monje? "Esta historia no sólo ilustra que la campesina es inteligente y virtuosa, sino que también empatiza con los demás.

Ponerse en el lugar del otro es una buena manera de autoestudiarse. Es decir, a la hora de tratar con los demás, ponerse en el lugar de la otra persona considerar el problema de manera integral, mirar el problema de manera objetiva y justa, y evitar la subjetividad y la unilateralidad, no ser exigente con los demás y ser fácil de tener una actitud tolerante; tú mismo y estar contento con lo que tienes.

Historia 6 Después de la guerra, él está contento de regreso en China, llamó a sus padres desde San Francisco: “Mamá, papá, me voy a casa. Pero quiero pedirte que me hagas un favor. Quiero traer de vuelta a un amigo. ”

“Por supuesto. Los padres respondieron: "Estarás muy feliz de verlo". "

"Tengo algo que decirte", continuó el hijo. "Resultó gravemente herido en la batalla. Pisó una mina terrestre y perdió un brazo y una pierna. No tiene adónde ir y desearía que pudiera venir a vivir con nosotros. "

"Lamento escuchar esta noticia.

3. Los ensayos chinos clásicos escritos en el primer grado de la escuela secundaria son demasiado difíciles de traducir. Por favor, explíquelo. Gracias al texto original 1.16 Confucio dijo: "No sufras por (1) lo que la gente no sabe, pero las personas que no conocen Notas (1) sufren: ansiedad, miedo". (2) Personas. Me temo que no sé de los demás. Al comentar este pasaje, es la forma de vida que Confucio enseñó a sus alumnos. En el concepto de Confucio, "Si eres bueno aprendiendo, te convertirás en un funcionario. Esta es una actitud positiva hacia el mundo". El subtexto aquí es: en el proceso de comprender a los demás, también debes dejar que los demás te comprendan a ti mismo. Confucio animó activamente a sus discípulos a participar en política, y una forma básica de participar en política es dejar que los demás se conozcan a sí mismos. Si quieres que los demás te comprendan a ti mismo, primero debes comprender a los demás, eso es.

4. El segundo día, el texto chino clásico traducido al chino moderno Yang Bu vence al perro

[Chino antiguo]

Se llama al hermano de Yang Zhu. Aila, y él sale vestido de blanco.

Empezó a llover. Yang Bu se quitó la ropa blanca y se fue a casa vestido de negro. Su perro no lo reconoció y corrió a llamarlo. Yang Bu estaba muy enojado y estaba a punto de golpear al perro. Yang Zhu dijo: "No puedo saltar, pero todavía estoy vivo. ¿Es de extrañar que tu perro haya venido en vano en la oscuridad?"

Notas:

子( zι): negro.

Comentarios:

Esta fábula ilustra que si cambias, no puedes culpar a los demás por tratarte de manera diferente. Si los demás te ven de manera diferente, primero debes encontrar la razón dentro de ti mismo. De lo contrario, serán como Yang Bu: se cambió de ropa pero culpó al perro por no reconocerlo.

Traducción

Yang Zhu tiene un hermano menor llamado Yang Bu, que viste todo de blanco cuando sale. Sucedió que llovió, así que se quitó la ropa blanca y se puso ropa negra para irse a casa. Su perro no sabía que se había cambiado de ropa, así que se acercó y empezó a ladrar. Yang Bu se enojó y estaba a punto de golpear al perro, pero Yang Zhu le dijo: "No golpees, puedes cometer este error. Si tu perro se pone blanco y vuelve negro, ¿no te sorprendería?".

Yang Zhu: Un filósofo de principios del Período de los Reinos Combatientes.

子(zι): negro.

Elemento: blanco.

Saltar: golpear, golpear.

Ninguno: No.

Judas: Por ejemplo.

Para: Justo ahora.

Artículo: pasado.

Inversa: volver.

Hacer: si.

Significado: 1. Cuando un amigo te malinterprete, no seas impulsivo ni te enojes; en cambio, ponte en el lugar de los demás y aprende a ponerte en el lugar de los demás.

2. Si miras la superficie de las cosas con una perspectiva miope y no logras ver la esencia de las cosas, al final serás tú quien sufra.

No todo se puede juzgar subjetivamente, debe cambiar según la situación.

Siempre que encuentres el bien o el mal, primero debes buscarlo tú mismo y no estar demasiado ocupado culpando a los demás.

No puedes simplemente mirar las cosas en la superficie, debes mirar más allá de la superficie para ver la esencia de las cosas.