¿Qué dinastías en la antigua China implementaron la política de apertura al mundo exterior (época específica, personajes, contenido, significado, etc.)
Hechos históricos concretos
Abierto:
⑴ Dinastías Qin y Han: la etapa inicial de los intercambios exteriores. Después del viaje de Zhang Qian a Occidente, las relaciones comerciales de China con Asia occidental y Europa comenzaron a desarrollarse, y se abrieron una tras otra la Ruta de la Seda y la Ruta Marítima de la Seda. Durante la dinastía Han del Este, Ban Chao gobernó las regiones occidentales y envió a su subordinado Gan Ying como enviado a Da Qin. En 166 d.C., el rey Andun de Qin envió un enviado a visitar Luoyang, lo que supuso el primer contacto directo entre un país europeo y China.
⑵ Dinastías Sui y Tang: intercambios externos activos. Japón envió "enviados de la dinastía Tang" a China 13 veces para estudiar la cultura de la dinastía Tang, y Jianzhen fue a Dudong para difundir la cultura de la dinastía Tang. Silla envió enviados y un gran número de estudiantes extranjeros para estudiar la cultura china en la dinastía Tang y adoptó la cultura china. Sistema de exámenes imperial después de la dinastía Tang. El comercio entre las dos partes era frecuente y los productos de Silla ocupaban el primer lugar entre las importaciones de la dinastía Tang. Durante la dinastía Tang, China y Tianzhu tuvieron frecuentes intercambios. En los primeros años de Zhenguan, Xuanzang viajó al oeste, a Tianzhu, y escribió "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang".
⑶Dinastías Song y Yuan: las divisas entraron en un período de intensa actividad y se desarrolló el comercio exterior. Las divisas llegan a Corea del Norte y Japón en el este, y a algunos países de la costa este de África en el oeste. En la dinastía Song del Sur, los ingresos del comercio exterior ocupaban una posición importante en los ingresos fiscales. Durante la dinastía Yuan, la mayoría de ellas eran metrópolis comerciales de fama mundial. ¿Kyle italiano? 6?1 Polo vive en China desde hace más de diez años y es autor de "Kyle?" 6?1 Notas de viaje de Polo.
⑷Dinastía Ming: los tipos de cambio pasaron de abiertos a cerrados. En los primeros días, cuando el país era fuerte, el emperador Chengzu de la dinastía Ming comenzó a enviar a Zheng He al Océano Occidental siete veces, llegando hasta la costa este de África y la costa del Mar Rojo. Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, debido al declive del sistema feudal de China y la invasión de colonos occidentales, los gobernantes implementaron una política de puertas cerradas y restringieron estrictamente el comercio exterior. Sólo Guangzhou se abrió como ciudad. Puerto de comercio exterior.
Ilustración de la historia de las relaciones exteriores de la antigua China:
(1) El país prospera cuando se funda y decae cuando se cierra.
(2) Fortalecer los lazos, aprender unos de otros y promovernos mutuamente son las tendencias de desarrollo de la historia mundial. Cualquier nación puede lograr un rápido desarrollo económico y cultural siempre que sea buena aprendiendo de países extranjeros y al mismo tiempo buena innovando.
⑶ La estabilidad política y la prosperidad económica son condiciones importantes para los intercambios económicos y culturales extranjeros.
(4) Los intercambios pacíficos y amistosos son la corriente principal de los intercambios exteriores de nuestro pueblo.
1. Tres períodos de los intercambios exteriores de la antigua China
En la antigüedad, los intercambios entre China y otros países del mundo se desarrollaron gradualmente.
Comenzó en países vecinos como Corea del Norte, Japón y el sudeste asiático, luego se extendió gradualmente a India, Persia y Arabia, y finalmente se extendió a Europa, África Oriental y África del Norte.
Los intercambios económicos y culturales con el extranjero de la sociedad feudal de China se pueden dividir aproximadamente en tres períodos: el primer período son las dinastías Qin y Han. Durante este período, los principales contactos se limitaron a países vecinos como Corea del Norte, Japón, Vietnam, Tailandia, Camboya y Myanmar. No fue hasta el final de la dinastía Han Oriental que hubo contacto directo formal con Asia occidental y Europa. La "Ruta de la Seda" abierta por Zhang Qian fue la manifestación más gloriosa de las relaciones diplomáticas de China durante este período y fue enfatizada en los libros de texto. Durante la dinastía Han del Este, Ban Chao fue enviado a las regiones occidentales y envió al enviado adjunto Gan Ying a Daqin (el Imperio Romano llegó al resto de las regiones occidentales y regresó al Golfo Pérsico debido a circunstancias desconocidas). En el año 166 d.C., el rey Andun de la dinastía Qin envió enviados a China, lo que marcó el comienzo de los intercambios formales entre China y Europa. La situación anterior se presenta en el libro de texto.
El segundo período de intercambios exteriores de China fue las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, Sui y Tang, y más importante, las dinastías Sui y Tang. Durante este período, la economía feudal de China se encontraba en una etapa de prosperidad y los intercambios económicos y culturales con países extranjeros también se desarrollaron enormemente. Las relaciones exteriores durante este período tuvieron tres características: primero, China se convirtió gradualmente en el centro económico y cultural de Oriente. Los intercambios económicos y culturales con algunos países vecinos ya no se limitan a intercambios generales, sino que sirven como centro para el cultivo de talentos y los intercambios económicos. En segundo lugar, durante este período, el alcance espacial de los intercambios económicos y culturales exteriores de China se amplió enormemente. Además de Asia oriental y sudoriental, Asia central, Asia occidental, Europa e incluso África ya han tenido intercambios comerciales, económicos y culturales relativamente frecuentes. Los comerciantes más ilustres, como los enviados persas y árabes.
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Vienen a China en grandes cantidades. Durante la dinastía Tang, un grupo de persas permaneció en China y nunca regresó. En tercer lugar, durante este período se desarrolló el transporte marítimo y terrestre.
El tercer período de los intercambios exteriores de China fue las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing (antes de la Guerra del Opio). Las relaciones exteriores de este período también tuvieron tres características: Primero, desde la Dinastía Song del Norte, se desarrolló la economía mercantil en la sociedad feudal y el comercio interior y exterior. Con la prosperidad, el transporte marítimo exterior también se ha desarrollado a pasos agigantados, especialmente el transporte marítimo, que se encuentra entre los mejores del mundo. Durante las dinastías Song y Yuan, la flota china estuvo más activa en el Mar de China Meridional y el Océano Índico. En segundo lugar, durante las dinastías Song, Yuan y Ming, apareció en la economía y la cultura extranjera de China un grupo de viajeros internacionales con una rica experiencia en navegación. Incluyendo a Wang Dayuan de la dinastía Yuan y Zheng He de la dinastía Ming. Al mismo tiempo, entre un gran número de comerciantes procedentes de Arabia, Persia y Europa, surgió un grupo de viajeros de fama mundial, como el italiano Kyle Polo y el marroquí Ibn Baitoutai que llegaron a China durante la dinastía Yuan. Por supuesto, Wang Dayuan e Ibn Battuta no se mencionan en el libro de texto. En tercer lugar, después de principios de la dinastía Qing, debido a la política de aislamiento adoptada durante el gobierno feudal, estos intercambios se fueron interrumpiendo gradualmente.
2. Cuatro canales de intercambios económicos y culturales entre China y países extranjeros en la antigüedad
En la historia antigua, los intercambios económicos y culturales entre China y países extranjeros se llevaban a cabo principalmente a través de cuatro Canales:
Primero El primer canal es el comercio, incluyendo el comercio oficial y el comercio privado. La famosa Ruta de la Seda se basó principalmente en el comercio privado. El segundo canal es el envío oficial de enviados y estudiantes. El tercer canal fue a través de budistas y misioneros. El cuarto canal es la guerra, que objetivamente crea condiciones para los intercambios entre China y el exterior. Por supuesto, el cuarto canal no es lo que defendemos.
En la antigüedad, hubo disputas políticas y conflictos militares entre China y los países vecinos. Por ejemplo, China y Japón tuvieron varias guerras en la antigüedad. En el tercer año de Longshuo, el emperador Gaozong de la dinastía Tang (663),
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El ejército Tang y el ejército de Silla derrotaron conjuntamente al ejército japonés que apoyaba a Baekje. El emperador Shizu de la dinastía Yuan envió tropas para atacar Japón dos veces, pero ambas fracasaron. Al final de la dinastía Yuan, el comienzo de la dinastía Ming y el período medio de la dinastía Ming, los piratas japoneses continuaron acosando las zonas costeras del sureste de mi país y finalmente fueron derrotados por Qi Jiguang y Yu. En Ming Shenzong, China envió tropas para apoyar a Corea del Norte y derrotó conjuntamente la guerra de agresión de Japón, etc. Históricamente, no ha habido absolutamente ningún conflicto entre países vecinos. Esto parece ser un fenómeno histórico sin precedentes, y ésta es también la situación real que enfrentamos. Sin embargo, debemos darnos cuenta de que las guerras provocadas por las clases dominantes de varios países son sólo breves momentos en la larga historia, y los intercambios amistosos entre pueblos de diversos países son la corriente principal de las relaciones internacionales.
En tercer lugar, la antigua China y las influencias extranjeras eran mutuas.
En el proceso de desarrollo de la historia mundial, cada país y nación ha creado su propia economía y cultura. En el proceso de desarrollo, cada país y nación se ve más o menos afectado por influencias externas y, al mismo tiempo, también afecta al mundo exterior hasta cierto punto.
En la antigua China, durante la formación y el surgimiento de la sociedad esclavista y la sociedad feudal, el desarrollo económico y cultural siempre ha estado a la vanguardia de otros países del mundo. Los cuatro grandes inventos de China han desempeñado un papel muy importante en el desarrollo económico y cultural del mundo. El sistema político, la cultura y el arte de China han tenido un gran impacto en los países asiáticos, especialmente en países como Corea del Sur y Japón, y son dignos de nuestro orgullo. Por supuesto, también debemos ver que países de todo el mundo también han ejercido cierta influencia sobre China. Por ejemplo, el maíz, las patatas, los tomates, las hojas de tabaco y los girasoles que se cultivan en China fueron plantados por primera vez por los indios americanos. Además, la cultura y el arte budistas chinos también tienen rastros evidentes de influencia india, como las famosas Grutas de Yungang y las Grutas de Dunhuang Mogao. Por lo tanto, la historia de la civilización mundial se desarrolla y mejora constantemente en el proceso de que los pueblos de todos los países aprendan unos de otros y se promuevan mutuamente.
Tres
Cuarto, inspiración de los intercambios económicos y culturales entre China y países extranjeros.
En la historia antigua de China, cuanto más estable era la política, más próspero era el Los frecuentes intercambios extranjeros también han promovido el desarrollo económico y cultural de China, lo que nos inspira: cualquier nación que sepa aprender de los países extranjeros y tenga un espíritu innovador puede lograr un rápido desarrollo económico y cultural de su país. propia nación.
El antiguo Japón impulsó el progreso japonés aprendiendo de China, que es un claro ejemplo. En el proceso de modernización, Japón ha formulado un conjunto de sistemas políticos, económicos y militares eficaces con referencia a los sistemas políticos, económicos y militares de la dinastía Tang en China y combinados con sus condiciones nacionales. En medicina, Japón también ha absorbido la tecnología médica de la medicina tradicional china de China y gradualmente se ha convertido en una "MTC" con características nacionales japonesas. En términos de escritura, Japón utiliza los dibujos simples de los caracteres chinos o los radicales y coronas de los caracteres chinos como comentarios para crear la escritura japonesa kana. El espíritu de aprendizaje e innovación del pueblo japonés es encomiable.
Este caso nos brinda una revelación útil: si un tesoro nacional se queda atrás, puede progresar rápidamente siempre que aprenda humildemente de las fortalezas de los demás y continúe reformando e innovando.