¿Cuáles son los antiguos libros de iluminación para niños con el mismo nombre que el Clásico de los tres personajes?
Entre los "tres mil", tres es el primero, que se llama Jing, y el final de Qian se llama Wen. Por supuesto, Qian Wenzi tiene requisitos muy altos en términos de dificultad de escritura, nivel de conocimiento, logros literarios, etc. Sin una cierta base en filología y alfabetización cultural, uno no puede entender ni apreciar el Ensayo de los mil caracteres. Desde un punto de vista cronológico, "El ensayo de los mil caracteres" fue escrito en las Seis Dinastías y fue el primero en aparecer; "Tres cristales púrpuras" fue escrito a finales de la dinastía Song del Sur y no comenzó a difundirse hasta el Yuan; Dinastía, y no comenzó a extenderse hasta las dinastías Ming y Qing.
En términos de orden de enseñanza, el Clásico de tres caracteres viene primero y le sigue el Clásico de los mil caracteres. Una de las razones es que es fácil entender primero lo simple y luego lo complejo; la segunda es la diferencia fundamental entre "Clásicos" y "Wen". Viajar por el Gran Camino es la única forma de pasar para todos en el mundo. El significado extendido es ley, razón, razón y ley. Desde la antigüedad, los libros de los santos han sido llamados clásicos, porque cuentan la verdad inmutable del universo y son universalmente aplicables, por eso existen clásicos como los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos. El clásico de los tres personajes no solo se atreve a ser llamado un clásico, sino que también ha sido elogiado a lo largo de los siglos, lo cual invita mucho a la reflexión.
Qian Wenzi es un poema compuesto por 1.000 caracteres chinos no repetidos. Tiene una escritura magnífica, un lenguaje hermoso y un alto valor literario, y siempre ha sido amado por los literatos. El Clásico de tres caracteres tiene "palabras repetitivas y sin palabras coloridas", lo que significa que no presta atención a las antítesis y el lenguaje no es muy hermoso. Sin embargo, el Clásico de tres personajes no tiene pretensiones y dice la verdad eterna en una lengua vernácula muy simple y popular, lo cual es digno de elogio. Por tanto, lo más difícil de entender entre los "Tres Miles" es la Santa Amatista, y lo más difícil de explicar es la Santa Amatista. Sin un rico conocimiento y sin sentimientos y experiencias propias, es absolutamente imposible comprender el significado de los clásicos basándose únicamente en palabras. Por el contrario, con el aumento de la experiencia y la acumulación de experiencia de vida, la comprensión de la Santa Amatista se volverá cada vez más profunda, e incluso en la vejez, les gustará cada vez más la Santa Amatista. Esta es también la razón por la que a muchas personas mayores. Ven a escuchar las conferencias de Holy Amethyst.
Al igual que "El clásico de los mil caracteres", "El clásico de los tres caracteres" es también una historia muy condensada de la cultura china. Sin embargo, el Clásico de los Tres Personajes no se limita a las palabras. Utiliza lenguaje popular para mezclar conocimientos de varios departamentos, como Clásicos y Colecciones Históricas. Realmente está "rebosante de los tres talentos y entra y sale de los Clásicos". Hay muchas alusiones a lo largo del texto y todo el artículo está lleno de espíritu positivo y optimista. Wang Jinsheng, de la dinastía Aqing, llamó a Holy Amethyst "la universidad que busca la justicia y el origen". He Xingsi de Aqing lo llamó el "Compendio de Tongjian en Xiu Zhong"; su amigo cercano Zhang Taiyan también elogió "El clásico de los tres caracteres" por "iluminar la sabiduría de la gente, superando la proporción de capítulos de emergencia y capítulos generales... Los libros de texto actuales son no tan lejano como el Clásico de los Tres Caracteres."
Antes de la aparición de Holy Amethyst, casi todos los libros sobre educación primaria estaban escritos en cuatro caracteres, es decir, cuatro caracteres por oración. Por ejemplo, "Qian " y "Cien apellidos familiares" son ambos. Escrito en cuatro caracteres, no es pegadizo de leer y es difícil para los niños cantar. "Tres personajes clásicos" se presenta en tres caracteres, con tres caracteres y cuatro oraciones, que Es fácil de leer y más acorde con las características de las canciones infantiles. Zhao Nanxing de la dinastía Ming lo llamó "breve y fácil de leer, muy conveniente para la iluminación", por lo que fue el primer libro de la iluminación. p>Santa Amatista se extendió a Japón y Corea muy temprano en la dinastía Qing (5 d.C.), "Santa Amatista" se tradujo al ruso y se extendió a Rusia desde entonces, se ha traducido al inglés, francés y otros. idiomas En el otoño de 1990, la UNESCO seleccionó el Clásico de tres caracteres para libros morales para niños y lo distribuyó al mundo. Se puede ver que este libro ya no es exclusivo de los chinos. Patrimonio cultural mundial. Como nuestros compatriotas en la ciudad natal de Holy Amethyst, no solo no podemos recitar Holy Amethyst hoy, sino que algunos de nosotros ni siquiera lo haremos en nuestras vidas. Léelo. ¿Qué tipo de evaluación te darías por esto?
Esta vez, el formato de nuestra explicación del Espíritu Santo es diferente de la conferencia anterior sobre Qian, es la comprensión del erudito del significado de las palabras. Son párrafos directos del significado de las Escrituras, complementados con texto, con el significado de las Escrituras como bosquejo, la literatura y la ciencia como propósito, el bosquejo es claro y el significado del texto se presenta de forma natural.
Todo el contenido de "Holy Amethyst" está dividido en seis partes, cada parte tiene un centro independiente, pero estas seis partes están integradas en un todo, como el agua de un río, capa por capa. Está avanzado capa por capa y tiene una disposición muy ordenada, lo que refleja el pensamiento académico constante del autor y es a lo que debemos prestar atención al estudiar.
Escala hermano-hijo
Versión pinyin de Disciple Rules
El discípulo entiende bien
Versión en inglés de Disciple Rules
Reglas del discípulo
Animación de las reglas del discípulo
Veinticuatro imágenes de piedad filial
Discurso del maestro Cai Lixu
Foro del discípulo
El libro "Las reglas del discípulo" tiene una gran influencia y es muy leído, sólo superado por "Holy Amethyst". El nombre original de "Regulaciones del discípulo" es "Xun Mengwen". El autor original, Li Yuxiu (1662-1722 d. C.) fue un erudito durante el período Kangxi de la dinastía Qing. Los discípulos que estudian "Las Analectas de Confucio" deben ser filiales, sinceros y dignos de confianza, amar a las masas, ser amables y capaces, y tomar el aprendizaje como centro. Está dividido en cinco partes y establece específicamente las reglas y regulaciones que los discípulos deben cumplir cuando están en casa, cuando salen, tratan a otros, reciben cosas y estudian. Más tarde, Jia Cunren revisó y adaptó "Xunmengwen" en la dinastía Qing y lo renombró "Regulaciones de los discípulos". Es el mejor libro de lectura para la iluminación y el autocultivo, para educar a los niños a protegerse contra el mal y la rectitud y cultivar una tradición familiar. de lealtad al emperador.
Aunque los antepasados estén lejos, los sacrificios deben ser sinceros. Incluso si tus hijos y nietos son estúpidos, deben leer las Escrituras. El abandono de los clásicos y la moralidad es la causa fundamental de la corrupción en la seguridad pública. La razón por la que los corazones de las personas son codiciosos, perezosos y depravados es que si queremos traer paz al mundo, debemos comenzar desde la raíz. La única manera de revertir la tendencia del crimen es enseñar la piedad filial. Pensar erróneamente que la raíz es la punta de la rama, reconociendo la punta de la rama como la raíz. Para resolver un problema, crea un problema. Un caballero sólo tiene una carrera, y esa carrera es la superación personal. Como dice el refrán, "un ahijado es un principiante y una ahijada es una principiante". Antes de que la naturaleza del niño se manche, las buenas palabras son fáciles de expresar; los prejuicios duran mucho y no son fáciles de cambiar; la confianza de los viejos amigos debe cultivarse desde una edad temprana; enseñar a los padres a leer los clásicos y cultivar la sabiduría y la determinación fundamentales de sus hijos también deben ser más conscientes de los principios de causa y efecto y hacer lo mejor que puedan; ¡Cuando sean jóvenes, no podrán hacer nada si se acostumbran cuando crezcan!
El Clásico de los Tres Caracteres dice: "Es culpa del padre no enseñar; ¿qué es un maestro? Un misionero estricto."; "Lo más importante en la enseñanza es el diseño". no es amplio sino complejo; por lo tanto, un clásico debe leerse cien veces y memorizarse mil veces. Su Dongpo dijo: "Nunca te cansas de leer libros antiguos cien veces. Debes leerlos bien y pensar profundamente en ti mismo". La parte mala de la enseñanza actual radica en la riqueza y complejidad. de la ética de causa y efecto y la capacidad de lectura y determinación de los estudiantes, lo que ha llevado al fruto amargo de hoy. Esperamos contar con padres y maestros sabios que comprendan profundamente el propósito; este es el elemento vital de la cultura china y la clave para que los descendientes chinos puedan disfrutar de la paz durante mucho tiempo. La gente inteligente debería ver esto.
"Clásico de tres caracteres", "Cien apellidos familiares" y "Clásico de los mil caracteres", conocidos colectivamente como "Tres mil", también conocidos como "Tres aldeas", es el primer libro de educación ilustrada tradicional china. y es extremadamente famoso. Se puede decir que es un nombre muy conocido y todo el mundo lo sabe. Entre los "Tres Mil", el Clásico de Tres Caracteres es el primero, llamado "Jing", y el final del Clásico de los Mil Caracteres se llama "Wen". Por supuesto, Qian Wenzi tiene requisitos muy altos en términos de dificultad de escritura, nivel de conocimiento, logros literarios, etc. Sin una cierta base en filología y alfabetización cultural, uno no puede entender ni apreciar el Ensayo de los mil caracteres. Desde un punto de vista cronológico, "El ensayo de los mil caracteres" fue escrito en las Seis Dinastías y fue el primero en aparecer; "Tres cristales púrpuras" fue escrito a finales de la dinastía Song del Sur y comenzó a circular sólo en la dinastía Yuan y las dinastías Ming y Qing. [
Los libros de iluminación para niños antiguos involucran ética social, moralidad, derecho, apellidos, conocimiento natural, etc.
Debido a la gran cantidad de caracteres de mil caracteres y la gran cantidad de edificios y objetos como almacenes, prisiones, libros (como escrituras budistas), libros impresos y publicaciones periódicas, que son ampliamente conocidos en la antigüedad veces, las novelas antiguas tienen "Tian Zi Yi" "No."