La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos para el examen de postgrado - La historia del desarrollo de la ciencia y la tecnología en China

La historia del desarrollo de la ciencia y la tecnología en China

Xia, Shang y Zhou establecieron el prototipo de la ciencia y la tecnología chinas. En este momento, China entró en la Edad del Bronce, con tecnologías avanzadas de fundición y fundición del bronce. En esta época también apareció la porcelana primitiva.

Especialmente durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el antiguo sistema científico y tecnológico de China se estableció básicamente durante este período. En ese momento, el hierro se usaba ampliamente en China y al mismo tiempo aparecieron la tecnología de fabricación de acero y la tecnología de ablandamiento del hierro fundido. Para entonces, se habían completado muchos proyectos de conservación de agua a gran escala, incluidos los canales Dujiangyan y Zhengguo. El sistema decimal se estableció matemáticamente; apareció uno de los primeros catálogos de estrellas del mundo; se midió con precisión la duración del año tropical. Inicialmente se estableció la teoría de la medicina tradicional china. Durante las dinastías Qin y Han, con la consolidación del sistema feudal, diversas ciencias y tecnologías de la antigua China han madurado. "Nueve capítulos sobre aritmética" define el antiguo sistema matemático chino. La fabricación de papel se había inventado y mejorado enormemente. La construcción de la Gran Muralla reflejó la avanzada tecnología de construcción de China en ese momento. El sismógrafo inventado por Zhang Heng fue el sismógrafo más antiguo del mundo.

En agricultura se ha establecido un sistema de rotación de cultivos. "Ben Cao Jing" y "Tratado sobre enfermedades febriles" de Shennong tuvieron una gran influencia en el desarrollo de la medicina china en las generaciones posteriores. "Nueve capítulos sobre aritmética" define el antiguo sistema matemático chino. Durante este período, se inventó y mejoró enormemente la fabricación de papel; la tecnología de construcción naval estaba muy madura. La construcción de la Gran Muralla refleja el desarrollo de la tecnología de la construcción. La ciencia y la tecnología chinas antiguas se desarrollaron enormemente durante la dinastía Song, y Shen Kuo fue un representante destacado. En ese momento, los cuatro grandes inventos de China surgieron uno tras otro, haciendo grandes contribuciones a la civilización mundial.

La dinastía Song fue el período cumbre del desarrollo científico y tecnológico en la antigua China. Al igual que los auges administrativos y artísticos, la dinastía Song del Sur también fue un período apasionante de innovación tecnológica. Shen Kuo (1031-1095), originario de Qiantang, Hangzhou (ahora Hangzhou, Zhejiang), fue un científico y reformador de la dinastía Song del Norte. En sus últimos años, escribió la obra maestra del cuaderno "La charla escrita de Meng Qian" en el parque Meng Qian en Zhenjiang. Un científico muy conocedor y talentoso, uno de los científicos más destacados de la historia de nuestro país. Competente en astronomía, matemáticas, física, química, geología, meteorología, geografía, agricultura y medicina, es también un destacado ingeniero y un destacado diplomático; Es un poco como Leonardo da Vinci en muchos sentidos. Además de la filosofía, le interesaban muchos temas prácticos y era muy profesional. Esto está en consonancia con el modelo de erudito-caballero defendido por el confucianismo. Pero Shen Kuo y sus contemporáneos fueron más allá de lo que decía el sabio al investigar y estudiar las cosas, elevándolas a la categoría de investigación científica. Por ejemplo, el diario de Shen Kuo registra que observó fósiles de vida marina en formaciones rocosas mucho más altas que el nivel actual del mar. Como Leonardo da Vinci durante el Renacimiento italiano, pero tres siglos antes de este último, hizo las deducciones correctas y escribió el primer enunciado sobre la teoría geomorfológica del levantamiento del suelo. La ciencia y la tecnología de la dinastía Yuan alcanzaron o lograron grandes logros, entre los que la astronomía, las matemáticas e incluso la medicina se encontraban en una posición avanzada en el mundo en ese momento. En ese momento, se introdujeron en China la ciencia y la tecnología árabes y persas, que lideraban el mundo. Antes de que Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, ascendiera al trono, reclutó "guerreros estelares ermitaños". Tradujeron y trajeron consigo obras astronómicas como las Obras Astronómicas de Ptolomeo y el Catálogo Al-Hakim de Ibn Yunus (también traducido como Calendario de Al-Hakim). En 1260, se heredó el antiguo sistema del pueblo Jin y se establecieron las Cuatro Terrazas Celestiales, en 1271 se estableció oficialmente el Huisi Tiantai y en 1312 se estableció el Huisi Tianjian. Posteriormente, un gran número de astrónomos representados por Zamarudin (también traducido como Zamaruddin y Zamaladin) fueron designados para gestionar dicho trabajo.

Los chinos comenzaron a utilizar los números arábigos en esta época.

En 1280, cuando los matemáticos y astrónomos de la dinastía Yuan Wang Xun y Guo Shoujing formularon el calendario cronológico, no sólo enumeraron la fórmula de interpolación cúbica ("método de diferencia de Zhao"), sino que también utilizaron el método de base de pila. y el método de diferencia de Zhao. El método de trigonometría de arco inventado por los musulmanes se aplicó al método de dividir círculos y al "método de dividir círculos mediante flechas" (.

En general, se cree que la parte europea de. Los "Elementos" de Lid fueron traducidos e introducidos en China por Xu Guangqi en la dinastía Ming con la ayuda del italiano Matteo Ricci (los primeros seis volúmenes de "Elementos" fueron traducidos juntos), pero también hay eruditos (el libro "Chino y chino" de Fang Hao La "Historia del intercambio" occidental cree que este libro fue traído a China por musulmanes que llegaron a China durante la antigua dinastía Yuan.

Después del establecimiento de la dinastía Ming a mediados y finales del siglo XIV, las antiguas matemáticas chinas basadas en cálculos declinaron debido a la expansión del modelo de ensayo de ocho patas del examen imperial y la prevalencia del ábaco.

En la dinastía Yuan, la medicina tradicional china se desarrolló enormemente, y surgieron cuatro escuelas principales durante las dinastías Jin y Yuan. A partir de la herencia de la tradición, la medicina se ha vuelto ecléctica e intercambia lo necesario, lo que ha enriquecido enormemente el contenido del conocimiento médico. "Huihui Prescriptions" (en lo sucesivo, "Recetas") es un clásico médico integral de Huihui a gran escala en mi país (el autor es desconocido). Tiene 36 volúmenes y algunas copias supervivientes se pueden encontrar en la Biblioteca de Beijing. El libro está escrito principalmente en chino, con muchos términos médicos árabes y persas y transliteraciones chinas. Como se puede ver en los pocos catálogos que quedan, la receta venía en un paquete.

Incluyendo medicina interna, cirugía, ginecología, pediatría, ortopedia y dermatología, es rico en contenido y tiene las características de integrar la medicina tradicional china y occidental. Los académicos que estudian la historia de la medicina china infieren del resto. En partes, hay alrededor de 6000 a 7000 personas en esta receta, su valor es equivalente al antiguo libro médico chino "Manual secreto de Waitai".

El Beijing actual se construyó sobre la base de la dinastía Yuan. En términos de logros arquitectónicos, la mayoría de los edificios de la dinastía Yuan son tesoros del arte arquitectónico y son muy conocidos en el país y en el extranjero. El principal diseñador y participante en la construcción de la capital de la dinastía Yuan fue el arquitecto musulmán Iheidi Earring, que llegó a China. Es difícil imaginar que este arquitecto pudiera utilizar características arquitectónicas tradicionales chinas y combinarlas con los estilos arquitectónicos avanzados del mundo para diseñar Yuan Dadu con un diseño grandioso, una planificación rigurosa y armonía con la naturaleza. También hubo una gran cantidad de expertos, eruditos y hábiles artesanos que participaron en el diseño y construcción de la capital de la dinastía Yuan.

En general, la dinastía Yuan fue la cristalización de la sabiduría y el sudor de la nación china. La construcción de Dadu en la dinastía Yuan se inició en 1267 y se completó en 1285 (el sitio original de la ciudad de Jin Zhongdu estaba ubicado al este del estanque de lotos en el suroeste de Beijing, y se construyó la nueva ciudad de Dadu en la dinastía Yuan. en el noreste de la antigua ciudad de Zhongdu).

En 1291, Guo Shoujing dirigió la construcción del canal de Dadu a Tongzhou durante la dinastía Yuan. Desde Tongzhou hasta Yuandadu, diseñó siete esclusas, cada una a aproximadamente medio kilómetro de distancia, y también diseñó Doumen. Guo Shoujing ajustó los niveles de agua en varias secciones del canal y guió a los barcos para que pasaran sin problemas a través de la apertura y cierre de compuertas y compuertas. Una vez completado el proyecto, el emperador Shizu de la dinastía Yuan nombró personalmente al canal de 164 millas de largo "Río Tonghui". El río Tonghui es una obra maestra en la historia de la construcción de ingeniería en mi país, y sus ingeniosos métodos son básicamente los mismos que los utilizados en algunos canales extranjeros.

Durante el reinado del emperador Shizu de la dinastía Yuan, comenzó a prestar atención a la agricultura y formuló políticas conducentes al desarrollo agrícola, que mejoraron enormemente el nivel de la agricultura. "Nongshu", editado por Wang Zhen, tiene un total de treinta y siete volúmenes (ahora hay disponibles treinta y seis volúmenes). Es una obra maestra de la antigua China que analiza de manera integral y sistemática la producción agrícola. El libro tiene alrededor de 13.000 palabras y más de 300 imágenes. El texto completo se divide en tres partes: "Nongsang Tongji", "Gubaipu" y "Mapa de Qi agrícola". "Agricultura, silvicultura, ganadería, pesca y conservación del agua" incluye una discusión exhaustiva sobre agricultura, silvicultura, ganadería, pesca y conservación del agua, y presenta importantes ideas agrícolas sobre "el momento, las tierras favorables y las personas". Baigupu presenta las variedades, características, cultivo, plantación, cosecha, almacenamiento y utilización de diversos cultivos. En particular, Wang Zhen dividió los cultivos en seis categorías: cereales, hortalizas, frutas y cultivos diversos. Fue el fundador de la taxonomía de cultivos china. Además, la descripción que hace el autor de las características de las plantas no tiene precedentes. El atlas de maquinaria agrícola es la parte central de los libros agrícolas. Esta parte presenta en detalle 257 tipos de maquinaria agrícola en 20 categorías, como sistemas de campo, graneros, botes y carros, riego, sericultura, tejido de fibras, cáñamo, etc., y va acompañada de 306 ilustraciones, que es mejor que todas las agrícolas anteriores. Los libros sobre maquinaria, incluso los libros chinos antiguos sobre este aspecto, son más valiosos.

En impresión tipográfica, Wang Zhen diseñó tipos móviles de madera y un marco de composición rotativa, y en 1298 imprimió "Jingde County Chronicle" con tipos móviles de madera. Su "Making Calligraphy of Movable Type Printing" (adjunto al final del libro "Nongshu") es el primer documento científico y tecnológico que introduce sistemáticamente la impresión de tipos móviles. Los logros científicos y tecnológicos de la dinastía Ming fueron como estrellas. Todos los ámbitos de la vida lograron logros extraordinarios y surgieron muchas obras maestras famosas.

1. Obras científicas

"Compendio de Materia Médica" de Li Shizhen (1578); "Nuevo Tratado sobre Estudios Jurídicos" de Pan Jixun; "(1590); "Unificación de algoritmos" de Cheng Dawei (1592); "Tiangong Kaiwu" de Xu Guangqi (1633); "Los viajes de Xu Xiake" de Xu Xiake (1640); "Sobre la plaga" de Wu Youxing 》 (1642).

En poco más de 60 años, han aparecido tantas monografías científicas excelentes, algo sin precedentes en la historia de China. Como han señalado los investigadores, la cantidad de libros occidentales enviados a China en ese momento era asombrosa y cubría casi todo el conocimiento de teología, filosofía, ciencia, literatura y arte después del Renacimiento. En esta época, la "teoría heliocéntrica" ​​de Copérnico y la "visión de la Tierra" occidental se introdujeron junto con la teología católica.

2. Obras traducidas

En palabras de Xu Guangqi, “si quieres ganar, debes poder aprobar según el principio ideológico de “primero debes entender al traducir”; y “Aquellos que buscan la verdad y el arte deben tener la mente abierta, bajo la guía del objetivo de "tener una mente abierta, para que lo que he aprendido en los últimos tres mil años se logre en mis años", y con la Con el apoyo del gobierno Ming, el pueblo chino tradujo consciente y específicamente libros occidentales de matemáticas e ingeniería a gran escala. Entre ellos, se puede saber que Los libros traducidos incluyen (incluidos traductores o autores):

Matteo. Ricci y Xu Guangqi, 65,438 0,607, Xiong Sanba, 65,438 0,665,438 0,654,38 0 años, Taixi Shuifa, Xiong Sanba y Xu Guangqi, 65, 438 0, 665, 438 02, elementos geométricos 1613 Matteo Ricci, 1614 Matteo Ricci y Li. Zhizao, 1614 Lu, Yang Manuo, 166544. Li Zhizao visitó Quan en 1626, Fu y Li Zhizao en 1631 y Su Yu en 1636. "Kunyu Gezhi (Enciclopedia de minería y metalurgia)" de los mineros y metalúrgicos alemanes George Bauer, Tang Ruowang, Yang Zhihua y Huang Hongxian (Versión latina) Edición de Colonia Importancia de la medición Teoría del movimiento celeste de Giacomo Copérnico' Copérnico' Copérnico' Resumen de astronomía de Copérnico Versión romana de Kepler de su viaje por el Mediterráneo Giacomo Rojoy, Jacques Besson, Pierre Lecomte inventaron la construcción y el uso de radiómetros astronómicos geométricos para la tierra y el mar, la magnetometría, Guillaume Denotene, la cura milagrosa para los vómitos, Sarah Angelou, Claude Lepreneur, la salinidad, las mareas y La teoría de las corrientes marinas

Hubo otras traducciones y creaciones en aquella época, como. como "Descripción ilustrada de las maravillas del Lejano Oeste" (de Deng et al., 1627), "Esquema de descripciones personales de Taixi" (1635), "Descripción personal", "Ilustraciones descriptivas" (1635), "Leyes occidentales" (65438), Almanaque de Chongzhen, Conocimiento físico, varios grados, Prefacio de Taixi, Diagrama de Yunxuan, Teoría de la geometría, Uso de la geometría, Aritmética de Taixi, Ojos del confucianismo occidental en los seis caminos, Debate académico, formas del sol, la luna y las estrellas (Lu Zhong durante el Período del Apocalipsis)

3. Elementos geométricos

Xu Guangqi cree que "si quieres sobresalir, primero debes comprender", lo que demuestra que en su opinión "comprende" a los chinos y occidentales. El conocimiento es el primer paso y el objetivo es "trascender" el aprendizaje occidental. En el pensamiento científico de Xu Guangqi, la traducción es la base y la única forma de aprender ciencia y tecnología occidentales avanzadas. En las condiciones de ese momento, Xu Guangqi concedía gran importancia. a la traducción y otros trabajos de comunicación, centrándose en cultivar sus propios talentos occidentales a través del trabajo de traducción, permitiendo a los estudiantes de astronomía aprender la ley occidental y enseñarla personalmente "Dejemos que las generaciones futuras aprendan de ella, para que puedan progresar y recuperarse mejor que hoy". ". " Al respecto, Ji Zhigang comentó: Hoy, cuando la nación china una vez más se destaca entre las naciones del mundo, cuando nos damos cuenta de que "la innovación es el alma del progreso nacional" y "la innovación es también la fuerza impulsora inagotable del progreso nacional". prosperidad", Xu Guangqi En la primavera de 1607, Xu Guangqi y Matteo Ricci tradujeron los primeros seis volúmenes de "Elementos de geometría".

Como cristiano que se convirtió a Matteo Ricci, Xu Guangqi no eligió los clásicos religiosos, sino que primero tradujo la obra clásica de las antiguas matemáticas occidentales "Geometría". Dijo que "Elementos de geometría" es la culminación de grados, por lo que Fangyuan es a la vez torpe y sencillo, y lo utiliza como criterio para juzgar. .....Después de graduarse de la escuela, de la luz a la oscuridad, de la duda a la creencia, no para usar, sino para usar, es realmente la forma de todo, un mar de aprendizaje donde cien escuelas de pensamiento contender..." Se lo expliqué a los chinos por primera vez. La esencia de la geometría.

4. Almanaque de Chongzhen

En junio de 1629, el segundo año de Chongzhen, Qin El cálculo del eclipse solar fue incorrecto, pero Xu Guang adoptó el conocimiento occidental. Los cálculos eran consistentes con las mediciones reales. Xu Guangqi, entonces Ministro de Ritos, propuso una vez más revisar el calendario. plan propuesto por Xu Guangqi, ordenó el establecimiento de una oficina de calendario, dirigida por Xu Guangqi, y le pidió que "reúna todas sus fuerzas, escuche con la mente abierta, acepte todos los métodos occidentales y se esfuerce por integrarse". diferentes puntos de vista. "Bajo la orden del emperador Chongzhen, Xu Guangqi abrió la Oficina Occidental en Qin. De 1629 a 1634, Xu Guangqi, Li Zhizao y Li Tianjing revisaron sucesivamente el calendario de los países occidentales y nombraron a los occidentales Tang Ruowang (Alemania), Giacomo Luo ( Italiano), Long Huamin (italiano) y Deng Hanyu (J.Terrentius, 1576 ~ 1630) también se opusieron al calendario occidental durante el período Chongzhen. En ese momento, Wei, un plebeyo, escribió dos libros, "Li Yuan" y "Li. Liang". Estaba dedicado a la corte imperial y criticaba el nombramiento de los calendarios occidentales por parte de Xu Guangqi, pero no hubo interferencia administrativa. El gobierno estableció una organización de calendario privada para él, la Oficina del Calendario Oriental, y llevó a cabo discusiones abiertas y equitativas con los occidentales. La Oficina del Calendario, la antigua Oficina de Dali y la Oficina del Calendario Uigur dirigida por Xu Guangqi registraron el debate con Wei en el libro "El debate sobre las calificaciones académicas", titulado "Manuscritos del debate con la Oficina de Wei Li". "En más de diez años de lucha, hubo ocho batallas cara a cara entre las dinastías China y Li Occidental, y finalmente la dinastía Li Occidental. Se lograron ocho victorias, declarando así la corrección del calendario Chongzhen. "Fue en este buen ambiente en el que cien escuelas de pensamiento competían y florecían cien flores que la reforma del calendario organizada por Xu Guangqi, Li Tianjing y otros conquistó los corazones de la gente.

"Almanaque de Chongzhen" fue compilado con el apoyo del gobierno Ming encabezado por el emperador Chongzhen. Una gran serie de libros que presentan el conocimiento de las matemáticas y la astronomía occidentales, "Chongzhen Almanac" tiene un total de 137 volúmenes, incluidos más de 30 volúmenes como "Sobre astronomía", "Sobre astronomía" y "Índice de almanaques astrológicos". Conocimientos astronómicos relativamente nuevos que ni siquiera han sido plenamente aceptados: "Armonía cósmica" de Kepler en 1619, Sinopsis de astronomía de Copérnico en 1621, "Astronomía danesa" del discípulo de Tycho, Longo Montanus, en 1622. ". Este artículo traduce 17 de los 27 registros de observación de Copérnico, presenta el fenómeno de las manchas solares de Galileo y traduce algunos materiales de "Sobre el movimiento de Marte" de Kepler... Sistema estructural del sistema solar de Tycho Como se explica en 1/3, el método de cálculo es Basado en los métodos geométricos occidentales modernos de Copérnico y Kepler, el "Almanaque de Chongzhen" cita una gran cantidad de capítulos y gráficos de "Sobre el movimiento de los cuerpos celestes" y considera a Copérnico como uno de los cuatro grandes astrónomos.

Después de la adopción del sistema Tycho, el almanaque de Chongzhen fue rápidamente aceptado por la comunidad astronómica china en ese momento. "Hay movimientos" para explicar. El almanaque de Chongzhen se divide en cinco elementos básicos: original. método, número de método, método de cálculo, instrumento y Tong.

Cuando Xu Guangqi presidió la reforma del calendario, propuso un conjunto de métodos para desarrollar la astronomía. Dijo: "Para hacer algo mañana, tú". Solo se puede tener una ética profunda, conocer los números, seleccionar cuidadosamente a las personas, juzgar los equipos, realizar pruebas en cualquier momento y alcanzar el cielo. .....No hay otra manera. "En opinión de Xu Guangqi, la revisión del almanaque de Chongzhen no es solo para la revisión del almanaque. Dijo: Completar el calendario requiere mucha preparación, un significado y un método, y una explicación profunda de por qué, desde la fuente, porque desde la rama hasta la raíz, Puede ser la raíz de todo. Este libro será leído muchas veces y será leído durante años. Dado que el significado de la ley es claro, puede ser legislado por quienes la conocen y. difundirá a otros que la verán violada, explicará las razones, para que la constitución sea revisada. Esta llamada ley de hoy puede ser mejor que la de las generaciones futuras, y la gente de las generaciones futuras la derrotará. Chongzhen Almanac" fue escrito basándose en este objetivo.

Como parte de la teoría básica, se utiliza para presentar teorías astronómicas básicas y discutir el modelo geométrico y el establecimiento del movimiento celeste. Esta parte ocupa el primer lugar en el "Quinto Orden". "Fa Yuan" ocupa la parte principal, con más de 40 volúmenes, lo que representa 1/3 del "Chongzhen Almanac". Esto es único entre las revisiones del calendario chino.

En el "Almanaque de Chongzhen", se introdujeron en el plano Dazhi, Zhiquanyi, la tabla de ocho líneas de círculo secante, la tabla de ocho líneas, la tabla de arco alto norte-sur y la tabla de arco alto. esfera, y los dos cálculos fueron herramientas que introducen solucionadores proporcionales y computacionales.

El logro del Almanaque de Chongzhen fue el más avanzado del mundo en ese momento. El "Almanaque de Chongzhen" no sólo representa los logros académicos de "la difusión del conocimiento occidental hacia el este", sino que también representa la aceptación de la astronomía occidental por parte de China. Lo que es digno de elogio es que los científicos de la dinastía Ming absorbieron de manera crítica el conocimiento científico y tecnológico occidental, y el gobierno proporcionó un buen entorno para la investigación científica.

La revisión del "Almanaque de Chongzhen" se completó en 1634. Xu Guangqi era el "soltero Dongge" y el "soltero Wenyuan" en ese momento. En el quinto año del reinado de Chongzhen, se convirtió en erudito del gabinete y Chongzhen confiaba profundamente en él. Estaba enfermo, pero Chongzhen se negó a dejarlo regresar a casa, por lo que murió en la oficina. "El emperador Chongzhen estaba profundamente entristecido por la muerte de Xu Guangqi. Al enterarse de su funeral, un día abandonó la escuela y le dio póstumamente "Xiaobao" y "Wending". También envió personal para entregar suministros y dinero para el funeral, y envió a Li Kang. , el Ministro de Ritos, para presidir el funeral. Envió a alguien para acompañar el funeral de regreso a Shanghai para expresar sus condolencias. En 1633, Galileo, conocido como uno de los fundadores de la ciencia moderna, fue condenado a cadena perpetua por la Santa Sede. Sus últimos años fueron extremadamente miserables. Se puede decir que el apoyo del gobierno chino de la dinastía Ming a la investigación científica, especialmente a la investigación en matemáticas y astronomía, superó al de Europa.

5. Tecnología real

En la dinastía Ming, no solo los literatos estaban muy interesados ​​en la ciencia y los resultados de la investigación, sino que la corte imperial también apoyaba activamente la investigación científica, incluso los propios gobernantes. estaban muy interesados ​​en la ciencia. Además de los ejemplos más obvios de Xu Guangqi, Li Tianjing, Li Zhizao y otros, echemos un vistazo a algunos otros.

Zhu Xi (alrededor de 1361 ~ 1425) fue el quinto hijo de Zhu Yuanzhang, el hermano menor de Zhu Di, el emperador de la dinastía Ming, y su yegua Reina. Una vez fue rey de Wu y más tarde rey de Zhou. Los trabajos científicos y tecnológicos compilados por Zhu Jun incluyen "Registros que salvan vidas", "Recetas de bolsillo", "Recetas de Puji", "Medicamentos a base de hierbas para socorro en casos de desastre", etc.

Zhu Zaiyu (1536 ~ 1611) era nieto de la novena generación de Zhu Yuanzhang, nieto de la sexta generación de Renzong y miembro de la familia real Zheng Fan. Fue un famoso abogado, historiador y matemático de la dinastía Ming. Creó una gran cantidad de obras musicales y matemáticas a lo largo de su vida. Su padre, Zhu Houan, dominaba la música y tuvo una gran influencia e inspiración en Zhu Zaiyu. Zhu Zaiyu hizo grandes contribuciones a la ciencia. Fue un erudito creativo en la sociedad feudal de China y una superestrella de la ciencia y el arte durante la dinastía Ming. Los eruditos nacionales y extranjeros lo llaman respetuosamente "el santo del Renacimiento oriental". Zhu Zaiyu y Guo Moruo figuraban juntos como "celebridades históricas y culturales mundiales".

Yu, quien sirvió como Ministro de Guerra durante el período Chongzhen, fue uno de los eruditos a quienes les gustaba el aprendizaje occidental a finales de la dinastía Ming. Escribió un libro "Gezhicao", que se caracteriza por: "No sólo realizó investigaciones científicas y registró fenómenos naturales individuales, sino que, lo que es más importante, buscó deliberadamente principios y teoremas universales a partir de estos estudios individuales. Por eso, hay muchos así- En sus obras se llama "debates constantes" y "discursos". Por ejemplo, el Volumen 1 tiene "Teoría de los principios constantes" y "Discurso de principios". El hijo de Xiong Shi también es un famoso erudito occidental y autor de "Xuan Xiang". "On", "Diwei" y "Han Yu Tong", etc. La experiencia de Xiong Ming tuvo un gran impacto en Fang Yizhi, un gran pensador de finales de la dinastía Ming. El interés de Fang Yizhi por las ciencias naturales y el aprendizaje occidental está relacionado con la iluminación que encontró Xiong Ming.

Matteo Ricci murió en Pekín en 1610 (año trigésimo octavo de Wanli) a la edad de 59 años. Tuvo más de 200 seguidores durante su vida. Es costumbre que los extranjeros sean enterrados en Macao después de su muerte. Pero para conmemorar a Matteo Ricci, los chinos tocaron música en la corte, solicitaron una concesión de tierras y fueron enterrados en Beijing. Ming Shenzong hizo una excepción y le permitió participar en la competencia. Él personalmente entregó una tarifa de entierro y sacrificio al templo budista Erligou en los suburbios occidentales de Beijing, con 38 casas y una base de 20 acres. Esto fue solo un funeral y la lápida fue erigida por Wang Yinglin, el prefecto de Sunchon. Cuando fue enterrado en octubre de este año, todos los funcionarios civiles y militares asistieron al funeral, que fue muy solemne y grandioso.

Además, la dinastía Qing continuó con los malos hábitos de los exámenes imperiales, la inquisición literaria y los ensayos de ocho partes de la dinastía Ming, lo que provocó que la ciencia china se perdiera gradualmente. Después de la Guerra del Opio, la ciencia occidental se introdujo en China en grandes cantidades. Desde el Movimiento de Occidentalización, el Movimiento de Reforma de 1898 hasta la Revolución de 1911, China ha hecho todo lo posible por absorber los logros científicos de Occidente. Después del establecimiento de grupos académicos privados como la Sociedad de Ciencias de China en los primeros años de la República de China, la ciencia y la tecnología chinas comenzaron a integrarse más sistemáticamente con el desarrollo de la ciencia y la tecnología mundiales. El surgimiento de la Academia Sínica en 1928 y el establecimiento de la Academia China de Ciencias en 1949 permitieron que el desarrollo de la investigación científica y tecnológica en mi país recibiera apoyo financiero del gobierno.

Durante la República de China, la fabricación de armas, la construcción naval, la tecnología de vapor y la tecnología aeronáutica fueron intentos tecnológicos realizados por estudiantes extranjeros en China.

China hizo explotar con éxito su primera bomba atómica en junio de 1964; en junio de 1967, hizo explotar con éxito su primera bomba de hidrógeno. 1999 165438 A las 6:30 del 20 de octubre, el nuevo vehículo de lanzamiento de la Gran Marcha de mi país "Shenzhou 1" aterrizó con éxito en el área central de la Región Autónoma de Mongolia Interior Al día siguiente a las 15:08 0, 6 de junio, 6 de octubre de. 6 de mayo de 2003 El lanzamiento de la nave espacial tripulada Shenzhou 5 el día 2 convirtió a China en el tercer país, después de Rusia y Estados Unidos, en poder enviar personas al espacio solas. A las 18:05 del 24 de octubre de 2007 (UTC 8:00), la sonda Chang'e-1 fue lanzada con éxito desde el Centro de Lanzamiento de Satélites de Xichang mediante el cohete portador Gran Marcha-3A. 25 de septiembre de 2008: 21:10:04,988 milisegundos Shenzhou 7 fue lanzado por un cohete Long March 2F desde el sitio de lanzamiento espacial tripulado del Centro de lanzamiento de satélites de Jiuquan en China. El cohete portador Long March 2F se lanzó a 21,10,4 segundos y 988 milisegundos (UTC 8, lo mismo a continuación) el 25 de septiembre de 2008.

Después de 120 segundos de encendido, el cohete arroja el propulsor y la torre de escape; la primera y la segunda etapa del cohete se separan a los 159 segundos; el carenado se separa al segundo 200, el cohete de la tercera etapa se cierra; abajo en el segundo 500;

A los 583 segundos, la nave espacial se separó del cohete; luego la nave espacial entró normalmente en la órbita predeterminada y la nave espacial Shenzhou 7 se lanzó con éxito.

El programa de control de cambio de órbita se inició a las 04:03 del 27 de septiembre y finalizó a las 04:04. La nave espacial entra en órbita, orbita la Tierra más de cinco veces y los astronautas salen de la cápsula.

16:35 El astronauta Zhai Zhigang abrió la puerta de la cabina y comenzó sus actividades extravehiculares. Zhai Zhigang primero asomó la cabeza, saludó con la mano la cámara de circuito cerrado predeterminada fuera de la cabina y luego salió de la cabina. Liu Boming también asomó la cabeza por el hangar y le entregó a Zhai Zhigang una pequeña bandera roja de cinco estrellas. Zhai Zhigang tomó la bandera roja de cinco estrellas y la agitó hacia la cámara durante un rato. Luego, Zhai Zhigang recuperó las muestras experimentales de lubricación sólida cargadas fuera de la cabina. 16:58 Los astronautas completaron con éxito la actividad extravehicular y regresaron al módulo orbital. Puerta de vía cerrada.

La nave espacial aterrizó con éxito en el lugar de aterrizaje principal en Siziwang Banner, Mongolia Interior, China, a las 17:37 del 28 de septiembre de 2008. La nave espacial Shenzhou 7 voló durante 2 días, 20 horas y 27 minutos.