Celebridades en Oasis Oriental
Sócrates es un famoso filósofo de la antigua Grecia Inicio. Él, su alumno Platón y Aristóteles, alumno de Platón, eran conocidos como los "Tres sabios griegos". Generalmente las generaciones posteriores lo consideran el fundador de la filosofía occidental. Su padre era cantero y escultor, y su madre era partera.
Cuando era niño, Sócrates aprendió oficios de su padre, estaba familiarizado con las epopeyas de Homero y otros poetas famosos, y se volvió autodidacta. Se ganaba la vida impartiendo conocimientos. A los treinta años se convirtió en profesor de ética social y no recibía salario ni dirigía una biblioteca. Muchos niños de familias ricas y pobres a menudo se reunían a su alrededor para aprender de él y pedirle consejo. Sócrates solía decir: "Lo único que sé es que no sé nada".
Pasó la mayor parte de su vida al aire libre. Le gusta hablar con personas de diversos campos como la guerra, la política, la amistad, el arte, la ética, etc. en lugares públicos como mercados, campos deportivos y calles. Participó en la guerra tres veces, sirvió como soldado de infantería pesada y más de una vez ayudó a los soldados heridos en la batalla. Alrededor de los 40 años, se convirtió en un nombre muy conocido en Atenas.
Sócrates vivió una vida dura. Independientemente del clima frío, usa un abrigo fino común y corriente, a menudo no usa zapatos y no es particularmente exigente con lo que come. Pero él no pareció darse cuenta de esto y simplemente se sumergió en el estudio.
La teoría de Sócrates es misteriosa. Él cree que la existencia, el desarrollo y la destrucción de todas las cosas en el mundo están ordenados por Dios, quien es el amo del mundo. Se opuso al estudio de la naturaleza por considerarlo blasfemo. Abogó por que las personas comprendieran los principios de la vida y vivieran una vida moral. Su filosofía estudia y discute principalmente cuestiones éticas y morales.
Sócrates tuvo un gran número de admiradores fanáticos y feroces oponentes durante su vida y después de su muerte. Dejó pocas obras en su vida, pero su influencia fue enorme. Los filósofos a menudo lo consideran un hito en la historia de la filosofía griega antigua y llaman a su filosofía anterior filosofía presocrática. Como gran filósofo, Sócrates tuvo una gran influencia en la filosofía occidental posterior.
Pensamiento filosófico
El pensamiento filosófico de Sócrates se refleja principalmente en los siguientes aspectos:
La transformación del pensamiento
Empezar por los sabios hombre, la filosofía griega antigua pasó de centrarse en la naturaleza misma a centrarse en la ética social y las personas. Pero sólo se quedan en la etapa de percepción y sólo pueden sacar conclusiones relativistas. No fue hasta Sócrates que esta situación cambió fundamentalmente. Sócrates pidió un "giro de pensamiento" para trasladar la filosofía del estudio de la naturaleza al estudio de uno mismo, lo que más tarde se dijo a menudo que traería la filosofía de regreso del cielo a la tierra. Cree que la búsqueda de la verdad natural es interminable; siente que el mundo cambia constantemente, por lo que el conocimiento adquirido también es incierto. Sócrates quiere perseguir una verdad inmutable, cierta y eterna. Este tipo de verdad no puede buscarse en el mundo exterior natural, sino que sólo puede buscarse en él mismo y en él mismo. Desde Sócrates, el yo y la naturaleza se han distinguido claramente; el hombre ya no es sólo una parte de la naturaleza, sino otra entidad única y diferente de la naturaleza.
La inmortalidad del alma
La teoría del alma de Sócrates aclaró aún más la distinción entre espíritu y materia. Los filósofos anteriores a Sócrates habían dicho durante mucho tiempo que el alma era inmortal y la oposición entre idealismo y materialismo ya había comenzado. Sin embargo, los filósofos anteriores a él todavía tenían una visión vaga del alma, y algunos incluso la consideraban la sustancia más pequeña, por lo que la frontera entre idealismo y materialismo no está clara. Hasta que Sócrates consideraba claramente el alma como una entidad espiritual esencialmente diferente de la materia. Desde el punto de vista de Sócrates, el surgimiento y la muerte de las cosas no son más que la agregación y dispersión de ciertas cosas. De esta manera, se opuso claramente al espíritu y a la materia y se convirtió en el fundador de la filosofía idealista en la historia de la filosofía occidental.
Búsqueda de definiciones universales de las cosas
Aristóteles creía que Sócrates abandonó el estudio de la naturaleza, quiso buscar verdades universales sobre cuestiones éticas y comenzó a buscar una definición universal de las cosas. definición. Se opuso al relativismo de los sabios y creía que puede haber varias opiniones, pero sólo hay una verdad. Las "perspectivas" pueden cambiar con cada persona y otras condiciones, pero la "verdad" es eterna. En los primeros diálogos de Platón, casi todos los temas discutidos son cómo definir la ética. Lo que Sócrates persigue es comprender la "belleza misma" y la "justicia misma". Ésta es la definición universal de belleza y justicia, el verdadero conocimiento, la "Idea de belleza" y la "Idea de justicia" de Platón. Ésta es la forma original de "idealismo" en la historia de la filosofía occidental. Sócrates señaló además que la serie causal en la naturaleza es infinita. Si la filosofía sólo busca esta serie causal, es imposible conocer la causa última de las cosas. Cree que la causa última de las cosas es el "bien" y el bien es el fin de las cosas. Reemplazó el estudio de la causalidad por la teleología, allanando el camino para la filosofía idealista posterior.
La partería y la dialéctica de revelar contradicciones
Sócrates creía que todo conocimiento proviene de problemas. Cuanto más trabajes para progresar, más problemas habrá y mayor será el progreso. ser. Sócrates admitió que no tenía conocimientos y quería enseñar conocimientos a otros. Así resolvió esta contradicción: este conocimiento no es algo que él inculca a la gente, sino que la gente ya tiene un "feto" en el corazón de la gente, pero aún no lo saben; Sócrates era como una "partera" que ayudaba a otros a generar conocimiento. Las habilidades de partería de Sócrates se concentraron en la forma de "contrainterrogatorio". A menudo utilizaba el contrainterrogatorio para exponer las contradicciones en diversas proposiciones y teorías propuestas por la otra parte, con el fin de sacudir los cimientos de los argumentos y puntos de la otra parte. la ignorancia de la otra parte; durante el contrainterrogatorio, el propio Sócrates no dio una respuesta positiva porque admitió su ignorancia. Este método se denomina generalmente "ironía socrática". El método socrático se desarrolló a partir del razonamiento lógico de la escuela de Elías y del método de reductio ad absurdum de Zenón en Elías. En la forma negativa de la ironía socrática se encuentra el resultado positivo del pensamiento dialéctico que expone las contradicciones. Su se comparó a sí misma con una partera, utilizando el método de quitar capullos y desenrollar la seda de la conversación para ayudar a la otra parte a comprender gradualmente su ignorancia, descubrir sus errores y establecer una visión correcta del conocimiento. Este tipo de conversación también tiene varias características: En primer lugar, la conversación utiliza un método de preguntas y respuestas para averiguar qué está pensando la otra persona, permitiéndole descubrir la verdad por sí misma. Es solo que en la conversación, Su se concentra en hacer preguntas y no responde fácilmente las preguntas de la otra parte. Solo le pidió a la otra parte que respondiera sus preguntas. Hizo preguntas de manera humilde, y la otra persona obtuvo información de otras preguntas en sus respuestas, hasta que finalmente, debido a los constantes cuestionamientos, el joven admitió su ignorancia. En el proceso de hacer preguntas, Su les dio a los estudiantes la sabiduría más elevada, que es la famosa ironía socrática. El método socrático es la forma más antigua de dialéctica en la historia de la filosofía occidental.
Desde la perspectiva del desarrollo del pensamiento filosófico, Sócrates propuso la distinción entre entidades espirituales y entidades materiales, lo que hizo que la oposición entre idealismo y materialismo rompiera con el estado simple de la filosofía temprana y entrara en un estado más maduro. etapa; elevó los pensamientos éticos aforísticos de los primeros filósofos griegos al nivel de la filosofía; inspiró pensamientos y expuso contradicciones a través del debate lógico, y profundizó en la esencia de las cosas a través del pensamiento dialéctico; Todos estos contribuyen al desarrollo del pensamiento filosófico. Pero como el primer filósofo idealista sistemático en la historia de la filosofía occidental, comenzó a exagerar el sujeto y la racionalidad, exagerar el pensamiento abstracto y reemplazar los mitos religiosos con mitos filosóficos idealistas.
Teoría ética
Sócrates estableció el sistema de pensamiento ético de que el conocimiento es moralidad, cuyo centro es explorar el propósito y la bondad de la vida. Enfatizó que las personas deben conocer las leyes universales de la vida social y "conocerse a sí mismas". Creía que los diversos propósitos y normas morales beneficiosos o dañinos que las personas obtienen en la vida real son todos relativos. Sólo explorando el concepto de bondad universal y absoluta y dominando el verdadero conocimiento de este concepto se puede realizar el propósito de vida más elevado y la virtud más elevada del hombre. Sócrates creía que para ser moral, una persona debe tener conocimiento moral y todos los comportamientos inmorales son el resultado de la ignorancia.
Sólo cuando las personas se deshacen de la tentación de los deseos materiales y de las limitaciones de la experiencia adquirida y adquieran conocimiento conceptual podrán poseer virtudes como la sabiduría, el coraje, la templanza y la justicia. Creía que la moralidad sólo puede ser arreglada por la mente y Dios, y que la educación moral debe permitir a las personas comprender la mente y a Dios y obedecer sus instrucciones. Este pensamiento ético de ascetismo y misticismo fue heredado y desarrollado posteriormente por Antístenes, formando la escuela cínica caracterizada por un énfasis en el ascetismo; el pensamiento hedonista contenido en el pensamiento ético de Sócrates fue heredado y desarrollado por Aristipo y formó la escuela de pensamiento de Güler. que defendía el hedonismo. Platón heredó completamente el sistema de pensamiento ético de Sócrates y lo sistematizó y teorizó aún más. Sócrates enfatizó la importancia del conocimiento y creía que la ética debería estar determinada por la razón. Este pensamiento racionalista jugó un papel positivo en el desarrollo de la filosofía occidental.
Rodin, famoso escultor francés. Nació en una familia cristiana pobre. Su padre era un mensajero de la policía y su madre era una mujer civil pobre. A Rodin le encantaba el arte desde niño, pero era terrible en otras clases. Con el apoyo de su hermana Marie, su decepcionado padre tuvo que aceptar enviarlo a la Escuela de Artes y Oficios de París. Su hermana Marie usó el dinero que ganó para pagar su alojamiento y comida, por lo que Rodin amó profundamente a su hermana desde que era un niño. 65,438 A la edad de 04 años, estudió pintura con Lezonde Boisbodlain y luego estudió escultura con Beyer. También trabajó como asistente de Bayless y fue a Bruselas para crear esculturas decorativas durante cinco años. Visitó Italia del 65438 al 0875 y se inspiró profundamente en las obras de Miguel Ángel, estableciendo así la técnica creativa realista. Sus obras como "La Edad del Bronce", "El Pensador", "Hugo", "Los Ciudadanos de Calais" y Balzac tienen todas nuevas creaciones y han sido criticadas por la escuela académica francesa. El diseño de la Puerta del Infierno, que contiene 186 esculturas, no se realizó según lo previsto debido a obstrucciones oficiales en ese momento. Sólo se completaron algunas obras como "El Pensador", "El Beso" y "Eva". Es bueno utilizando técnicas de pintura ricas y diversas para crear imágenes artísticas vívidas y poderosas. Realizó muchos bocetos a lo largo de su vida, con un estilo único, y su teoría artística se transmitió de generación en generación. El estatus de Rodin en la historia de la escultura europea es similar al estatus del poeta Dante en Europa. Rodin y sus dos alumnos Maillol y Boudel son conocidos como los "tres pilares" de la escultura europea.
Para la gente moderna, es el último escultor de la antigua era (período del clasicismo) y el primer escultor de la nueva era (período del modernismo). Le queda un pie en el patio clásico, pero el otro ha cruzado el umbral del modernismo. Se puede decir que Rodin abrió la puerta a la escultura moderna en la nueva era con sus manos maduras y poderosas entrenadas durante el período del clasicismo y su espíritu creativo que no estaba limitado por la tradición. Cuando el joven artista entró corriendo y corrió hacia adelante, ya estaba en su vejez y no podía caminar. Sus creaciones tuvieron una gran influencia en el desarrollo de la escultura europea moderna.
Una vida
La Escuela de Artes y Oficios de Rodin King fue fundada en 1765 por Bessie Riel, la pintora amada por Madame Pompadour, donde los estudiantes aprendieron encuadernación y el arte de la pintura. Aquí conoció a Horace Laycock, el primer maestro al que admiró a lo largo de su vida. Laycock era un profesor de arte corriente, pero animó a Rodin desde el principio a ser fiel a su verdadero sentimiento artístico en lugar de seguir dogmas académicos. Quizás fue esta enseñanza la que influyó en la vida de Rodin. Durante este período, iba a menudo al Louvre para copiar cuadros famosos de maestros. Al no poder pagar las pinturas al óleo, Rodin se matriculó en una clase de escultura y se enamoró de la escultura. Lecoq también le presentó al famoso escultor de animales francés Barye (Barye 1796 ~ 1875), quien le brindó una buena formación básica. Después de tres años de estudio duro y diligente, Rodin se sentía confiado y listo para ingresar a la Escuela de Bellas Artes de París. Lecoq presentó a Rodin al famoso escultor de la época (Hippolyte Maindron 1801 ~ 1884) y le pidió que firmara la solicitud de admisión como árbitro de Rodin, pero fue inútil y Rodin no tuvo éxito. Aún así perdí el año siguiente. En el tercer año, un viejo presentador simplemente escribió junto al nombre de Rodin: "No tengo talento en esta vida y es un desperdicio seguir postulando". De esta manera, este futuro escultor europeo fue rechazado definitivamente por la Academia de París. Bellas artes.
Tras un periodo de estudios, Rodin tuvo las condiciones para convertirse en un excelente escultor. Antes de los 35 años, el estilo personal de Rodin aún no estaba definido. En 1875, Rodin visitó Italia y elogió al gran Miguel Ángel, lo que tuvo una gran influencia en sus creaciones posteriores.
La exposición de Rodin de 1878 "La Edad del Bronce" causó mucha discusión. Mucha gente se niega a reconocerlo como una obra de arte porque es tan realista que está basado en una persona real. Esto sorprendió mucho a Rodin y le hizo pensar en la interpretación de sus obras. Considera que la aproximación extrema no tiene nada de nuevo y no favorece la expresión de pensamientos y sentimientos profundos. Por lo tanto, las últimas obras de Rodin son vívidas y llenas de una atmósfera espiritual interior. Su obra maestra "Las puertas del infierno" consta de 186 figuras y tardó 37 años en completarse hasta su muerte. Entre ellos, "El Pensador" y "El Beso" se ampliaron y se convirtieron de forma independiente en obras maestras de fama mundial.
Otras obras importantes de Rodin incluyen: "El hombre de la nariz rota" (1864), "La Edad del Bronce" (1876), "El sermón de San Juan" (1878), "Las puertas de Infierno" (1880) -198). Los burgueses de Calais (1884-1886), Kish (1886), Balzac (1897), Hugo (1897).
1917 165438 El 17 de octubre falleció el escultor francés Rodin, maestro de la escultura tradicional europea durante más de dos mil años y creador de la nueva escultura del siglo XX.
Bai (701-762), también conocido como Taibai, también conocido como Qinglian Jushi. Jicheng, cuyo hogar ancestral es Longxi (ahora Qin'andong, provincia de Gansu), es nieto del rey Liang de Wu. O gente de Shandong, o gente de Shu. White tiene poco talento, es ambicioso y tiene un corazón indiferente. Cuando desapareció por primera vez en Minshan, Su Shi, el gobernador de Yizhou, vio algo diferente y dijo: "Soy un genio, puedo compararlo contigo". Hay diferentes opiniones sobre el lugar de nacimiento de Li Bai, y hay aproximadamente dos teorías. Primero, Li Bai nació en la ciudad de Suiye en la región occidental de Asia Central (cerca de Tokmak, al este de Bishkek, la capital de Kirguistán). Cuando Li Bai tenía unos cinco años, su familia se mudó a Changlong, Mian (ahora Jiangyou, Sichuan). En segundo lugar, Li Bai nació en el municipio de Qinglian, condado de Changlong, Mianzhou (ahora condado de Jiangyou, provincia de Sichuan). Al menos una de estas dos afirmaciones es incorrecta. Además, con datos e investigaciones históricas, es realmente un dilema para la gente creer que esto es cierto.
Al comienzo de Tianbao, fui a Chang'an para ver qué pasaba. Zhang Zhi vio su artículo y suspiró: "Ziyi también es un dios". Habló con Chengzu de la dinastía Ming, convocó a Jinluan Hall y escribió un panegírico. El emperador da comida, los familiares sirven como cucharas y hay edictos y edictos imperiales. Bai You y sus invitados estaban bebiendo en la ciudad. El emperador estaba sentado en el Pabellón Chenxiang, pensativo. Quería escuchar los movimientos de Bai Wei, así que lo llamó. Bai ya estaba borracho. Hay agua en los lados izquierdo y derecho, una pequeña explicación, la punta de escritura está bellamente cortada. Al emperador le gustó mucho su talento y lo vio en varios banquetes. Bai solía servir al emperador y, cuando estaba borracho, le pedía a Gao Lishi que se quitara las botas. El precio de un hombre poderoso lo avergonzó, por lo que eligió su poema para evocar a la concubina Yang. El emperador quiere ser funcionario y la princesa quiere dejar de hacerlo. Bai sabía que no le permitían acercarse, por lo que le rogó volver a la montaña. El emperador devolvió el oro. Significa vagar por el mundo y beber todo el día. Lin era el comandante en jefe de Jiangling y fue designado su asistente. Es comprensible tramar el caos y perder la batalla, y sentarse a esperar la muerte. Yang Bing, un miembro de la tribu, hizo una orden de peón y la obedeció en vano. Generation, se fue para limpiar el legado, pero Bai está muerto. Los eruditos literarios consideran la poesía de Bai Songxin, la danza de la espada de Pei Min y la caligrafía cursiva de Zhang Xu como las tres obras más destacadas. Conjunto de 30 volúmenes. Son veinticinco volúmenes de poemas recopilados en la actualidad.