¿Cuáles son la música popular o cancioncillas que cantaba la gente en la antigua China?
Campanas y tambores (siglo XVI a.C. - siglo 221 a.C.)
Este período de la historia duró unos 1.300 años y abarcó la dinastía Shang, la dinastía Zhou occidental, el período de primavera y otoño y Período de los Reinos Combatientes. Hasta que la dinastía Qin unificó China. Se puede dividir en dos períodos, el primero es la dinastía Shang y el segundo es posterior a la dinastía Zhou Occidental. Estos dos períodos tienen algo en común, es decir, "la música de campanas y tambores" es el foco principal, pero también tienen diferencias obvias.
La música altamente desarrollada de la dinastía Shang sentó una buena base para la dinastía Zhou. Debido a que la cultura de Zhou era inferior a la de Shang, su cultura y tecnología se derivaron todas de Shang. Después de que la dinastía Zhou destruyó la dinastía Shang, el estado Wei fue confiado al centro de la dinastía Shang en lugar de trasladar el centro político a la dinastía Shang. La música de la dinastía Zhou, es decir, la música local (actual área de Guanzhong en la provincia de Shaanxi), es su música original. Probablemente para ganarse el corazón de la gente y aliviar los conflictos de clanes, el pueblo Zhou a menudo se llamaba a sí mismo "pueblo Xia". Más tarde, debido a que los dos caracteres "Xia" y "Ya" tenían la misma pronunciación en ese momento, era costumbre escribir el llamado "Xia" por parte del pueblo Zhou como "Ya" (esto al menos ayudaría a distinguir los dos " Xia" que estaban separados por cientos de años). Por lo tanto, "Ya Yan" es el lenguaje (sonido) de la dinastía Zhou; "Ya Shi" (el "Ya" grande y pequeño en "El Libro de las Canciones") es la poesía de la dinastía Zhou. "Yale" es en realidad la música (baile) de Zhou.
Canto y Danza de la Canción (2265438 a.C. 0-960 d.C.)
Este período de la historia duró casi 1200 años y se puede dividir en dos períodos. El primer período incluye la dinastía Qin, la dinastía Han, los Tres Reinos y la dinastía Jin (2265, 438 0-420 d. C.), y el último período son las dinastías del Norte y del Sur, la dinastía Sui, la dinastía Tang y las cinco dinastías (420-960 d. C.). ). La característica común de los dos períodos es que la forma musical principal es el canto y el baile. La diferencia entre los dos es que en la etapa inicial, la música Han era el principal componente musical, y en la etapa posterior, la música de canto y danza alcanzó su punto máximo a través de intercambios sin precedentes de música étnica china y extranjera en la historia.
Qin fue muy bajito, sólo 14 años, pero no fue de transición, sino pionero. Han acaba de heredar el sistema de Qin. En música, Han heredó la organización Yuefu fundada por Qin. La dinastía Qin tenía dos instituciones que gestionaban la música. Uno es "Tai Le", que pertenece a "", y "" está a cargo de la etiqueta, por lo que "Tai Le" es la etiqueta y la música de Guan. El otro es Yuefu, que está subordinado a Shaofu. La función del Shaofu es recolectar artículos de todo el país para que el emperador los gaste, por lo que el Yuefu también es una institución que recopila canciones y bailes distintivos de todo el país para que el emperador los aprecie.
Yuefu recibió especial atención y se desarrolló enormemente durante el período del emperador Wu de la dinastía Han (140 a. C.-87 a. C.). Recopila canciones populares de "Zhao, Dai, Qin y Chu" (equivalentes a las actuales Shaanxi, Shanxi, Hebei, Henan, Hubei, Hunan, Anhui y Jiangsu) e invitó a decenas de literatos famosos como Sima Xiangru a componer poemas. . Li Yannian es originario de Zhongshan, que tiene una rica tradición musical. Sus padres y hermanos eran ambos geishas que trabajaban en la música. Li Yannian fue favorecido por el emperador Wu de la dinastía Han debido a sus bailarines y fue nombrado "Capitán Xielu". Este fue un regalo temporal que no condujo a un puesto permanente, pero Li Yannian dio rienda suelta a su talento musical en este puesto. La llamada "armonía" se refiere a la creación e interpretación de música. Li Yannian es bueno componiendo y arreglando canciones nuevas. La gente llama a su música "nuevo sonido", "nuevo sonido" y "nuevo cambio de sonido".
Desde la época del emperador Wu de la dinastía Han, Yuefu se ha hecho cada vez más grande. Comenzó como un banquete y entretenimiento, pero con 70 cantantes y muchachas cantando, acompañadas por una banda, no fue de gran escala. Pero había más de 800 personas bajo el Yuefu, por lo que en el año 7 a. C., el Yuefu tuvo que ser abolido, pero la mayoría de las personas que fueron abolidas cantaban y tocaban talentos de todo el país, y el resto fue asignado a "Taiyue". "Para participar en actividades musicales elegantes. Pero en estos doscientos años, especialmente los cien años posteriores al emperador Wu de la dinastía Han, Yuefu tuvo una gran influencia. Aunque Yuefu no tiene nombre, básicamente tiene una organización correspondiente. Las generaciones posteriores también llamaron canciones similares recopiladas por Yuefu "Yuefu".
La forma de canción más famosa recopilada por Yuefu se llama "Song Xianghe".
La "canción de armonía" es una especie de "canción de discípulo" popular sin acompañamiento, que a menudo es cantada por una persona y acompañada por varias personas. Sobre esta base se añaden instrumentos de seda y bambú, es decir, "la seda y el bambú son más (alternativamente) armoniosos", lo que se denomina "música armoniosa". Los instrumentos de acompañamiento de seda y bambú son qin, cítara, cítara, pipa, flauta, sheng y chi, y los cantantes tocan los tambores para unificar el ritmo. La estructura de la canción de Xianghe es diversa. Puede ser una canción hasta el final sin dividirse en secciones, o puede dividirse en dos o más secciones, y cada sección se denomina "solución". Daqu tiene una estructura más grande y más tarde se llamó Daqu. A veces la canción grande va precedida de una parte "maravillosa" que equivale a una introducción, y es seguida por una parte de "tendencia" o "caos" que tiene carácter de final. Estas formas estructurales ya pueden expresar contenidos o emociones más complejos. Song Xianghe tiene varias afinaciones diferentes y se anota qué música pertenece a cada melodía. Aunque sabemos por instrumentos musicales y registros literarios anteriores a Qin que había diferentes afinaciones, no había afinaciones en ese momento. El establecimiento del nombre de la melodía es exclusivo de Xianghege. Los cinco tonos básicos de Song Xianghe se llaman tonos planos, tonos claros, tonos, tonos primarios y tonos laterales. Entre ellas, las tres primeras piezas musicales están dedicadas a la música Shang Qing posterior a la dinastía Jin, también conocidas como las "Tres canciones de Shang Qing".
La formación de nuevas variedades de música y el desarrollo integral de la música de instrumentos vocales (960-1911)
Este período de la historia incluye los Song (Liao, Jin), Yuan, Ming y dinastías Qing. Sus características son: no sólo continuó desarrollándose la música de canto y baile anteriormente dominante, sino que también se produjeron muchas variedades musicales nuevas, que permitieron el desarrollo integral de la música vocal y la música instrumental y se convirtieron en la base de la música moderna en nuestro país.
Como hemos mencionado antes, la música china había estado encerrada en palacio antes de las dinastías Sui y Tang. Aunque la gente corriente es la creadora de la música y la proveedora de nuevas variedades musicales, en última instancia no puede disfrutar de la música. Este fenómeno finalmente cambió durante las dinastías Sui y Tang. En ese momento, las ferias de los templos, como los templos budistas, iban acompañadas de actividades musicales civiles, y los restaurantes también cantaban poemas de vez en cuando. Después de la dinastía Song, se produjeron cambios fundamentales. Debido al desarrollo de la industria y el comercio y la prosperidad de la ciudad, los civiles representados por los ciudadanos tenían sus propios lugares de entretenimiento, que en ese momento se llamaban "Washi" y "Goulan". "Wa Shi" y "Goulan" están en la ciudad y no solo se dedican al comercio, sino que también se dedican a representaciones de arte popular. Si la música anterior a la dinastía Song estaba representada casi en su totalidad por representaciones palaciegas, entonces la música posterior a la dinastía Song. está representado por estos "Wa Shi" Representado por "mercado" y "goulan", también hubo representaciones posteriores de "teatro" y "casa de té" para la historia, la música de la corte se ha vuelto insignificante; Por lo tanto, la historia de la música en China antes de la dinastía Song fue casi la historia de la música de la corte, y después de la dinastía Song fue en realidad la historia de la música de los ciudadanos (o gente común).