¿Qué dinastías unificadas en la historia de China fueron consideradas bárbaras?
Más tarde, a medida que el territorio de la Dinastía de las Llanuras Centrales continuó expandiéndose, el concepto de bárbaros también siguió cambiando. Por ejemplo, en los primeros años, las personas que vivían en Jiangnan eran consideradas bárbaros, pero después de cientos de años de cambios, las personas que viven en estas áreas se han convertido en descendientes puros de China. Por tanto, los conceptos de chino y bárbaro no son tan claros.
En el año 221 a.C., Qin Shihuang unificó el país y la civilización china entró en una nueva era. Históricamente, este tipo de régimen con "seis ríos que fluyen con el mismo viento y nueve estados que fluyen en la misma dirección" se llamaba dinastía unificada.
Desde la dinastía Qin hasta la dinastía Qing, hubo nueve dinastías unificadas en la historia de China. Entre ellos, dado que los gobernantes más altos de las dinastías Yuan y Qing no eran chinos Han, algunas personas que se sentían demasiado bien consigo mismas clasificaron deliberadamente a estas dos dinastías como bárbaras. Sin embargo, como se mencionó anteriormente, los conceptos de chino y bárbaro no son tan claros. De hecho, la mayoría de la gente puede no pensar que la dinastía Qin, la primera dinastía unificada en la historia de China, alguna vez fue considerada bárbara.
A principios del Período de los Reinos Combatientes, debido a que el estado de Qin estaba ubicado en la frontera occidental, su cultura nacional era muy diferente de la de los seis reinos orientales (Zhao, Wei, Han, Chu, Yan y Qi) ubicado en las Llanuras Centrales. En ese momento, el estado de Qin era pobre y atrasado, por lo que los seis países lo despreciaban. Los monarcas de los Seis Reinos consideraban a Qin como una alternativa, pensando que Qin era una mezcla de chinos marginados y bárbaros.
Documentos famosos anteriores al período medio del Período de los Reinos Combatientes, como "Zuo Zhuan", "Las Analectas de Confucio" y "Mencio" rara vez mencionan el Estado de Qin. Esto se debe en gran parte a que el Estado de Qin. y los países de las Llanuras Centrales no eran populares entre la gente en ese momento no es una categoría en mi opinión. El libro "Primavera y otoño Gongyang Zhuan", escrito a mediados y finales del Período de los Reinos Combatientes, incluso escribió sin rodeos: "Tío Qin. ¿Por qué no es famoso? Qin Ye se rió y dijo
Un documento histórico importante del Período de los Estados Combatientes, "Política de los Estados Combatientes" "Al describir el estado de Qin, usó esta frase: "Qin, como Rong (Xirong) y Zhai (Emperador del Norte), tiene el corazón de un tigre y un lobo, ávido de ganancias. , sin fe e ignorante de la etiqueta y la justicia. La parte posterior del libro también decía sin rodeos: "Qin es el enemigo del mundo". "Como uno de los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes, ¿por qué se consideraba a Qin como el enemigo del mundo? Una razón muy importante es que la gente en ese momento creía que Qin no era diferente de los bárbaros, por lo que ser conquistado por otros países significaba el país sería subyugado, y ser conquistado por Qin era el sometimiento del país.
Sima Qian también escribió en "Registros históricos": "La costumbre de la dinastía Qin es ser primero violento y luego benevolente , y los caballeros le tienen miedo. ”
Se puede ver claramente en los documentos y materiales históricos anteriores que desde el Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Han Occidental, el Estado de Qin siempre ha sido considerado un país bárbaro que absorbió la cultura bárbara, defendió la fuerza y e ignoró la justicia a expensas de las ganancias. Se puede decir que su cultura nacional es incompatible con los países de las Llanuras Centrales que defienden la etiqueta. Sin embargo, hoy, ¿quién hubiera pensado que la dinastía Qin fue una dinastía fundada por bárbaros? Temo que incluso las personas más serias no piensen en eso. Después de miles de años de integración étnica, el pueblo chino y los bárbaros que lo rodean ya se han convertido en uno entre ustedes y uno entre mí. La nación no es exclusiva de los chinos o del pueblo Han, sino que representa a toda la comunidad de la civilización china, ya sea la dinastía Qin o las dinastías Yuan y Qing posteriores, todos heredaron y continuaron la civilización china. esta comunidad es miembro de la nación china. Son los verdaderos descendientes de Yan y Huang.
Materiales de referencia: "Política de los Estados Combatientes" y "Registros históricos"
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