¿Cuál es la esencia del socialismo con características chinas?
En primer lugar, los fundamentos económicos son diferentes. El socialismo con características chinas se adhiere al sistema económico básico en el que la propiedad pública de los medios de producción es el pilar y las economías de propiedad múltiple se desarrollan juntas. Debemos adherirnos y mejorar el sistema de distribución en el que la distribución según el trabajo es el elemento principal y coexisten múltiples métodos de distribución, insistir en la participación de diversos factores de producción en la distribución según su contribución y prestar más atención a la equidad social sobre la base. del desarrollo económico; respetar y mejorar el macrocontrol estatal de la economía, etc. , elimina fundamentalmente la contradicción fundamental entre la propiedad privada del capital y la socialización de la producción bajo el sistema capitalista, y proporciona condiciones institucionales favorables para la liberación y el desarrollo de las fuerzas productivas, promoviendo así eficazmente una economía nacional eficiente, rápida, sana y ordenada. operación, sentando una base material sólida para eliminar la explotación, eliminar la polarización y, en última instancia, lograr la prosperidad común. El capitalismo implementa la propiedad privada de los medios de producción. Por un lado, la propiedad privada se opone fundamentalmente a la tendencia de la producción socializada a gran escala y al desarrollo social, y es un sistema económico que obstaculiza seriamente la liberación y el desarrollo de las fuerzas productivas, por otro lado, ya que la esencia del capital es; La búsqueda de ganancias, el propósito de la producción capitalista sólo puede ser la búsqueda de ganancias. Por lo tanto, es imposible perseguir el bienestar del pueblo como objetivo. Naturalmente, es imposible eliminar la explotación y la polarización, y es imposible. lograr la democracia y la prosperidad. Aunque en el capitalismo han surgido nuevas formas económicas como la economía de propiedad estatal, la economía cooperativa y la economía accionaria por acciones, estas formas económicas no constituyen el cuerpo principal de la economía capitalista contemporánea, ni se han convertido en la base de la economía contemporánea. Naturalmente, no lo hacen. Puede cambiar la naturaleza del Estado capitalista como herramienta del gobierno burgués. En última instancia, es sólo una respuesta para mantener el dominio político y los privilegios económicos de la burguesía. Esta crisis financiera es una exposición importante de la naturaleza del capitalismo.
En segundo lugar, los sistemas políticos son diferentes. El socialismo con características chinas se adhiere a la dictadura democrática popular dirigida por la clase obrera y basada en la alianza de trabajadores y campesinos, el sistema de Congreso Popular en el que el pueblo es el dueño del país, el sistema de cooperación multipartidista y consulta política. liderado por el Partido Comunista de China, y el sistema de autonomía étnica regional, insisten en fortalecer la construcción de políticas democráticas de base, adherirse a la unidad orgánica de la dirección del partido, la propiedad del país por parte del pueblo y el estado de derecho, e insisten sobre el respeto y la protección de los derechos humanos. Esto logra un alto grado de unidad entre un país democrático y un régimen democrático, y asegura que la gran mayoría de la población del país esté incluida en la categoría de pueblo y se convierta en sujeto de la democracia, movilizando así en gran medida el entusiasmo, la iniciativa y la creatividad. de las amplias masas populares en la construcción del socialismo y en la construcción de la sociedad. Los organismos están llenos de energía. Sin embargo, los países capitalistas occidentales a menudo sólo hablan del sistema político pero niegan el sistema estatal. Describen la democracia burguesa como superclase, superdinero, superideológica y universal, encubriendo o incluso negando la naturaleza de clase de su dictadura burguesa. De hecho, la democracia pertenece a la categoría de superestructura. Nunca ha habido una democracia abstracta de superclases o una democracia absoluta en el mundo. El desarrollo de la democracia siempre está vinculado a ciertos intereses de clase, fundamentos económicos y condiciones sociales e históricas. Aunque el sistema multipartidista y la separación de poderes en los países capitalistas parecen ser democráticos en la superficie, dado que la propiedad privada sigue siendo la base de la sociedad capitalista contemporánea, no importa qué partido esté en el poder, la forma en que se separen los tres poderes salvaguardará la Los intereses fundamentales de la minoría capitalista siguen siendo el atributo esencial del capitalismo contemporáneo. Por lo tanto, en la democracia capitalista occidental, los trabajadores nunca podrán convertirse verdaderamente en los amos del país, y nunca podrán realmente disfrutar y ejercer todo el poder del país.
En tercer lugar, las diferencias ideológicas y culturales. La ideología y la cultura son la superestructura de la forma social espiritual. El socialismo con características chinas se adhiere a la dirección de la cultura socialista avanzada y se esfuerza por construir la ideología rectora del marxismo, el ideal del socialismo con características chinas, el espíritu nacional con el patriotismo como núcleo, el espíritu de los tiempos con la reforma y la innovación como pilares. central y el concepto socialista de honor y deshonra. Debemos adherirnos al sistema central de valores socialistas dentro del país, defender el patriotismo, el colectivismo y el socialismo, fortalecer la educación de ideales y creencias, fortalecer la construcción ideológica y moral y mejorar continuamente la ideología. y la calidad moral y científica y cultural de todas las personas. Por lo tanto, la cultura socialista con características chinas está en consonancia con la dirección de desarrollo de la sociedad humana, promueve el progreso continuo de la sociedad humana, representa los intereses fundamentales de la mayoría de los miembros de la sociedad y promueve el desarrollo integral y libre de las personas.
La cultura ideológica capitalista es una cultura que refleja la naturaleza y los atributos de la burguesía y está vinculada a las relaciones de producción y los sistemas políticos capitalistas. Aunque el capitalismo defiende la diversidad de ideas rectoras, la cultura capitalista basada en la propiedad privada está destinada a caracterizarse por ideas privadas y el individualismo como su contenido central. Este tipo de cultura ideológica dominada por visiones y valores del mundo conducirá inevitablemente al predominio del individualismo, el egoísmo, el hedonismo, el culto al dinero y diversos problemas sociales. Este tipo de cultura ideológica es decadente y en decadencia, y es diferente de la cultura del socialismo con características chinas. No sólo se opone al marxismo en teoría, sino que también se opone a la revolución socialista y a la construcción socialista en la práctica.