¿Cuándo fue la primera casa de baños públicos (casa de baños) en China?
El origen de los antiguos baños públicos Existe una enseñanza en el antiguo budismo llamada bañarse y cambiarse de ropa. Ducharse y cambiarse aquí son todas las mañanas. En la antigüedad existía el dicho de "invernadero", que significaba que los monjes tenían más de diez estanques de ancho. Los eminentes monjes budistas de esa época estaban bañados en el significado de "eliminar siete enfermedades y obtener siete bendiciones".
Por lo tanto, a partir de entonces, los monjes tuvieron un patio con baños para demostrar que "el cuerpo y la mente están limpios", lo cual se menciona en "Nanhai Zhuan" y en el "Libro de ritos y clásicos confucianos".
Entre ellos, el más famoso es el Yi Jing, un eminente monje de la dinastía Tang. Mencionó los baños indios en "La historia del Mar de China Meridional", que se extendió hasta la dinastía Tang en China central. Posteriormente, Li Shimin ordenó la construcción de este palacio para que Wu Zetian se bañara.
Lo divertido de esto puede ser que los dos pueden entenderse a sí mismos, razón por la cual el budismo no tenía precedentes en la dinastía Tang.
En generaciones posteriores, incluso los eminentes monjes de la dinastía Song del Norte en el segundo año de Chongning mencionaron la casa de baños: "La forma de bañarse es permanecer en la clase hasta que seas viejo y luego dar a luz". Cada uno está equipado con una toalla limpia y una manta de baño. No estés desnudo y desvergonzado, riendo a carcajadas, golpeando cubos y escupiendo tierra..."
Al principio, los baños estaban limitados a interiores. . Debido a la promoción de la cultura, el budismo de la dinastía Song del Norte se abrió gradualmente al mundo exterior y poco a poco se hizo público. Las casas de baños ya no son una excepción que disfrutan los ricos y poderosos en un lugar determinado, sino que las disfrutan principalmente la gente corriente.
Se informa que las casas de baños públicos de la dinastía Song eran las más grandes de Bianliang. Las casas de baños de Beijing se llamaban "baños" en esa época. No sólo se usaban para lavar el cuerpo y la mente, sino que también se usaban para lavar el cuerpo y la mente. También proporcionaban aromaterapia después del lavado, por lo que también se les llamaba "líneas de baños". ¿Por qué? Debido a que el perfume era tan común en la dinastía Song del Sur, según los registros de "Du Cheng Ji Sheng", "los compradores lo llamaban Xing, y"
La popularidad de los baños públicos en la dinastía Song se originó a partir del desarrollo de carbón en la dinastía Song, que en ese momento se llamaba carbón vegetal. Como el fuego duraba más que la leña y era más barato, las casas de baños florecieron. Después del período Jiayou de Song Renzong, aparecieron más de 40 baños públicos en aguas termales.
Porque en la dinastía Song comenzaron a popularizarse ampliamente las casas de baños históricas, e incluso en las dinastías Yuan, Ming y Qing aparecieron diferentes formas de casas de baños públicas. Por ejemplo, "Historia de la dinastía Yuan" registra: "En el otoño y julio del año 22 de la dinastía Yuan (1285), Kublai Khan construyó la casa de baños y vestuario Shiwen en la capital".
Los "Siete borradores revisados · Yili" de la dinastía Qing: "Hay muchas casas de baños en el mundo, pero Hangzhou es la más baja".
Las casas de baños de Suzhou eran las más famosas en ese momento, por lo que el libro también menciona : "La piedra grande es la piscina, la cúpula está hecha de ladrillos y luego hay una tetera gigante, de modo que está conectada a la piscina, la polea puede desviar el agua y la pared de la cueva puede almacenar cosas. Una persona es responsable de llenar la sopa. Cuando se traga el agua de la piscina, se convierte en una sopa hirviendo. Se llama "Huntang" y el nombre de la puerta es "''"
Incluidos los de hoy. baños públicos, y también hay baños públicos japoneses (se dice que fueron introducidos en Japón durante la dinastía Tang. Sin embargo, los baños japoneses son sucios, pero son visitados por la mayoría de la gente, a diferencia de los baños públicos chinos contemporáneos). p>