¿En qué período ocurrió el surgimiento y desarrollo de la antigua tecnología del bronce chino?
Uno de los patrones más comunes en los bronces es el patrón Taotie, también llamado patrón de cara de animal. Este patrón apareció por primera vez en artículos de jade de la cultura Liangzhu en el curso inferior del río Yangtze hace cinco mil años. La cultura Longshan en Shandong heredó este patrón. El patrón Taotie en sí tiene un fuerte sentido de misterio. Hay un artículo en "Lu's Spring and Autumn Annals" que dice: "La gula es dañina para el cuerpo si la tienes". Por lo tanto, este tipo de patrón de cara de animal generalmente se llama patrón Taotie. El patrón Taotie ya existe en los bronces de la Cultura Erlitou. Hubo muchos tipos de patrones glotones en las dinastías Shang y Zhou, algunos de los cuales parecían dragones, tigres, vacas, ovejas y ciervos. Hay pájaros, fénix y personas. Durante la dinastía Zhou Occidental, el misterioso color de la decoración de bronce disminuyó gradualmente. Los dragones y los fénix siguen siendo objeto de muchos patrones de bronce. Se puede decir que muchos patrones evolucionaron a partir de dragones, serpientes y fénix.
El patrón de cigarra es un patrón común en la dinastía Shang y la dinastía Zhou occidental. En el período de primavera y otoño, había patrones de cigarras deformes. Durante el período de primavera y otoño, el patrón del dragón se hizo popular y gradualmente tomó la posición dominante, desplazando a casi todos los demás patrones.
Otra característica destacada de los bronces chinos antiguos es su exquisita artesanía, que muestra el talento creativo de los antiguos artesanos. En la antigua China, el método de fundición de bronces con patrones compuestos cerámicos estaba muy desarrollado. La selección de materiales, el torneado de moldes y el tallado de patrones de Fan Tao son extremadamente exquisitos, y sus técnicas de fundición en arcilla, fundición separada, fundición combinada y fundición en pilas son todas muy maduras. El desarrollo de la tecnología de proceso de cera perdida sin fundición por separación es sin duda un avance importante en la tecnología de fundición de bronce.
La tecnología de incrustar objetos de bronce para aumentar su belleza apareció hace mucho tiempo. El primer material de engaste fue la turquesa, una piedra preciosa verde que todavía se utiliza en joyería en la actualidad. La segunda categoría es el jade, que incluye lanzas asistidas por jade, hachas con filo de jade, etc. El tercer tipo de meteoritos, como el graupel de cobre con hojas de hierro y el de cobre con hojas de hierro, se han identificado como hierro sólido. El cuarto tipo es el cobre con incrustaciones, que se utiliza para formar patrones con formas de animales. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, también se utilizaron vasijas de bronce decoradas con oro y plata.
Durante la dinastía Zhou del Este, la metalurgia y la tecnología de fundición se desarrollaron rápidamente y apareció un documento de resumen técnico "Kaogongji". El libro estipula en detalle la proporción de cobre y estaño en las vasijas de bronce utilizadas para fabricar campanas, trípodes, hachas, alabardas y otros utensilios. Debido a las frecuentes guerras, la fabricación de armas se desarrolló rápidamente. En particular, la espada de Wu Yue era extremadamente afilada y se hizo famosa en todo el mundo. Aparecieron Gan Jiang, Ou y otros. Algunas espadas todavía se pueden cortar en montones de papel a pesar de haber estado enterradas bajo tierra durante más de dos mil años. Algunas espadas, como la espada de Goujian, se tratan químicamente para formar formas de diamantes, escamas o patrones de llamas a prueba de herrumbre, que son extremadamente hermosas.
Otra característica de los bronces chinos es que hasta el momento no se han encontrado figuras humanas. Muchos bronces están decorados con rostros humanos, como el rostro de Fang Ding y el rostro de Yue, pero estos rostros no son rostros de personas específicas. Más utensilios son la imagen general de una persona, como una lámpara o un candelabro con forma humana; o la persona completa se utiliza como parte del utensilio, como una mano con forma humana que sostiene una espada que sostiene una viga sobre un soporte de campana. y varios pies con forma humana debajo de una placa de cobre. La mayoría de estas figuras humanoides muestran trajes imitados por hombres y mujeres y no son retratos de esclavos específicos. Las figuras y cabezas tridimensionales desenterradas en Sanxingdui en Guanghan, Sichuan, son más grandes que las personas normales, con orejas largas y ojos saltones, nariz alta y boca ancha. Están llenas de misterio y deberían ser figuras míticas.
Decenas de miles de vasijas de bronce durante las dinastías Shang y Zhou tenían inscripciones, que ahora generalmente se llaman inscripciones de bronce. Para los historiadores, desempeña un papel a la hora de probar y complementar la historia.
La mayoría de las inscripciones y caracteres de los bronces chinos son fundidos. Los caracteres cóncavos se denominan Yin y los elevados se denominan Yang. En la dinastía Shang y la dinastía Zhou occidental, se puede decir que todas las inscripciones fueron fundidas y solo unos pocos ejemplos fueron tallados con herramientas afiladas.
A finales de la dinastía Zhou Occidental comenzaron a aparecer inscripciones totalmente talladas. A mediados del Período de los Reinos Combatientes, la mayoría de las inscripciones habían sido talladas.
Incluso los tres vasos rituales extremadamente importantes en la tumba del rey Han de Zhongshan en la provincia de Hebei fueron tallados con hechos. Su habilidad con la espada es extremadamente madura y tiene un alto valor artístico.
Los antiguos creían que las vasijas de bronce eran extremadamente resistentes y que las inscripciones podían transmitirse para siempre, por lo que los objetos que iban a circular durante mucho tiempo debían fundirse en vasijas de bronce. Por lo tanto, las inscripciones se han convertido en materiales importantes para el estudio de la historia antigua en la actualidad.