El ensayo sobre la historia china moderna y contemporánea tiene aproximadamente 600 palabras.

Sin una base sólida para la gobernanza, el régimen del Kuomintang en Nanjing perdió las condiciones mínimas para la fundación del país. Pero después de todo, estableció una forma moderna de poder político y fue una institución de alto nivel. Necesitamos prestar atención a los altibajos de este régimen y sus administradores.

En primer lugar, la institución central más alta en sí misma es una mezcolanza de varias fuerzas y facciones. Después de la "purga del partido", el régimen de Nanjing excluyó a un gran número de miembros legales del Segundo Comité Central del Kuomintang. Los únicos miembros legales del Segundo Comité Central del régimen de Nanjing eran Zhang Jingjiang y otros. Un número considerable de personas son dignatarios de diversos lugares que ostentan el poder militar y político. Esta característica resultó en continuas guerras civiles y disputas entre facciones que siempre han sido consistentes con el régimen de Nanjing.

En los primeros días de la derrota de la provincia de Taiwán, Chiang Kai-shek, que estaba desconsolado, recordó el fracaso del continente y creía que la razón fundamental era la "doctrina poco clara" y la "voluntad débil" del ejército. "; en primer lugar, algunos miembros del Kuomintang "cambiaron de partido y desertaron", provocando "sentimientos populares". Estaba desorganizado, se perdió la moral y se estaba desmoronando. "Además, el Kuomintang también tuvo grandes problemas con su organización disciplina y su publicidad y educación al pueblo y jóvenes. El régimen de Nanjing también logró el propósito de promover los asuntos administrativos cultivando cuadros de nivel medio y bajo. Como resultado, estas personas no sólo no lograron resultados después de graduarse, sino que también establecieron sus propias "asociaciones de compañeros de clase" en varios condados y, en ocasiones, entraron en disputas entre facciones con miembros del partido. Algunas personas pueden decir que si el régimen de Nanjing de Chiang Kai-shek tuviera un grupo de cuadros en todos los niveles que le fueran leales, entonces la implementación de los decretos gubernamentales y el ritmo de construcción del país serían mucho más fluidos. Esto involucra toda la atmósfera social de ese momento. Agosto

6 de junio

Durante la Guerra Antijaponesa, Chiang Kai-shek denunció a los altos oficiales militares como "arrogantes y extravagantes, e incluso utilizó el bloqueo económico para el contrabando", recordándoles que "en el entorno social actual en China, si no tienes cuidado, no habrá corrupción".

Fundamentalmente hablando, este fenómeno proviene de la influencia de las costumbres tradicionales, pero de la gravedad sin precedentes de la corrupción. está relacionado con el entorno cambiado en los tiempos modernos; la importación de alta civilización material de Occidente estimuló aún más el deseo de los funcionarios de aceptar sobornos y pervertir la ley.

En tercer lugar, la invasión enemiga extranjera y * * * la competencia aceleraron su colapso. Los fenómenos anteriores muestran que el surgimiento del régimen del Kuomintang en la propia Nanjing fue seriamente congénito y que la maquinaria del régimen operaba con gran desgana. La estabilidad social requiere un alto grado de coordinación entre sus sistemas políticos, económicos e ideológicos internos. Bajo el régimen de Nanjing, estos tres sistemas en sí mismos no eran perfectos, y mucho menos estaban coordinados entre sí. La situación política ya se ha descrito antes. Todo el mundo sabe que el resultado del desarrollo económico es que unas pocas personas se enriquecen y toda la economía nacional está en estado de colapso. Los defectos ideológicos del régimen de Nanjing son aún más obvios: la "aniquilación" del Partido Comunista y el abandono y represión de los trabajadores y campesinos lo avergonzaron de los Tres Principios del Pueblo y del difunto Sr. Sun Yat-sen, y se enfrentaron a varios cuestiones ideológicas y políticas que se habían introducido ampliamente en China desde el siglo XX, después de la nueva tendencia de pensamiento y el Movimiento de la Nueva Cultura, el mercado cultural feudal decayó drásticamente. Chiang Kai-shek sólo podía lamentar que "los deseos de la gente fluyen por todas partes". " Además de una fuerte represión, el Movimiento Nueva Vida para reconciliar la cultura confuciana y la cultura occidental también se lanzó a una escala sin precedentes, pero fue demasiado formal, no tuvo ningún efecto y fracasó. No importa desde qué ángulo se mire, es imposible que el régimen de Nanjing consolide su dominio.

Siete

¡Las situaciones anteriores son suficientes para conducir a la desaparición del régimen de Nanjing! La invasión total de China por parte del imperialismo japonés empeoró aún más el régimen del Kuomintang. Así como las personas que padecían enfermedades terminales volvieron a sufrir un duro golpe, ¡aceleró enormemente el ritmo del colapso de este régimen!

En el momento crítico de la supervivencia nacional en la Guerra Antijaponesa, el régimen del Kuomintang fue incapaz de movilizar a las amplias masas de trabajadores y campesinos y sólo podía confiar en el ejército y el propio gobierno. Esto se debe a que el movimiento obrero-campesino liderado por *** durante la Gran Revolución los estimuló demasiado y les dejó una profunda impresión.

El régimen del Kuomintang se desliza cada vez más rápido hacia el colapso. A finales de la década de 1940, las contradicciones mencionadas se entrelazaron, se fusionaron y estallaron en general. Junto con el enorme golpe de una China completamente madura, finalmente se vio obligada a "trasladarse a Taiwán" en 1949 y luchar sola en el Mar de China Oriental. Ningún factor interno o externo puede revertir esta tendencia, pero la causa fundamental del fracaso siempre ha sido la existencia del régimen del Kuomintang.

De hecho, ya en 1933, Chiang Kai-shek admitió públicamente que “la revolución ha vuelto a fracasar en los últimos años.

""La influencia maligna de una retirada política sin avance ha erosionado todas las victorias militares en el pasado." 10

Después de que Chiang Kai-shek y otros rechazaron * * * en la década de 1920, no sólo no asumieron la responsabilidad Lo que al régimen del Kuomintang de Nanjing le faltaba o no podía hacer era exactamente lo que el pueblo hacía bien. o lo había hecho: medidas como la reforma agraria atrajeron a la gran mayoría de la población de China; el éxito del Frente Unido puso de su lado a la nobleza ilustrada, la burguesía nacional y los representantes gobernantes de Lower, en comparación con la corrupción en Chongqing y las áreas controladas por el Kuomintang; , Yan'an y las zonas liberadas se convirtieron en símbolos de esperanza para el pueblo chino; el rigor de la organización interna del Partido Comunista Chino fascinó a Chiang Kai-shek. Frente a semejante oponente, el régimen del Kuomintang de Nanjing no tuvo más remedio que "saltar". del círculo." ”.

En cuarto lugar, la naturaleza transicional del régimen de Nanjing

De acuerdo con la ley del desarrollo social chino, siempre hay un período de transición del caos al gobierno. Durante este período de transición, el viejo orden permanece. La lucha, un nuevo orden se está gestando, las ideologías caóticas necesitan ser unificadas, los gobernantes necesitan acumular diversas experiencias y es necesario producir figuras autorizadas. Esta tarea de conectar el pasado y el futuro es necesaria. extremadamente arduo, por lo que los gobiernos de transición siempre son de corta duración: esto es obvio en el ejemplo de la dinastía Qin y la dinastía Sui. Lo mismo ocurre con el régimen de Nanjing. Este régimen tiene una carga particularmente pesada: por un lado, debe hacerlo. completar la misión general de transformar el caos en gobernanza y, por otro lado, siempre debe responder a los severos desafíos de las grandes potencias. Obviamente es incompetente cuando llegan estas dos presiones. En ese momento, el colapso del régimen de Nanjing estaba más cerca.

Para la misión histórica moderna de China de antiimperialismo, antifeudalismo y modernización, hubo un rayo de esperanza en la década de 1920, pero ni el Kuomintang ni el Partido Comunista pudieron completarla solos. debemos tomar un camino de unidad entre los dos partidos. Esto es lo que el propio Chiang Kai-shek admitió públicamente. En este caso, emprendió un camino que condujo a la autodestrucción de su régimen. Nueve

Sin embargo, el régimen de Nanjing finalmente cumplió su misión histórica: a través de esta transición, el pueblo chino encontró la autoridad gubernamental que había perdido desde finales de la dinastía Qing a finales de la década de 1940, un Estado-nación verdaderamente independiente. nació y comenzó un movimiento de modernización verdaderamente planificado y organizado.