¿A qué países afecta el sistema de exámenes imperial de China?
Los exámenes chinos ocupan una posición especial en el mundo, principalmente porque China tiene una larga historia de exámenes. China es la cuna del sistema de exámenes y los exámenes son un gran invento de China. En la historia de los exámenes en China, el más importante fue el examen imperial. Como contenido principal de las actividades humanísticas en la antigua China, el examen imperial tuvo una influencia amplia y de gran alcance. No sólo ocupa una posición importante en la historia de China, sino que también se difunde en el extranjero y tiene un impacto importante en el proceso de Asia Oriental y la civilización mundial. El impacto en los países del este de Asia es que Japón imitó el sistema de examen imperial desde el siglo VIII al X, y Corea del Sur (Corea del Norte) y Vietnam también implementaron el sistema de examen imperial durante mucho tiempo. La influencia en Occidente se refiere al hecho de que Gran Bretaña, Francia, Alemania, Estados Unidos y otros países establecieron un sistema de exámenes para la función pública basado en el examen imperial.
Círculo Cultural del Examen Imperial de Asia Oriental
Entre los tres países de Japón, Corea del Sur y Vietnam, Japón fue el primer país en imitar el examen imperial, y también fue el país que Tuvo el menor tiempo para implementar el sistema de exámenes imperial. Durante los siglos VII y VIII, el sistema legal chino se introdujo en Japón y era básicamente el mismo que el de la dinastía Tang. Los objetos tributados incluyen principalmente Jinshi, Mingjing, Jinshi y Faming, así como medicina y acupuntura. Sin embargo, aunque en teoría todo el mundo puede participar en el examen imperial japonés, en la práctica está limitado a estudiantes universitarios, que son la mayoría de los hijos de burócratas. Por lo tanto, los exámenes imperiales en la dinastía Tang estaban relativamente orientados a lo civil, mientras que los exámenes imperiales en Japón tenían una fuerte atmósfera aristocrática. Debido a que los aristócratas gobiernan y los funcionarios educados son hereditarios, después del siglo X, las universidades japonesas estuvieron básicamente dominadas por aristócratas. Los médicos recomendaban a los estudiantes universitarios que realizaran los exámenes imperiales no basándose en sus talentos sino en sus calificaciones y reputación, lo que llevó a la formalización de los exámenes imperiales. Después del siglo XI, aunque continuaron los exámenes provinciales formales, los candidatos eran recomendados por personas capaces y los candidatos eran casi incondicionales. En este punto, el sistema de exámenes imperial estaba completamente alienado y nunca se volvió a implementar, por lo que muchos japoneses modernos e incluso japoneses creyeron erróneamente que el sistema de exámenes imperial nunca se había implementado en la historia de Japón.
Sin embargo, en los siglos VIII y IX, Japón implementó un sistema de exámenes imperial, y muchos eruditos y literatos de esa época pueden verificarlo. Los poemas escritos por los japoneses en ese momento sobre los exámenes y clasificaciones imperiales eran exactamente los mismos que los escritos por la dinastía Tang. Por ejemplo, Sugawara Michizane dijo en el poema "Felicitaciones por la paz" del volumen 17 de "Diez cuartetas, felicitaciones a Jinshi" (Poesía japonesa): "Hace mucho tiempo que no tengo apetito por la arena, trece veces dentro y fuera de la corte. "Si tu cabeza no está vacía y la odias hasta los huesos, frunce el ceño". "El poema" He Ju Feng "dice:" Al comienzo del año 42, debemos saber que los grandes logros llegan tarde. "Rouhe Tian" dice: "La puerta del dragón tiene un metro de altura hoy y nos esforzaremos por ser fuertes en el futuro". El poema "He Ye Da" dice: "La palabra 'Deng Ke' vale mil dólares. ¿Por qué preocuparse por la piedad filial?" En la "Colección Fuso" editada por Ji, hay un poema "Contramedidas después de la nueva poesía y la historia de Yizhou Tíbet" de Junshi Sugawara, que describe la situación cuando el número 1 quedó atrapado. El estado de ánimo feliz después de mucho tiempo: "El viaje está lleno de sangre y ya es otoño. ¿No puedes hablar de algo agradable hoy?" El hada subió a la luna con el laurel, y el estilo confuciano estaba más allá de las palabras. . "Similar a los Jinshi y los poemas de Meng Jiao en la dinastía Tang. Y la frase "Estoy enfermo y no tengo talento, a menudo suspendo el examen y mañana me sentiré solo" en "After Failure" de Sanshan Shanzong refleja el dolor. de aquellos que reprobaron el examen [1] Estos poemas confirman de manera concreta y vívida la implementación del sistema de exámenes imperial japonés. Además, los ensayos de Sugawara Michizane "Invitando a los académicos a probar nuevos establecimientos, pidiendo restricciones", "Literatura y ciencia". Contramedidas", "Solicitar a los médicos que subvencionen asuntos diversos" recopilados en la dinastía Qing de China también están relacionados con el sistema de exámenes imperial japonés. Datos históricos. [2]
El examen imperial en la historia de Corea fue el más largo y el examen imperial más completo fuera de China De 958 a 1894, el sistema de examen imperial existió en la historia de Corea durante 936 años. El sistema de examen imperial de la dinastía Goryeo se basó en el sistema de examen imperial de las dinastías Tang y Song, y estaba subordinado. hasta cierto punto, después de que Ming Taizu enviara un enviado para emitir un edicto imperial en el año 19 (1371), los procedimientos de examen imperial coreano se establecieron de acuerdo con la dinastía Ming y los Cinco Clásicos. La primera prueba. La segunda prueba de "Sobre los ritos y la música" está limitada a más de 500 palabras. La tercera prueba está limitada a más de 1.000 palabras. Requiere sencillez y no palabras vacías. Conozca su multiplicación y división, y el Dharma escuchará sus explicaciones.
Después de que la dinastía Li reemplazó a la dinastía Joseon en el gobierno de la península de Corea en 1392 d.C., el sistema de exámenes imperiales continuó inmediatamente.
En el primer año de Li Taizu (1392), se formuló la ley de examen imperial. Las dudas originales sobre el significado de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos eran contraproducentes, así que cambié mi conferencia. Su objetivo es "suprimir las deficiencias de la poesía y los versos y servir a un hombre pobre y sabio". Sin embargo, después de la implementación de varios temas, la práctica demostró que no se podían seleccionar "eruditos de los clásicos". Por lo tanto, en el séptimo año del emperador Taizong de la dinastía Tang (660), Jin Quan también creía que "los escritos de Han". Los funcionarios son de gran importancia y no pueden ser ignorados" y propuso el establecimiento de una "materia oficial Han" para examinar poemas, documentos oficiales, clásicos y el chino son los mismos que los temas principales. [3] La dinastía Li también amplió la escala del examen de Jinshi para estudiantes y llamó al estudiante Jinshi "Sima" siguiendo el antiguo dicho del "Libro de los Ritos". En Corea, los exámenes se realizan generalmente una vez cada tres años, con 33 estudiantes en cada materia. La dinastía Li llamó al examen de tres años "Shi Nian Kao", que pertenecía al "Gran Biko". El número de estudiantes admitidos habitualmente es de 33, y el número de estudiantes admitidos para exámenes anuales posteriores suele llegar a entre 40 y 50. En la dinastía Li, se agregaron temporalmente cursos adicionales según fuera necesario, lo que se llamó "Sin examen", que era equivalente al Cohen en las dinastías Ming y Qing en China. Cada vez que el emperador subía al trono, era auspicioso y duradero, y las concubinas imperiales visitaban el templo para celebrar ceremonias como la canonización del príncipe, el establecimiento del príncipe y la celebración de la admisión del príncipe. El "reexamen" se llevaba a cabo cada diez años, lo que permitía a funcionarios en servicio como Tang Xiaguan realizar el examen. Además, hay temas como Zengguang Kao, Sheng Kao, Chunchi Kao, etc. Para materias distintas a estos exámenes anuales, se admiten al menos tres estudiantes, se admiten más de cuarenta y normalmente se admiten más de diez. Los exámenes imperiales en la dinastía Li eran incluso más frecuentes que los de China en la misma época. Los temas se ofrecían casi todos los años. Alcanzaron un nivel muy próspero y ocuparon una posición fundamental y central en la sociedad.
En la dinastía Ming de China, el examen imperial ha sido considerado como el sistema más justo del mundo, por lo que hay un dicho que dice que "el examen imperial es para el público;... el examen imperial es privado, ¿cómo puede ser público?" [4] En el año diecisiete de Wanli (1589), Gao Gui, médico del Ministerio de Ritos, dijo: "He sido imparcial durante doscientos años, gracias al don del examen imperial". Durante el reinado de Guangjun, la dinastía Li era muy similar a China, y también existía el dicho "La justicia en China sólo está en el examen imperial". [6] Por supuesto, hubo muchas deficiencias similares al examen imperial chino en la dinastía Li, y las disputas sobre la existencia y abolición del examen imperial también ocurrieron de vez en cuando, hasta que el sistema de examen imperial fue suspendido en treinta y uno. años (1894).
El examen imperial de Vietnam comenzó en 1075 y finalizó en 1919. Fue el último país del este de Asia en implementar el examen imperial y el último país del mundo en abolirlo. Al igual que Corea del Norte, la implementación de exámenes imperiales en Vietnam es similar a la implementación de exámenes imperiales en muchos lugares de China durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos. Fue imitado y adoptado sólo porque el examen imperial jugó un papel positivo en la selección de talentos y en la estabilización de la sociedad. El examen imperial vietnamita comenzó en el primer año de Taining (1075), el reinado de Renzong en la dinastía Li. Sin embargo, el examen imperial en la dinastía Li sólo se llevó a cabo cuatro veces, con una pequeña inscripción y poco impacto. Después del establecimiento de la dinastía Chen, en el octavo año de la fundación de la República Popular China (1232), Chen Taizong estableció el Departamento de Estudiantes del Imperial College para seleccionar a Jinshi entre los estudiantes del Imperial College. Para ampliar el alcance y la influencia del examen imperial, Chen fundó el súbdito Jinshi en el segundo año de su reinado (1314) y aprobó 50 exámenes Jinshi. En este punto, se estableció la sucursal Vietnam Jinshi.
La dinastía Li imitó posteriormente los exámenes imperiales de la dinastía Ming en China. En el tercer año del reinado de Hongwu (1370), el emperador Taizu de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang, emitió un edicto imperial que permitía a los eruditos de Annan, Corea y Champa completar sus exámenes en sus propios países e ir a la capital china para tomar el examen. exámenes. En el cuarto año de Yongle (1401), Annan volvió a entrar en el territorio de China y estableció el Departamento de Asuntos Exteriores. En el segundo año del reinado de Xuande (1427), la dinastía Ming retiró a sus oficiales y soldados y regresó al norte, haciendo que Annan volviera a ser independiente. Al año siguiente (1428), Li Li se proclamó oficialmente emperador y su país tenía un gran título. En el primer año del año Zhengtong de Ming Yingzong (1436), fue canonizado como rey Annan por la dinastía Ming. El examen imperial floreció durante la dinastía Li en Vietnam. En comparación con el examen imperial coreano, el examen imperial vietnamita parece ser más similar al examen imperial chino. La dinastía Nguyen incluso introdujo el estilo de examen estandarizado de ensayo de ocho patas en el campo de exámenes imperial en el décimo año de la dinastía Ming (1832). ). [7]
En general, el examen imperial vietnamita es inferior al examen imperial chino en términos de formalidad, autoridad, cumplimiento de los requisitos de los puestos administrativos y promoción de la movilidad de clases sociales. Sin embargo, en comparación con los exámenes imperiales en Japón y Corea del Sur, Vietnam imitó los exámenes imperiales chinos en algunos aspectos. Por ejemplo, en la historia del examen imperial en Corea, no había una sala de examen imperial a gran escala, Gong Yuan Vietnam no solo utilizó ensayos de ocho partes en la sala de examen, sino que también estableció una sala de examen especial bien administrada. , que era muy similar al Gong Yuan de las dinastías Ming y Qing de China. El examen imperial chino fue también la base principal para el establecimiento del examen imperial vietnamita. El sistema de exámenes imperiales fue imitado por los tres países de Asia Oriental, lo que promovió efectivamente la difusión de la cultura china y la formación del círculo cultural de exámenes imperiales de Asia Oriental, y desempeñó un papel positivo en la mejora del nivel cultural de cada país.
El sistema de exámenes imperial se dirigió hacia Occidente: el "quinto gran invento" de China
Además de ser imitado por los países del este asiático, el sistema de exámenes imperial también tuvo un gran impacto en el mundo. se refleja principalmente en el impacto en el sistema de examen de la función pública occidental como referencia. Sun Yat-sen dijo una vez en la "Constitución de los Cinco Poderes": "Los sistemas de exámenes actuales en Europa y Estados Unidos se basan casi todos en el sistema de exámenes británico. Si nos remontamos a sus raíces, el sistema de exámenes británico vino originalmente de China. Por lo tanto, el sistema de exámenes de China es el mejor del mundo. El mejor y más antiguo sistema "Desde los tiempos modernos, China ha estado aprendiendo el idioma occidental, el arte occidental y la política occidental. Muchos sistemas modernos son producto del aprendizaje de Occidente. En el intercambio cultural inverso, el sistema de exámenes imperial es el ejemplo más destacado de la antigua civilización institucional china tomada de Occidente.
En el pasado, los estudios de Deng Siyu y otros citaron una gran cantidad de datos para mostrar que los sistemas de exámenes de la función pública en Gran Bretaña, Francia, Estados Unidos y otros países se vieron afectados por el examen imperial chino. [8] Sin embargo, dado que no hay datos que muestren directamente que "este es un examen imperial de China", algunas personas piensan que esta afirmación no se puede establecer. El autor cree que debido a las diferencias en las culturas y condiciones nacionales orientales y occidentales, es imposible para los países europeos y americanos de los siglos XVIII y XIX copiar el sistema de examen imperial de China, como Corea del Norte y Vietnam en los siglos X y XI. Hay eruditos y campeones en el examen imperial coreano, y en el examen imperial vietnamita, la gente incluso estudió el examen imperial y el ensayo de ocho patas. Esto sólo se puede hacer. Y en comparación con la cultura de artefactos tangibles, la referencia a la cultura institucional invisible siempre conducirá a la mutación de "naranja en mandarina", que no es tan intuitiva como la cultura de artefactos. Para examinar si los países occidentales han aprendido del sistema imperial de exámenes de China, la clave es ver si han absorbido el espíritu esencial de seleccionar talentos a través de exámenes: competencia abierta y selección equitativa de talentos. En cuanto al contenido y métodos específicos del examen, no pueden ser iguales. Por lo tanto, si se demuestra que el sistema de exámenes occidental se basa en el principio de igualdad de los pasados exámenes imperiales, y si se pueden encontrar afirmaciones cualitativas claras después de los exámenes de la función pública en países como el Reino Unido y los Estados Unidos, la leyenda de Se pueden establecer los exámenes imperiales occidentales.
En el pasado, la opinión de que el sistema de exámenes imperial afectaba a países europeos y americanos era controvertida, pero muchas personas que saben más sobre este tema todavía afirman este argumento. En 1972, el historiador británico Toynbee y Daisaku Ikeda, fundador de la Universidad Soka Gakkai, dijeron: "De hecho, el sistema oficial de la Gran Bretaña moderna se inspiró en el sistema oficial del Imperio chino. Comparado con el sistema romano, este sistema logró Gran éxito en China. En unos dos mil años, se convirtió en un pilar para unificar China y consolidar el orden, pero también era extremadamente limitado a los ojos de los británicos que invadieron China. Superior. Como resultado de varias discusiones, los británicos consideraron si el sistema de selección y nombramiento de personal administrativo mediante exámenes también estaba establecido en el Reino Unido y se promueve ampliamente en la actualidad."[9]
Antes de 1870, Había al menos 120 documentos relacionados que registraban el sistema de exámenes imperial en la literatura occidental. Hay datos históricos claros que muestran que el sistema de exámenes de la función pública establecido por Gran Bretaña y Estados Unidos fue inspirado e influenciado por el sistema de exámenes imperial. En el libro inglés "Viaje a China" publicado en 1896, el misionero estadounidense Ding Haoliang dijo que el examen imperial era "el mejor aspecto de la civilización china" y "sus características sobresalientes son admirables. Este sistema ha evolucionado lentamente a lo largo de miles de años". pero necesita (y lo hará) trasplantar algunas ideas occidentales para adaptarse al cambiante entorno de vida moderno. Los sistemas de examen de la función pública actuales que están progresando en el Reino Unido, Francia y Estados Unidos se basan en la experiencia de China [10] Ding Liang. Sabía muy bien que el sistema de exámenes de la administración pública occidental seguía el modelo del sistema de exámenes imperial de China. Lo que merece nuestra atención especial es que, si bien algunas personas, incluido Ding Liang, han señalado continuamente que el sistema de exámenes de la función pública en Europa y Estados Unidos fue tomado de China, nadie en Europa y Estados Unidos lo ha negado jamás, y Nadie ha afirmado que el sistema de exámenes de la función pública en ese momento fuera su propia invención y fundación, lo que indica que Occidente generalmente reconoce este hecho. Si esta afirmación no es cierta, se escucharán voces diferentes. Por lo tanto, el autor cree que la leyenda del examen imperial occidental puede establecerse después de encontrar la valiosa información mencionada anteriormente que indica claramente que el sistema de examen de la administración pública británica y estadounidense tomó prestado del sistema de examen imperial chino.
Antes del siglo XVIII, en Europa y Estados Unidos, la selección de funcionarios públicos se basaba en el favoritismo personal o era compartido por los partidos políticos. Estos métodos de designación de funcionarios conducirán inevitablemente a nombramientos privados, corrupción estructural y todo tipo de personas incompetentes para ocupar el gobierno.
Los cambios masivos de funcionarios administrativos debido a cambios en los partidos políticos también causan conmociones políticas periódicas e interrupciones en la continuidad del trabajo. El sistema de exámenes imperial implementó concursos y seleccionó a los mejores. El gobierno estaba abierto a la gente común y se anunciaba como un reclutamiento abierto, pero era la única manera de hacerlo. Cuando los occidentales supieron que el lejano Imperio Oriental tenía un sistema de servicio civil tan maravilloso, no pudieron evitar sentir un especial interés y elogios, y luego siguieron el ejemplo uno tras otro. Comparado con el sistema de selección oficial, como la jerarquía aristocrática o el sistema de concesión de monarquía, el examen imperial sin duda tiene sus ventajas. Aunque el sistema de exámenes imperial nació en la estricta sociedad feudal jerárquica de China, su espíritu de "competencia abierta y selección equitativa de los mejores" tiene características que trascienden la era feudal y es un sistema justo poco común en la sociedad feudal de China. El examen imperial tuvo una forma bastante justa y "Ser Tian Shelang" podría ser "el palacio del emperador al anochecer". Este método de seleccionar y nombrar funcionarios que no tienen semillas y viven en casas con techo de paja promueve la movilidad de las clases sociales, asegura que el personal administrativo mantenga una alta calidad cultural y, por tanto, mejora la eficiencia del trabajo gubernamental. La equidad y objetividad de los exámenes basados en el mérito también pueden eliminar los problemas de las relaciones personales en el nombramiento de funcionarios, que despertaron el interés de los occidentales y ganaron elogios. Luego establecieron el moderno sistema de exámenes de la función pública basándose en el sistema de exámenes imperial.
Algunos académicos occidentales creen que la expansión del sistema de exámenes imperial a Europa y Estados Unidos y su impacto en el mundo es una de las grandes contribuciones de China al proceso de civilización mundial. Por ejemplo, el académico estadounidense Krieger señaló en un artículo publicado en el Harvard Journal of Asian Studies en 1947: "El establecimiento del sistema administrativo de servicio civil de China con el examen imperial como núcleo es una de las contribuciones más importantes de China al mundo. " [11 ] La cultura china tiene el mayor impacto en el mundo en los campos de la civilización material, como la fabricación de papel, la pólvora, la imprenta y la brújula. En términos de civilización espiritual o civilización institucional, el sistema de exámenes imperial tiene el mayor impacto en la mundo. En términos de su impacto en el proceso de civilización mundial, en cierto sentido, creo que el sistema de exámenes imperial puede considerarse el "quinto mayor invento" de China.
En el pasado, algunas personas llamaban a algunas cosas chinas la "quinta invención" de China. Por ejemplo, los caracteres chinos eran la "quinta invención" y la teoría de los meridianos de la medicina tradicional china era la "quinta invención". " Sin embargo, estos "quintos grandes inventos" son sólo lo que dicen los propios chinos, y siempre son un poco como "viejas que venden sus propios melones y alardean", porque estas cosas no han sido ampliamente adoptadas en el mundo, y los occidentales no decirlo tampoco. Sin embargo, los occidentales fueron los primeros en comparar el sistema de exámenes imperial con los cuatro grandes inventos.
Hace más de 100 años, los occidentales comparaban el impacto del sistema de exámenes imperial en la civilización mundial con los cuatro grandes inventos. Por ejemplo, en julio de 1835, un británico que vivía en China escribió un artículo en la revista inglesa "Biblioteca de China" para analizar el sistema de exámenes imperial de China, diciendo que la Compañía Británica de las Indias Orientales había adoptado el principio de competencia en los exámenes y predijo: "Este tipo de China. El pleno desarrollo del invento en la India presagia que algún día podría llegar a ser tan importante como la pólvora y la imprenta en las instituciones nacionales, incluso en las europeas. Todavía es necesario mostrar cómo China evitó las imperfecciones de este sistema. , al igual que sus deficiencias en casi todo lo demás en ciencia y tecnología." [12] La predicción de Ingalls no estaba equivocada en ese momento. El sistema de exámenes de la función pública implementado por la Compañía de las Indias Orientales acumuló experiencia y allanó el camino para el establecimiento del sistema de función pública británica. En última instancia, el sistema de exámenes de la función pública ejerció una influencia significativa y de gran alcance en los sistemas de función pública de varios países. el mundo a través del Reino Unido.
El sistema de exámenes imperial es un antiguo sistema de exámenes con influencia mundial. Su importancia trasciende a China y tiene una importancia mundial considerable. Además, la cultura de los exámenes imperiales tuvo un impacto extenso y profundo en la China moderna. Por lo tanto, el "examen imperial" merece nuestro estudio en profundidad.