Características y esencia del antiguo sistema jurídico chino
La ley se basa en el poder imperial y protege el poder imperial.
La combinación de etiqueta y ley se basa en el confucianismo.
Burócratas y aristócratas gozaban de privilegios legales.
Todas las leyes están combinadas en una sola, el poder judicial está subordinado al ejecutivo y no existe un poder judicial independiente.
Esencia:
China lo llama “teocracia”. Es natural y razonable creer que el poder del emperador lo otorga Dios, y que el emperador ejerce el poder en nombre de Dios y administra a la gente en la tierra. Su esencia es utilizar el poder espiritual para fortalecer el gobierno de la realidad.
Según los registros, en China, los dueños de esclavos de la dinastía Xia comenzaron a gobernar bajo el pretexto de la superstición religiosa. Shang Gao dijo: "El verano tiene el destino del cielo". Este es el registro más antiguo de la autoridad divina.
Los aristócratas propietarios de esclavos de Yin Shang crearon un concepto de "dios supremo" y creían que eran el señor supremo del cielo y la tierra y el dios ancestro de la dinastía Shang. Por lo tanto, la gente común debe obedecer el gobierno del rey Shang.
Durante la dinastía Zhou Occidental, "Cielo" reemplazó a "Emperador" o "Dios", y el Rey de Zhou fue apodado el "Hijo del Cielo".
En la dinastía Han, la teoría del derecho divino de los reyes se desarrolló y dio forma sistemáticamente, con una influencia de gran alcance.