¿Existe una tribu Baolong en China?
Leyenda 1: En la antigüedad, el fondo del lago Qinghai hoy en día todavía era una vasta pradera y pasto natural. Hay montañas onduladas a lo lejos, agua exuberante y hierba por todas partes, balidos de vacas y ovejas y sonidos del campo. Aquí también hay un extraño pozo, lleno de agua dulce, que desemboca en un arroyo claro. Ya sea en los primeros años o en la temporada de lluvias, el agua del pozo nunca se secará ni se inundará. Aquí viven pastores que dependen de pastizales fértiles y pozos sagrados para criar ganado y llevan una vida estable sin preocuparse por la comida ni la ropa. Más tarde nació aquí un gran sabio llamado Hakuba Eno. Vive junto al Pozo de Dios. Mientras estudiaba mucho y practicaba, aportaba agua del pozo sagrado a mis viajes. Cuando los viajeros bebían esta agua, inmediatamente saciaban su sed, estimulaban los fluidos corporales y duplicaban su energía. Pronto, Baimajiang decidió ir a Jiajia (India) para continuar sus estudios. Antes de irse, le dijo a su aprendiz: "Después de que me vaya, debes continuar entregando agua a los transeúntes, pero cuando te detengas, debes tapar la tapa de la alcantarilla. Pero se olvidó de decirle a su aprendiz los beneficios de no cubrir la tapa". tapa de alcantarilla. Después de que Baima viajara a Jiangxi para buscar el Dharma, sus discípulos continuaron entregando agua todos los días según sus instrucciones. Una noche, el aprendiz dejó de beber agua y se olvidó de cerrar la tapa de alcantarilla. Dormí hasta medianoche y me despertó el sonido del agua. Antes de que pudiera agarrar la tapa de la alcantarilla en la oscuridad, el agua lo arrastró y continuó saliendo. Sí, arrasaron los campos, las casas, el ganado vacuno y las ovejas. Arrasando con la gente que ha vivido aquí durante generaciones. Este lugar se ha convertido en un vasto océano. Hakuba Jiangono acababa de llegar a la frontera suroeste y de repente se sintió asustado. Tuvo el presentimiento de que el agua del pozo debía desbordarse.
Así que sin pensarlo, agarré una montaña a mis pies y murmuré para mis adentros. La montaña voló hacia el mar y aterrizó de punta a punta en la boca del pozo, suprimiendo el agua que brotaba. En ese momento, en una cueva al oeste del lago Qinghai, vivía un espíritu oso milenario llamado Zhemo. Cuando veía el mar ahogando pueblos, personas y animales, se regodeaba de su desgracia, soñaba con inundaciones que empapaban el cielo y provocaban el caos en el mundo, para poder aprovechar la oportunidad de dominar. Inesperadamente, la boca del pozo fue bloqueada por una montaña que caía del cielo. Pensó que esto debió haberlo hecho Ma Jiangnai. Otros no tienen tanto poder. Los celos lo sacaron de la cueva, se metió en el agua, concentró todas sus fuerzas, abrió la montaña y lo empujó al agua. El agua está turbulenta y las olas turbias corren y se desbordan. Esta montaña que fue empujada al agua ahora es la montaña Haixin. En el camino, Hakuba Eno sintió que el agua del mar seguía inundando y quedó desconcertado, pero lo importante era salvar el lugar. Agarró dos colinas más, las sacrificó con magia y voló para sujetar la boca del pozo. Pero Xiong Jing se dio cuenta rápidamente. Baimajiang no tuvo más remedio que renunciar a su deseo de continuar sus estudios y se apresuró a regresar al lago para ahuyentar a Xiong Jing y detener el chorro de agua del pozo. Las dos colinas que fueron arrancadas por segunda vez son ahora la montaña Haixinxi y la isla Bird. Si no me creen, si tienen la oportunidad de viajar, podrán ver tres grandes brechas en medio de una cadena montañosa en el cruce de China y el Tíbet en el suroeste. El suelo y el color no son diferentes de los de la montaña Haixin.
Leyenda 2: Hace mucho tiempo en Senecio sólo había un manantial claro, el cual estaba cubierto de losas de piedra y el agua nunca desbordaba. Los pastores que viven alrededor deben cubrir las losas de piedra después de beber agua, de lo contrario será un desastre. Un año, el primer ministro de la dinastía Tubo, Longbu Gail, y su hijo huyeron aquí. Cuando su hijo bebió el agua y se olvidó de cubrirla con una losa de piedra, el agua del manantial brotó y creció cada vez más. Miles de kilómetros de luz se convirtieron en un vasto océano y miles de pastores quedaron sumergidos en el mar. Esto conmocionó a los dioses, que movieron los picos del monte Chide en la India para suprimir el ojo del mar, formando así el lago Qinghai y la montaña Haixin.
Leyenda 3: Según la leyenda, el Bodhisattva Guanyin en el Monte Putuo enseñó a un macaco transformado de los dioses del Mar de China Meridional y le ordenó practicar en la meseta nevada del Tíbet. Este macaco llegó a una cueva en el valle del río Yalong para practicar la compasión y la bodhicitta. Una demonio hizo todo lo posible para seducirlo y dijo: "¡Combinémonos!" El macaco respondió: "Soy discípulo del Bodhisattva Guanyin y me ordenaron practicar aquí. Si me combino contigo, romperé mis preceptos". El demonio femenino dijo: "Si no te casas conmigo, tendré que suicidarme. Porque estaba destinada a ser un demonio en mi vida anterior, y tú y yo no podemos ser una pareja amorosa. En el futuro, yo Definitivamente se convertirá en la esposa de un demonio y dará a luz a innumerables demonios y nietos. Entonces, en ese momento, la meseta nevada se convertirá en un mundo de demonios y miles de criaturas serán destruidas. Por lo tanto, espero que aceptes mi solicitud. "Casarse con una banshee violará los preceptos, y no casarse con una banshee causará un gran pecado". El macaco en conflicto regresó al Monte Putuo y le pidió instrucciones al Bodhisattva Guanyin. El Bodhisattva Avalokitesvara dijo: "Este es un signo auspicioso.
Es muy bueno que puedas combinarte con ella y reproducir descendencia en la meseta nevada. Como Bodhisattva, debes ser lo suficientemente valiente para ver el bien. y comunicarse rápidamente con ella se casan.
"Después de que el macaco y la bruja formaron una sociedad, dieron a luz a seis pequeños monos. Tenían diferentes temperamentos y pasatiempos, y cada uno de ellos buscaba comida en el bosque frutal. Tres años más tarde, cuando el macaco fue a visitar a su hijo , descubrió que el niño tenía Después de reproducirse hasta 500, los frutos en el bosque estaban a punto de secarse y la vida era miserable. El viejo macaco regresó una vez más a la montaña Putuo para buscar ayuda del Bodhisattva Guanyin y sacó semillas de granos naturales. Monte Sumeru y los esparció por la tierra. La tierra estaba llena de diversos granos sin cultivo. Debido a que los monos obtuvieron suficiente comida, sus colas gradualmente se fueron acortando, podían hablar y gradualmente se convirtieron en humanos. El pueblo Miao es un grupo étnico internacional que se originó en China y vive principalmente en China, el sur de China y el sudeste asiático. En China, hay aproximadamente 8,94 millones de personas Miao (en 2000), y son el cuarto grupo étnico más grande de China. Distribución El grupo étnico Miao se originó en China, y alrededor del 80% de la población Miao vive en el sur de China, y también hay un número considerable de hmong en Vietnam, Tailandia, Laos y Myanmar. República Democrática del Congo en 1975, miles de hmong se convirtieron en refugiados y algunos emigraron a Estados Unidos y Francia.