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Los antecedentes históricos de los guerreros y caballos de terracota, un patrimonio cultural mundial en China

Los antecedentes históricos de los Guerreros y Caballos de Terracota, patrimonio cultural mundial en China, son los siguientes:

Los Guerreros y Caballos de Terracota son producto del sistema de martirio.

En la sociedad primitiva, debido al establecimiento de las creencias religiosas y la esclavitud, se implementó el sistema de sacrificios humanos, es decir, con ellos se enterraba a personas vivas. Según los "Registros históricos de Qin Benji", durante el período de Qin Mu Gong, "Mugong murió y fue enterrado en Yong. Entre las 170 personas que murieron, tres de los ministros de Qin Zhiliang, Xuan, Zhongxing y Zhenhu, también fueron muerto, y la gente de Qin estaba de luto. Se llama el poema "Pájaro Amarillo". Esto demuestra que durante el período Qin Mugong, los sacrificios humanos fueron a gran escala y los funcionarios fueron enterrados con el monarca.

Con la desintegración de la esclavitud y el establecimiento del sistema feudal, varios estados vasallos abolieron sucesivamente el sistema de sacrificios humanos. En 384 a. C., la dinastía Qin abolió oficialmente el sistema de sacrificios humanos y cambiaron las costumbres funerarias, es decir, el entierro con estatuillas. Las figurillas funerarias utilizan figuras de cerámica y madera para reemplazar a las personas. El significado original de "figurilla" es martirio. Cuando el martirio desapareció gradualmente de la vista de la gente, "pequeñas estatuas" se convirtió en el término adecuado para las esculturas de cerámica, esculturas de piedra y retratos en las tumbas. A partir de entonces, la tendencia del martirio con pequeñas estatuas se hizo cada vez más popular.

Durante el período Qin Shi Huang se estableció una sociedad unificada. Los guerreros y caballos de terracota de Qin son un ejemplo típico de sacrificio humano y la cima del sacrificio humano.

Según los "Registros históricos de Qin", después de que Qin Shihuang ascendiera al trono a la edad de 13 años, comenzó a construir un mausoleo para sí mismo en el pie norte de la montaña Lishan, que duró 37 años. "Registros históricos de la dinastía Qin" describe el proyecto de reparación del mausoleo y la estructura interna del mausoleo como "pasar a través de tres manantiales, dejar caer cobre y conectarse a la tumba". Los funcionarios observaron cientos de funcionarios, objetos extraños y monstruos, todos ellos. eran así, por lo que los artesanos usaban máquinas como ballestas, y los que penetraban a corta distancia necesitaban dispararle "El mercurio se usa como cien ríos y mares, y la máquina se inculca, con la astronomía arriba y la geografía abajo; uso. ungüento de sirena a modo de vela, que durará mucho tiempo. ”

Durante la dinastía Han Occidental, después de que Liu Bang derrotara a Xiang Yu, se instaló en Chang'an y estableció la dinastía Han Occidental para ganarse los corazones de la gente de todo el mundo, en el año 195 a.C. , la tumba de Qin Shihuang fue protegida adecuadamente y a 20 familias se le ordenó vivir cerca del mausoleo y cuidarlo como guardia del mausoleo. Desde entonces, los gobernantes de todas las dinastías han ordenado la protección de la tumba del emperador Qin.