La literatura educativa más antigua del mundo proviene de China.
"Xue Ji" es un antiguo tratado educativo chino, un artículo del "Libro de los Ritos", una monografía sobre las antiguas leyes y regulaciones chinas y el documento más antiguo dedicado a la educación y la enseñanza en la historia mundial. . Generalmente se cree que se trata de una obra de la escuela Mengsi en China al final del Período de los Reinos Combatientes. Según la investigación de Guo Moruo, el autor es Ke, un alumno de Mencius.
El "Libro del saber" apareció más de 300 años antes que "La educación del orador" del antiguo educador romano Quintiliano. Es más de 1.800 años anterior a la gran teoría pedagógica de Comenius, el padre de la educación moderna. Por lo tanto, "Xue Ji" es también el documento educativo más antiguo en la historia de la educación mundial.
Expone el propósito y el papel de la educación, el sistema, los principios y métodos de la educación y la enseñanza, el estatus y el papel de los docentes, la relación profesor-alumno y la relación entre compañeros en el proceso educativo, y de manera sistemática y Resume exhaustivamente el desarrollo de la experiencia educativa de mi país antes de Qin. Sus palabras son concisas y concisas, sus metáforas son vívidas, su estilo es suave y tiene cierto grado de arte.
Los principios de la educación y la enseñanza en "Xue Ji":?
1. Principio de precaución: "Cortar de raíz, lo que se llama predicción". Requiere que los estudiantes anticipen de antemano diversas tendencias adversas que puedan ocurrir y tomen medidas preventivas con anticipación.
2. El principio de enseñanza oportuna: "Llama cuando puedas". La educación debe disponer los contenidos didácticos adecuados según las características de edad y el estado psicológico de los alumnos.
3. El principio del paso a paso: "No hay énfasis en la formalidad en clase", lo que significa que el contenido de aprendizaje debe estar en orden y el profesor debe enseñar de acuerdo con el Dificultad y estructura lógica del propio conocimiento.
4. Aprende el principio de observación: “Mirarse bien se llama fricción”. En el proceso de aprendizaje, los estudiantes deben aprender unos de otros y mejorar juntos. No sólo deben concentrarse en aprender, sino también integrarse en el grupo.
5. El principio de ser bueno para rescatar a los perdidos: "Un erudito debe conocer cuatro errores y un maestro debe conocerlos. La gente aprende demasiado, o pierde muy poco, o pierde con demasiada facilidad, o deja de seguir adelante. Estos cuatro El corazón es diferente. Sólo conociendo el corazón podemos recuperar las pérdidas "Los profesores deben comprender las diferentes tendencias psicológicas de los diferentes estudiantes y ayudarlos a desarrollar sus fortalezas y superar sus deficiencias.
6. El principio de inspiración e inducción: "La enseñanza de un caballero es una metáfora." "El Tao dirige, es fuerte y comedido, y es abierto y fructífero". no lleve a los estudiantes por la nariz; supervise y anime, pero no fuerce ni reprima las mentes de los estudiantes y no proporcione respuestas preparadas;