¿Cómo surgió la nobleza en la antigua China?
Al principio, la sociedad humana era sólo tribus de clanes. Para sobrevivir en contacto, gradualmente se unieron en alianzas tribales. Los líderes tribales suelen reunirse para discutir asuntos comunes. Estos jefes fueron los primeros nobles. Su método de deliberaciones fue el precursor de los parlamentos modernos. Su autoridad en este clan tribu es indiscutible. y generalmente se define como? ¿Rey? Los hombres eran sólo los líderes tribales más poderosos entre ellos y no tenían autoridad sobre otras tribus. Por lo tanto, estos nobles no tenían mucho respeto por su rey, o no tenían obligación ni estatus para obedecer.
La mayoría de las historias de Xia, Shang y Zhou no son creíbles. Por ejemplo, el rey Zhou fue brutal. Según la situación en ese momento, los llamados cortesanos del rey Zhou eran los líderes de varias tribus, no los funcionarios de la corte de las generaciones posteriores. Enojarlos es enojar a toda la tribu detrás de ellos. ¿Cómo se atreve el rey Zhou a ser tan cruel con ellos? Al igual que los reyes europeos de la Edad Media, ¿cómo se atreven a ser crueles con los nobles? Lo más probable es que esas historias fueran mentiras descaradas de los vencedores de la dinastía Zhou. De hecho, era débil y fue derrotado por la tribu Ji emergente y algunas tribus con diferentes intenciones.
Desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes hasta las Dinastías del Norte y del Sur, los nobles chinos tenían el mismo linaje y familias nobles que los de Europa. Sus predecesores fueron ennoblecidos como nobles debido a tradiciones tribales y de clanes, hazañas militares o diversas contribuciones a la familia real, que se transmitieron de generación en generación. Los nobles también seleccionaban a personas talentosas de la gente común para ayudar en su gobierno, pero eran sólo sus ayudantes e invitados. Los príncipes son hereditarios en sus familias, y los funcionarios que los ayudan también son hereditarios en sus familias. El rey de Zhou temía a los príncipes feudales y los príncipes de los estados vasallos también temían a los funcionarios hereditarios. Matar al rey y matar a sus ministros es un golpe de Estado, al igual que matar al rey. Sólo se puede lograr uniendo a los ministros de todas las facciones. De ninguna manera es como los emperadores posteriores que tienen derecho a matar ministros.
El clan juega un papel importante en la guerra.
Los eruditos chinos suelen decir que Qin Shihuang fue cruel y sentó un precedente al tratar a los intelectuales como esclavos. Pensándolo bien, realmente no creo que el Primer Emperador fuera tan cruel. Apresurar a la gente a construir la Gran Muralla puede parecer cruel, pero sólo puede hacerse en un proyecto importante como la defensa nacional y la conservación del agua. Los nómadas del norte siempre han sido un azote para China. Guan Zhong ayudó a las generaciones futuras, no porque pudiera hacer que los príncipes se rindieran, sino porque los príncipes rendidos podían unirse en nombre de la familia real Zhou para resistir a los nómadas del norte y defender la civilización china. Confucio dijo, sin Guan Zhong, ¿todos lo tienen? ¿zurdo? (Ser un bárbaro) ilustra la gravedad de la invasión extranjera en ese momento. En cuanto a quemar libros para avergonzar a los confucianos, los eruditos confucianos chinos han entendido mal al país, y quemar libros para avergonzar a los confucianos es correcto (los eruditos confucianos no son de ninguna manera intelectuales en el sentido moderno). En términos generales, el primer emperador fue un dictador como Luis XIV y Pedro el Grande. Era ambicioso y capaz, pero sólo usó su poder real para reprimir a los nobles. Su relación con el ministro no demostró que fuera esclavo de su amo en generaciones posteriores, por lo que no era un tirano.
La relación entre Liu Bang y sus ministros a principios de la dinastía Han era una relación típica entre un rey y futuros nobles de sangre. La gente no respetaba a Liu Bang y los procedimientos de la reunión fueron caóticos y caóticos. No fue hasta que a los eruditos confucianos se les ocurrió una mala idea y decidieron dejar que Liu Bang estuviera por encima de los demás que más tarde se convirtió en un poco como el amo y esclavo de la corte oriental.
Todos los familiares de la dinastía Han Occidental participaron en la política. ¿Mi tío dirige este país? Alimento para el pensamiento. Utilizar ministros que no tienen parentesco consanguíneo para gobernar el país no puede garantizar su lealtad y existe una alta posibilidad de usurpar el poder. También es peligroso que tíos y hermanos gobiernen el país, porque también son los herederos legales del trono y pueden reemplazarlos en cualquier momento. Sólo mi tío, cuyo parentesco consanguíneo es muy cercano a su propia familia, está en su propio interés. Si algo le sucede, su riqueza no será preservada;
En la dinastía Tang, China tuvo un período de monarcas poderosos, como el emperador Wu de Qin y el emperador Wu de Han. En general, estaban dominados por poderosos nobles de varias facciones. La gente durante las dinastías del Norte y del Sur critica. Si los nobles de sangre son demasiado poderosos y pueden desencadenar fácilmente una guerra civil y se les permite hacer lo que quieran, ¿cómo se mantendrá la seguridad del país? Ésta es una deficiencia que todo el mundo conoce. La solución para los literatos y funcionarios chinos fue obtener todo el poder del emperador. En la dinastía Tang, los aristócratas de sangre fueron completamente marginados y los burócratas eruditos reemplazaron por completo a los aristócratas de sangre.
¡Y esto realmente hizo que se convirtieran en esclavos de la familia real y perdieran por completo su dignidad personal!
Después del auge de los exámenes civiles y militares en la dinastía manchú Qing
La razón por la que los nobles eran arrogantes era porque todo lo que poseían no provenía del emperador. Dijeron que no al emperador y el emperador no pudo hacer nada al respecto. Los eruditos y los nobles eran corteses porque todo lo que poseían procedía del emperador. ¿Cómo se atreven a decirle que no al emperador? Mientras los nobles del linaje todavía tengan fuerza, ¿nacen como civiles? ¿Erudito? De hecho, también se les puede tratar cortésmente en las grietas. ¿Período de primavera y otoño y período de los Estados en Guerra? ¿Erudito? ¿Los que se mueven vertical y horizontalmente son invitados de la dinastía Han? ¿Erudito? Aunque regañó a la familia Han por ser cruel y cruel, no vio mucha humillación; ¿Tres Reinos, Wei, Jin, las Dinastías del Sur y del Norte? ¿Erudito? Nunca he oído hablar del servilismo, todos son arrogantes. ¿Hasta que Tang Shi los disfrazó de estas tropas Ming? ¿Buen ministro? Está realmente mal que las personas que han integrado completamente a los nativos chinos regañen a Qin Shihuang. Obviamente fue culpa del emperador Taizong de la dinastía Tang.
La historia muchas veces hace reír a la gente. Ya sabes, algunos intelectuales europeos durante la Ilustración soñaron con el orden académico-burocrático de China: utilizar intelectuales para gobernar el país y reemplazar a esos nobles y sacerdotes ignorantes y sin ley. Pero lo que les pasó a los intelectuales a manos de un monarca dominante tras el derrocamiento de la nobleza y el clero, no se lo esperaban. Por supuesto, fantasean con un sistema constitucional. Los monarcas y los intelectuales advenedizos actuaron dentro del marco de la ley y no tenían intención de hacer la monarquía demasiado grande. Pero sin el poder de la nobleza y el clero feudales, ¿qué podrían hacer los intelectuales para obligar al monarca a respetar la constitución? Hasta cierto punto, los eruditos-burócratas chinos también pertenecían al condado de Wang Junli. ¿Suyo? ¿constitución? Es la etiqueta y la ley confucianas. ¿Pero la familia real china respetará la constitución? La familia real británica acata la constitución debido al poder en manos de los nobles británicos, no debido a la monarquía constitucional de los intelectuales. Lo que permitió el establecimiento de la democracia capitalista moderna fue el poderoso poder en manos de la aristocracia capitalista emergente, no porque la teoría democrática tocara a la aristocracia feudal.
Con esta comparación, parece que el país centralizado y unificado en la antigua China estaba equivocado. Debería dividirse, y habría muchos príncipes compitiendo entre sí como en el Período de Primavera y Otoño y las Guerras. ¿Período de los Estados? El Estado es un fenómeno complejo, no un simple control y equilibrio entre reyes, nobles y eruditos. Un enfoque europeo nunca conducirá necesariamente a un fin europeo. El posterior surgimiento de nuestro pueblo tiene mucho que ver con la superficialidad de la cultura confuciana y las dos esclavizaciones de razas extranjeras en las dinastías Yuan y Qing. No es sólo una cuestión de centralización. La centralización del poder es también una necesidad histórica. Sólo se puede decir que la centralización tiene grandes desventajas. La antigua China enfatizaba a los reyes y ministros virtuosos, lo que resultó en el desarrollo de una cultura servil de cacerola. Sin embargo, en Europa creo que la gran mayoría de los príncipes y ministros son ignorantes e ingratos. Todos son ladrones legales ambiciosos que disfrutan matando gente y provocando incendios, pero estos ladrones mantienen una atmósfera libre en la sociedad al chocar entre sí.