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Estudio comparativo de las culturas china y occidental.

La formación y comparación de los valores chinos y occidentales

Minghong

Resumen: Los valores son estándares que ayudan a las personas a distinguir entre lo bueno y lo malo, lo bello y lo feo, lo correcto y lo incorrecto, lo verdadero y lo incorrecto. FALSO. Diferentes países tienen diferentes valores, lo que es la principal razón de conflictos y malentendidos en los intercambios entre China y Occidente. Este artículo primero presenta cómo se forman estas diferencias y luego las explica desde varios aspectos. Comprender y aprender las diferencias culturales es de gran importancia en la comunicación intercultural.

Palabras clave: cultura; valor; diferencia

La formación y comparación de los valores chinos y occidentales

Minghong

(Escuela de Idiomas Extranjeros, Universidad Tecnológica de Wuhan, Wuhan, Hubei 430070)

Resumen: Los valores son estándares que ayudan a las personas a distinguir entre el bien y el mal, lo bello y lo feo, lo correcto y lo incorrecto, lo verdadero y lo falso. Diferentes países tienen diferentes normas y valores culturales. Esta diferencia es el principal factor que causa dificultades en el intercambio de ideas entre China y Occidente, lo que resulta en malentendidos y conflictos. Comprender y dominar las diferencias interculturales es de gran importancia para los intercambios culturales mundiales. Este artículo presenta primero las causas de las diferencias entre los valores chinos y occidentales y luego profundiza en las manifestaciones de esta diferencia en muchos aspectos, lo que ayudará a los lectores a tener una comprensión más profunda de las diferencias culturales entre China y Occidente.

Palabras clave: cultura; valores; contradicción

1. Introducción

Los valores existen en la mente de las personas y son una actividad psicológica que controla las elecciones de comportamiento. una actividad en la que las personas piensan en el mundo que les rodea y se adaptan a él (Lusting, 1988). Como fuerza espiritual dominante, es una forma de pensamiento que tiene un impacto amplio y profundo en el comportamiento humano. Ciertos valores son una parte importante de una cultura nacional. Debido a diferencias en la adaptabilidad ambiental, los antecedentes históricos y los fundamentos filosóficos, los valores chinos y occidentales han formado estilos diferentes. Las diferencias entre diferentes culturas indican que diferentes naciones tienen diferentes perspectivas y formas de pensar sobre el mundo. En general, el intercambio cultural en términos de idioma y costumbres no es difícil. La verdadera dificultad reside en la diferencia de valores. Las diferentes culturas tienen sus propios valores normativos, y esta diferencia es el factor principal que dificulta el intercambio de ideas entre China y Occidente, lo que genera malentendidos y conflictos.

2. La formación y diferencias entre los valores chinos y occidentales

Con el surgimiento y desarrollo de diferentes países o naciones, existen dos razones principales para la formación de valores: histórica patrones de desarrollo y pensamiento. Afectados por estos dos factores, una vez que se formen los valores básicos de una nación, estarán firmemente arraigados en los corazones de las personas y dominarán el comportamiento de las personas.

2.1 Desarrollo histórico

China tiene una larga historia, que incluye más de dos mil años de dominio feudal, que afecta directamente la formación de los valores de la gente moderna. Los chinos modernos todavía obedecen más a la autoridad, respetan a sus mayores, valoran la identidad personal y enfatizan la autodisciplina. Por el contrario, ya en el siglo XVII, la burguesía británica derrocó el dominio feudal y estableció una sociedad capitalista. La revolución industrial mejoró enormemente el nivel de vida material de la gente y liberó completamente sus mentes. Las ideas democráticas capitalistas se extendieron gradualmente por toda la sociedad occidental. Los occidentales defienden a los individuos y anhelan la libertad y la igualdad. Esta diferencia en el entorno histórico ha dado lugar a enormes diferencias en la conciencia individual entre China y Occidente.

2.2 Formas de pensar

La forma de pensar está dominada por los fundamentos de la filosofía nacional de China. El confucianismo, el budismo y el taoísmo tienen una gran influencia en la formación de la forma de pensar del pueblo chino. . Estas tres filosofías conceden gran importancia a la comprensión, por lo que las cosas que hacen los chinos son implícitas y eufemísticas, y exigen que la gente piense antes de poder comprender el verdadero significado. En este sentido, los occidentales y los chinos son muy diferentes. El trasfondo filosófico de los países europeos y americanos es la estricta lógica formal de Aristóteles y el racionalismo que luego penetró en Europa entre los siglos XVI y XVIII. El racionalismo se centró en la argumentación formal y promovió el desarrollo de las ciencias naturales europeas. Por lo tanto, el comportamiento de los occidentales es relativamente expuesto, muy lógico y valoran la precisión de la expresión, por lo que es difícil entender las implicaciones del pueblo chino.

3. Reflejo de diferentes valores en China y Occidente

Con la formación de sus respectivas culturas, los países chinos y occidentales tienen diferentes valores en su desarrollo, y estos Las diferencias se han reflejado plenamente en muchos aspectos.

3.1 Modelo de pensamiento

Los valores occidentales enfatizan que el individuo es el sujeto y el centro, es decir, tienen ideas destacadas de "egoísmo". Esta forma de pensar toma como punto de partida la realización de los intereses personales y el mantenimiento de la dignidad personal, domina la adaptación de diversas relaciones sociales interpersonales, la evaluación de valores y produce comportamientos y actitudes correspondientes. Muchas personas de clase alta en Occidente donan sus propiedades a la sociedad. La razón inicial es que sienten que el dinero extra no les sirve de nada.

En otras palabras, desde una perspectiva egoísta, su comportamiento altruista es sólo la realización de su propio valor.

Los miles de años de historia de China han ido formando gradualmente valores nacionales únicos, especialmente la cultura confuciana, que defiende el espíritu de "altruismo" y enfatiza la unidad dentro de la nación, y en gran medida juzga la calidad del comportamiento de las personas. . Con el continuo desarrollo de la historia, este concepto de valor se ha fortalecido y solidificado. Después del establecimiento del sistema socialista de mi país, se lograron la liberación económica y política y un rápido desarrollo, y los valores culturales también han experimentado cambios tremendos. Enfatiza que el colectivo y la sociedad son sujetos de valor. Los intereses del colectivo y de la sociedad son superiores a los intereses del individuo. Los individuos deben obedecer al colectivo y a la sociedad, y utilizar esto como estándar para evaluar y ajustar la relación entre ellos. pueblo y entre el gobierno y los miembros sociales.

3.2 Patrones de comportamiento

Los diferentes patrones de pensamiento dan a los chinos y a los occidentales sus propios patrones de comportamiento. Primero, los países occidentales que enfatizan la supremacía individual muestran franqueza, decisión y ambición. A los estadounidenses se les enseña desde una edad temprana a tener confianza, ser independientes y limpios. Las personas que carecen de confianza en sí mismas o de iniciativa tienen dificultades para ser aceptadas por la sociedad.

Los chinos siempre han abogado por "pensar antes de actuar" y deben ser considerados, educados y amables. En particular, la ambición se considera un mal comportamiento. Al comunicarse, debe considerar a la otra parte y elegir palabras apropiadas y eufemísticas para expresar sus puntos de vista.

3.3 Valores familiares

En los países occidentales, debido a la primacía de los intereses personales, el concepto de familia es muy débil. En las familias británicas y estadounidenses, el "hogar" es un territorio sumamente privado que goza de protección legal. Se escuchó un golpe en la habitación de cada persona antes de que otros miembros de la familia pudieran entrar. Además, cuando visite a otras personas, asegúrese de llegar a un acuerdo con antelación. Cuando sea huésped, no camine por la habitación del anfitrión sin permiso, no mire a su alrededor ni voltee los muebles de la habitación a voluntad, de lo contrario será una violación de sus derechos personales.

En este punto, el conflicto entre China y Occidente es particularmente obvio. Los chinos aprecian especialmente los lazos familiares y les gusta ser obedientes a sus padres, independientemente de usted o de mí. Los hermanos deben trabajar juntos y compartir el mismo amor como hermanos. No hay privacidad entre los miembros de la familia y la atmósfera "familiar" es particularmente fuerte. A los chinos siempre les gusta tener la casa llena, tratar a sus invitados como a su propia familia y ser más informales cuando son invitados.

Esta diferencia refleja el "egoísmo" de los occidentales y el "altruismo" de China.

3.4 Relaciones interpersonales

Las relaciones interpersonales que se forman durante las interacciones también diferirán de una cultura a otra. Los chinos prestan más atención a las emociones en las relaciones interpersonales, mientras que los occidentales prestan más atención a la practicidad. Afectados por los antecedentes históricos y el entorno económico, los occidentales también han formado un carácter nacional de exposición, franqueza, independencia, libertad, espíritu aventurero y defensa de la igualdad. En las relaciones interpersonales todos son iguales y todos tienen acceso a oportunidades, es decir, padres e hijos pueden llamarse por su nombre y competir entre sí. Los occidentales rara vez consideran los factores emocionales. Tienden a centrarse en los negocios y no muestran piedad. En términos de distribución material, también se adhieren a los principios de interés propio, igualdad y transacciones justas, y no favorecerán a una de las partes con el fin de "enamorarse" o "construir una relación". Actúan de acuerdo con la ley, e incluso los familiares y amigos deben mantener separadas las "personas" y las "cosas", y mantener separados los asuntos públicos y privados. Pero esto no significa que a los occidentales no les importen en absoluto los favores. También hacen muchos amigos y son cálidos y considerados con los demás, pero no son tan emocionales como los chinos y a menudo consideran los favores como un medio de transacción.

Influenciados por los pensamientos de Confucio, los chinos prestan atención a la unidad de la benevolencia y el decoro en las interacciones interpersonales. "Benevolencia" es el estándar de vida, habla de la relación entre las personas y uno mismo, y tiene como objetivo decirle a las personas cómo lidiar con las relaciones interpersonales; "ritual" es la norma del comportamiento social de las personas, que estipula los derechos y obligaciones de los miembros sociales. y los comportamientos correspondientes, logrando así la armonía social. Las relaciones interpersonales que propugna la "Benevolencia" incluyen no sólo la intimidad entre los miembros de la familia, sino también el respeto entre los diferentes niveles. Es un tipo de relación interpersonal basada en el parentesco consanguíneo y tiene un carácter patriarcal. Al mismo tiempo, bajo la influencia del pensamiento feudal, la sociedad china presta atención al estatus social y los factores emocionales en las relaciones interpersonales, y debe considerar "los viejos y los jóvenes ordenados" y "los amigos tienen fe" al interactuar entre sí en la formación; y comparación de los valores occidentales para afrontar los problemas, no hay distinción entre relaciones emocionales personales públicas y privadas, y relaciones públicas**. Este tipo de relación interpersonal desarrollada sobre la base de familiares, parientes y amigos hace que las personas sean interdependientes y satisfagan las necesidades de los demás, incluidas las emociones.

3.5 Expresión Lingüística

En la comunicación oral, los occidentales son sencillos y directos, mientras que los chinos son reservados y excluyentes. La economía desarrollada de Occidente ha contribuido al acelerado estilo de vida de la gente. Junto con sus características culturales directas y decisivas, los occidentales adoptan un enfoque "directo al grano" en la expresión del lenguaje.

China ha estado gobernada y limitada por ideas feudales durante mucho tiempo en la historia y estuvo influenciada por el confucianismo, que se refleja en la "modestia y prudencia" en la expresión del lenguaje. Por ejemplo, si alguien te elogia: "¡Hiciste un buen trabajo!", la reacción de un occidental debe ser: "¡Muchas gracias!". ) y la reacción del pueblo chino es: "¡Dónde! ¡Dónde!" Los occidentales esperan que su personalidad sea reconocida por la sociedad, mientras que los chinos se sienten halagados por los elogios de los demás, pero no se atreven a mostrarlos verbalmente por miedo a ser tildados de complacientes. .

En la comunicación escrita, los idiomas occidentales conceden gran importancia a la estructura y la forma y, a menudo, utilizan varios métodos de conexión. La estructura de las oraciones es más rigurosa, lo que hace que la forma unifique el significado de las oraciones chinas. en forma, pero la redacción es rigurosa en significado. Los occidentales están acostumbrados a captar los objetos individualmente y a comprender las cosas mediante el análisis lógico. La estructura sintáctica más importante en inglés es la estructura sujeto-predicado. Sólo con esta forma se puede llamar oración real. Una oración en inglés generalmente se denomina "oración simple", con una estructura de sujeto-predicado como cuerpo principal, y luego se expande capa por capa, utilizando varios medios de conexión para conectar palabras, idiomas, cláusulas o cláusulas. Su denominada cláusula también es una estructura de sujeto-predicado, pero múltiples estructuras de sujeto-predicado forman una "oración compleja". El hábito de pensamiento tradicional chino es captar el objeto como un todo. Es probable que se reflejen una gran ambigüedad y diversidad en el lenguaje. La creación de oraciones chinas rara vez utiliza o incluso no utiliza medios de conexión formales, y presta atención a la coherencia implícita, la secuencia lógica, el significado funcional y la unidad de forma y espíritu.

4. Conclusión

Los valores están arraigados en una larga historia y cultura, por lo que los diferentes países y naciones tienen sus propios valores únicos. Una vez que se forme esta orientación, cambiará. un corto período de tiempo. En general, los valores chinos prestan más atención a la conciencia de grupo y enfatizan el espíritu de "altruismo"; los occidentales prestan más atención a la conciencia individual y se inclinan más por el concepto de "interés propio". Con el proceso de globalización y el ascenso de China en el mundo, comprender y dominar las diferencias de valores interculturales entre China y Occidente es de gran importancia para evitar y resolver conflictos en la comunicación y promover la integración nacional.

Referencias:

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Por tu pueblo, el rey. 2004. Los principales factores que afectan la comunicación intercultural: diferencias en los valores chinos y occidentales [J]. Revista del Instituto de Educación de Dalian, (3).