¿Cuáles son las inspiraciones y las ideas de vida de "Camel Xiangzi"?

Xiangzi era pobre. En una sociedad caníbal, los ricos y los pobres llevan vidas muy diferentes. La lucha de Xiangzi es triste. ¿La lucha siempre tiene resultados? Lao Ma y Xiangzi, ¡sus finales son tan obvios! Diferentes entornos sociales tienen diferentes oportunidades. No se puede generalizar. El proceso de la historia está siempre lleno de espinas y sangre. Los campos de batalla del pasado fueron sangrientos y los campos de batalla de hoy son oscuros y turbulentos. Al igual que en el examen de ingreso a la universidad, innumerables estudiantes se apiñan en este puente de una sola tabla, al igual que solicitar un trabajo, el currículum se pierde en el mar; A veces la lucha no da como resultado el éxito, pero hay una experiencia valiosa. Pero sin lucha todo es ilusorio.

Apocalipsis:

Después de leerlos, me siento triste y enojado. Me entristeció el contraste entre Xiangzi y me enojé por su comportamiento vergonzoso posterior. Sin embargo, estoy más triste y decepcionado. Xiangzi vive en una sociedad oscura, donde los señores de la guerra, los espías y los propietarios de fábricas de automóviles tienen caras feas. En una sociedad oscura, la naturaleza humana se distorsiona y la gente está llena de odio.

Fue en un entorno social tan terrible que los ciudadanos de clase baja como Xiangzi fueron oprimidos. Después de varios golpes, Xiangzi finalmente entendió que incluso si estuviera dispuesto a soportar las dificultades y el trabajo duro, incluso si fuera de buen corazón, no podría realizar sus hermosos ideales y vivir una vida hermosa y feliz. La razón por la que Xiangzi cayó no fue solo por su miopía, estrechez de miras y egoísmo, sino también por esta fuerte presión social.

Ahora que nuestras condiciones de vida son superiores y vivimos una vida feliz, deberíamos aprender del espíritu emprendedor de Xiangzi Luotuo al principio en lugar de aprender de su posterior degeneración.

Datos ampliados

"Camel Xiangzi" es una novela escrita por Lao She (Shu Qingchun, 1899-1966), que describe el trágico destino de los conductores de rickshaw durante la guerra de los caudillos en el Década de 1920. Xiangzi es una figura representativa de los trabajadores de la vieja sociedad.

El tema de "Camel Xiangzi" es que el trágico destino de los trabajadores en la base de la sociedad china semicolonial y semifeudal es universal.

En la antigua China, las fuerzas de los señores de la guerra causaban guerras para arrebatar ganancias, dificultando la vida de la gente, especialmente de los trabajadores como Xiangzi, que estaban en la base de la sociedad. La oscura y corrupta realidad social es la raíz del trágico destino de Xiangzi.

"Camel Xiangzi" revela el trágico destino de las personas en la base de la sociedad china semicolonial y semifeudal a través de la historia de vida del conductor de rickshaw "Xiangzi" que finalmente cayó. La experiencia de Xiangzi demuestra que es imposible para los trabajadores de la era semicolonial y semifeudal cambiar su situación mediante su propio arduo trabajo y lucha personal.

La novela muestra a muchas personas pequeñas como Xiangzi. Algunas de esas personitas tuvieron que vivir solas debido a la separación familiar causada por la guerra, algunas fueron aplastadas por sus familias y algunas vendieron sus cuerpos para mantener a sus hermanos. La tragedia de los trabajadores en la base de la sociedad es la tragedia de toda una era. Al final, ninguno de ellos escapará al mismo destino que Xiangzi, a menos que reconozcan su situación actual y se unan para derrocar a la sociedad y al sistema caníbales.

La vida de Xiangzi refleja el colapso de los agricultores en quiebra de China en el proceso de “ciudadanización” de la década de 1920. Por lo tanto, la tragedia de Xiangzi no es solo su tragedia personal, sino que también contiene un factor cultural y de época más profundo. El autor analiza el destino de Xiangzi con preocupación por el futuro de la nación y la cultura, critica los efectos negativos de la civilización deformada moderna a partir de los factores positivos de la civilización tradicional, lamenta el declive de las virtudes tradicionales, está insatisfecho con las malas raíces de la cultura nacional acumuladas en Xiangzi, y maldice ""La sociedad oscura y el sistema que convierte a las personas en fantasmas" lamenta la depravación de las personas buenas e ignorantes en la vieja sociedad enferma.