Ji Shi Capítulo 16.1 Ji Shi atacará a Zhuanxu.
Confucio dijo: "¡Por favor! ¿Es demasiada la inocencia? Mi marido, el ex rey, se consideraba el señor del este y, en el reino del país, también era el ministro del país. ¿Por qué cortar? "
Jean Valjean dijo una vez: "Jisun hará esto, y ninguno de nosotros estará dispuesto a ser funcionario. "."
Confucio dijo: "¡Por favor! Zhou Renyou dijo: 'Chen Li va a figurar en la lista, nadie puede detenerse'. Si no comprendes el peligro y no ayudas, ¿qué? ¿Qué harás? Estás exagerando." ¿A quién se debe culpar por la muerte del tigre y la destrucción de la tortuga de jade en las vigas? "
Jean Valjean dijo: "Dado que la muralla de la ciudad de Zhu es fuerte y El feudo está cerca, no se lo quitarán, pero definitivamente se convertirá en un problema para las generaciones futuras”. "
Confucio dijo: "¡Por favor! Un caballero enfermo renunciará a lo que quiere y lo hará. Qiu también escuchó que aquellos que tienen un estado y una familia no sufrirán desigualdad por enviudar, ni estarán ansiosos por la pobreza. No hay pobreza, ni pobreza, ni paz. Si su marido es así y alguien tan lejano no está dispuesto a aceptarlo, entonces debe cultivar su propia virtud. Deja que la naturaleza siga su curso. Hoy, porque nos buscamos, estamos cerca unos de otros. La gente que está lejos no está convencida y no puede venir. El país se está desmoronando y no se puede defender, pero estamos librando una guerra en el país. Me temo que el problema del interior no está en los rincones, sino en las pequeñas paredes. ”
Anotación para…
▲ Zhuanxu [zhuān yú]: El nombre de un país antiguo con “viento” como apellido. A principios del período de primavera y otoño, Lu era un. príncipe En los primeros años de la dinastía Zhou Occidental, cuando el rey de Chu se convirtió en rey, la tarea principal del emperador Zhou era adorar al Señor de Dongmeng, también conocido como Dongshan y Dongmeng, ubicado en el noroeste de. Ciudad de Linyi, provincia de Shandong. En el interior de las montañas Yimeng. "Mencius: Concentrándose en el corazón" "Confucio subió a la montaña este y se hizo más pequeño, y subió a la montaña Taishan y se hizo más pequeño que el mundo. "Aquí Dongshan se refiere a Mengshan. En los tiempos modernos, Mengshan es el símbolo de la antigua base revolucionaria de la montaña Yimeng.
▲ Ministro de Estado: un país pequeño afiliado a un país grande. Las "Analectas de Confucio" de Zhu "Todavía es público. En ese momento, el estado de Lu estaba dividido en cuatro partes, y Ji y Shusun Tong ocupaban cada uno una parte. Lo que el maestro quiere: el maestro se refiere a Ji Sun.
▲Zhou Ren: Dr. Zhou. "Ji Jie", dijo Ma Rong: "Zhou Ren era un buen funcionario en la antigüedad". Era recto y desinteresado, se deshizo del mal y volvió al camino correcto. "El quinto año de Zuo Zhao Zhuan Gong": "El pueblo Zhou tiene un dicho: aquellos que están en el poder no recompensan el trabajo privado ni castigan los rencores privados. Seis años de reclusión: "El pueblo Zhou tiene un dicho: cuando sirven". En el país, ver el mal es como cultivar." Las generaciones posteriores agregaron Obedecer a los funcionarios y políticos (principios, máximas, etc. Téngalos en cuenta; crea sinceramente en ellos) y use a otros como ejemplo.
▲Chen Li está en la lista, los que no pueden parar: Si puedes demostrar tu talento, ve a ese puesto. Si no, dimitir. Chen, sácalo. "Nueve" es la tendencia, aquí se refiere al servicio. Una columna es una posición.
▲Si te encuentras en peligro pero no persistes o no ayudas, utiliza otra fase: la fase se refiere a una persona que guía a un ciego a caminar. Si no lo ayudas cuando no puedes levantarte y no lo ayudas cuando te caes, entonces ¿qué necesitas hacer como guía de un ciego? El significado extendido es, si no ayudas en un momento crítico, ¿qué debes hacer?
El incumplimiento del deber por parte del ayudante ciego se utiliza como metáfora del fracaso de los criados de Ji en cumplir con sus responsabilidades.
▲El tigre nació de esto: 山【࢙】, bisonte, que en la antigüedad se refiere al rinoceronte (rinoceronte hembra). Bang, cierra la jaula de madera de la bestia.
▲ El jade de tortuga fue destruido en el ataúd: El jade de tortuga se refiere a los caparazones de tortuga y al jade precioso. En la antigüedad, se consideraba un arma importante del país. Los caparazones de tortuga se utilizan principalmente para la adivinación y el jade precioso se utiliza principalmente para sacrificios. Rifas, armarios de madera, cajas: compra las vigas y devuelve las perlas.
▲A quién se debe culpar: "Nueva Interpretación de las Analectas" de Qian Mu "La pérdida de un tigre y la destrucción de un jade son culpa del guardián (prisionero, guardián de la ley). El segundo hijo es un funcionario de la familia Ji. El error de Ji no puede ser reprochado, ni puede deshacerse de la responsabilidad."
"El tigre emerge del nido, la tortuga y el jade son destruidos en las vigas" Esta metáfora tiene dos significados metafóricos: uno es comparar a la familia Ji con un tigre y el otro es compararla con una tortuga y un jade. Ji ataca, como un tigre que sale de su jaula para lastimar a la gente; si Zhuanxu es destruido, es como un caparazón de tortuga y jade destruidos en una caja. En segundo lugar, comparar a Youran y Lu Ji con tigres y tortugas de jade es una negligencia por parte de los cuidadores. Como ministros de apellido Ji, si no pueden persuadir al apellido Ji de que renuncie a la fuerza y conduzca a la destrucción, será un incumplimiento del deber.
▲Robusto y cercano al coste [b √]: Sólido, indicando que las almenas están completas y sólidas. Fei se refiere a Fei Yi, el feudo privado de Ji Sun.
▲El señor está enfermo, lo quiere, pero tiene que hacerlo: el señor odia eso, negándose a decir lo que quiere e insistiendo en poner excusas. Enfermedad: odio. Marido: Pronombre, ese tipo de cosas. Renunciar, tirar. Nota: Disculpe.
▲Familias estatales: estados vasallos y familias de ministros y funcionarios con feudos.
▲No te preocupes por la desigualdad, la pobreza o la ansiedad: no te preocupes por la escasez, preocúpate por la distribución injusta. No nos preocupa la pobreza nacional, nos preocupa la inestabilidad social.
"Todos" es justo y equitativo, y cuanto más trabajas, más obtienes. No importa cuánto trabajo hagas, sea bueno o malo, tienes que compartir el mismo bote y no es aconsejable una distribución equitativa.
▲Sin pobreza, sin pobreza, sin paz: la distribución de la riqueza es justa y razonable, y no existe la llamada pobreza. La armonía social no será escasa. Cuando un país es estable, no hay peligro de derrocamiento.
▲Dentro del Xiao Qiang: El Xiao Qiang es la pantalla de la puerta dentro de la puerta del antiguo palacio del monarca frente a la puerta principal (algunos dicen que está afuera de la puerta), también conocida como "puerta de bloque" o "pantalla", que es algo similar a la pared de pantalla de la puerta principal en generaciones posteriores. La función de Xiaoqiang es bloquear la vista de los forasteros y evitar que miren por la puerta. Los cortesanos iban al palacio para encontrarse con el rey, y la primera persona en entrar al palacio fue Xiao Qiang, por lo que Xiao Qiang se refería al palacio. En "Xiaoyaoyou", Confucio creía que el sufrimiento interno no es externo sino interno. Xiaoqiang se refiere al palacio del rey Lu, es decir, el rey Lu.
Al final del Período de Primavera y Otoño, el poder político del Estado de Lu estaba en manos de tres funcionarios, Shi, Shi y Shi. Zhuanxu era un estado vasallo de Lu y un feudo cercano. La familia de Ji Sun temía que el Gremio de Lu Ai usara el poder de Zhuan Xu para controlarlo y recuperar el poder, por lo que quiso realizar un ataque preventivo y decidió enviar tropas para atacar a Zhuan Xu. Los estudiantes de Confucio, Youran y Luzi, trabajaron con Ji Kangzi, por lo que le pidieron a Confucio su opinión sobre este asunto. "Dentro de Xiao Qiang" se refiere a Lu Jun.
Traducción
La familia Ji Sun atacará a Zhuan Xu. You Ran y Lu Ji conocieron a Confucio y le dijeron: "La familia Jisun quiere luchar contra Zhuanxu".
Confucio dijo: "¡Ran Qiu! Esto debería ser culpa tuya. El antiguo rey de Zhuanxu fue nombrado Dongmeng por Zhou El principal El sacrificio de la montaña se encuentra en el territorio del estado de Lu. ¿Por qué deberíamos atacarlo?" You Ran dijo: "Es Ji Sun quien quiere atacarlo. Ni Lu Zi ni yo defendemos esto". >Confucio dijo: "¡Ran Qiu! Zhou Ren dijo una vez: 'Si puedes usar tus talentos, toma esa posición; si no puedes, dimite. Si no ayudas cuando estás en peligro, si te caes y no No ayuda, entonces hay ayudantes. ¿De qué sirve? Además, lo que dijiste está mal. Los tigres y los rinocerontes salieron corriendo de la jaula, y los caparazones de tortuga utilizados para la adivinación y los objetos de jade utilizados para los rituales de sacrificio fueron destruidos uno por uno. uno. "
¿De quién es la culpa? "Hoy, la muralla de la ciudad de Zhuanxu es fuerte y está cerca del feudo de Ji Sun. Si no la tomamos ahora, definitivamente se convertirá en una preocupación para las generaciones futuras".
Confucio dijo: "¡Ran Qiu! Un caballero odia negarse a decirlo. Lo que quiere y cómo poner excusas. Escuché que los estados vasallos y la familia Qingdafu no están preocupados por la falta de suministros. pero de distribución injusta no habrá pobreza; si arriba y abajo están en armonía, no habrá miedo a la escasez; con estabilidad social, no habrá peligro de que el país se vuelque, si la gente de lejos lo está. No estoy convencido, debemos hacer un buen trabajo en etiqueta y educación musical para atraerlos. Cuando vengan, los ayudaremos a establecerse. Ahora, ustedes dos, Zhong You y Ran Qiu, están ayudando a la familia de Ji Sun. La distancia no puede rendirse, pero no pueden estabilizar la situación. Pero él planea iniciar una guerra en el país. Me temo que la preocupación no es con el país de Lu, sino con el país de Lu. p>Xueersi
"Las generaciones futuras se preocuparán por las generaciones futuras". Las personas con pocos conocimientos no piensan en desarrollarse a sí mismas, sino en eliminar a posibles oponentes. Los hijos y nietos no tienen talento. Incluso si son ricos y gloriosos en el mundo, sus hijos y nietos los desperdiciarán. Si nuestros hijos y nietos son capaces, ¿por qué deberíamos preocuparnos ahora por su futuro?
El político de la dinastía Qing, Lin Zexu, dijo: "Si mis descendientes son como yo, ¿para qué necesito dinero?". Eres virtuoso y tienes mucho dinero, pero no tienes ambición; tus hijos y nietos no son tan buenos como los míos. ¿Para qué guardas el dinero? Ser estúpido te hace rico y puedes aumentarlo. "Si las generaciones futuras son como yo y le dejan dinero, dañará su espíritu de lucha; sus hijos y nietos no son tan buenos como yo. Déjele dinero para que se relaje y odie el trabajo. Cuanto más dinero deja, más errores comete make )
Lo mismo ocurre a nivel nacional. Las personas de otros países deben anhelar un país que sea próspero, estable y armonioso. ¿Por qué deberíamos depender de la guerra para lograr la estabilidad nacional? En 2020, los extranjeros quieren refugiarse en China, esto demuestra plenamente que el sistema chino es superior al sistema capitalista occidental.
Tal como dijo Confucio: "Si te mantienes alejado de la multitud, debes cultivar tu carácter moral".
"Me temo que las preocupaciones internas no están en los rincones, sino dentro de las paredes". Es una cuestión que el sistema político de cualquier país debe considerar. Las preocupaciones del país no son externas sino internas. Sólo garantizando los intereses del pueblo del país podrá la sociedad ser estable y el país prosperar.