"La Doctrina del Medio": Traducción del texto original del Capítulo 30 al Capítulo 32
La doctrina de la proporción áurea: Capítulo 30
Zhong Ni Zu narra a Yao y Shun, y explica asuntos civiles y militares. En el día de la ley, el agua y la tierra lo atacan. Si el cielo y la tierra estuvieran contenidos, todos estarían cubiertos. Como la línea equivocada a las cuatro, como el cambio del sol y la luna. Todas las cosas prosperan sin dañarse unas a otras. Tao es paralelo más que opuesto. La piedad filial se transmite a Liu; la gran virtud es la razón por la que este mundo es grande.
Traducción explicativa
Confucio heredó a Yao y Shun, tomó al rey Wen y al rey Wen como modelos y siguió los asuntos del mundo y la tierra.
Al igual que el cielo y la tierra, no hay nada que no esté sobre los hombros o cubierto. También es como el movimiento entrelazado de las cuatro estaciones, y la vida diaria es alternativamente brillante.
Todas las cosas crecen juntas sin interferir entre sí, y los caminos discurren simultáneamente sin conflicto. Las pequeñas virtudes son como agua que fluye, mientras que las grandes virtudes templan todas las cosas con sencillez. ¡Así de grande es el mundo!
Fuentes comentadas
(1) Narrativa de los antepasados: imitar y seguir las conductas o teorías de los predecesores.
(2) Franquicia: obediencia e imitación.
(3) Ataque: Es casi lo mismo que el "Dharma" mencionado anteriormente. Los dos son consistentes.
(4) Carretera: Cobertura.
(5) Escalonado: operaciones escalonadas en un ciclo repetitivo.
(6) Deming: alternancia de brillo y cambios cíclicos.
(7) Dunhua: Mantén todo simple y simple.
La media dorada: Capítulo 31
Solo el mundo es el más sagrado, porque es inteligente, claro y conocedor, y basta con tener un sentido de existencia; es amplio, rico, cálido y suave, es suficiente para ser tolerante; fuerte, fuerte y decidido, es suficiente para aguantar; Qi, Zhuang, Zhong y Zheng son suficientes para ganarse el respeto; , la diferencia es suficiente.
Pu Bo, un manantial profundo, está en el momento adecuado.
Las olas son como el cielo; las fuentes son como el abismo. Sea irrespetuoso; la gente no cree lo que dice; haga lo que le dicen.
Así que es muy útil ser relativamente famoso en China. Dondequiera que vayan el barco y el carruaje, los recursos humanos están conectados, cubriendo el cielo y el sol, rodeando la tierra, el sol y la luna brillan, la escarcha y el rocío se forman: toda carne y sangre son respetadas. Por eso se dice que "coincide con el cielo".
Traducción explicativa
Sólo los santos nobles del mundo pueden ser inteligentes y sabios, vivir en altos cargos, ser generosos con la gente; , gentil y dócil, ser capaz de tolerar el mundo; ser valiente, fuerte y decidido, ser capaz de decidir los acontecimientos mundiales, ser solemne, leal y recto, ser capaz de ganarse el respeto de la gente; tener una bandera clara, detalles claros, distinguir el derecho; del mal, el bien del mal.
Nobles santos, sus virtudes son extensas y profundas, y con frecuencia se manifiestan.
La virtud es tan amplia como el cielo y tan profunda como el abismo. No hay nadie que no admire la virtud cuando se muestra en apariencia. Cuando se trata de palabras, nadie no lo cree. En acción, nadie entre la gente está descontento.
De esta manera, una buena reputación se extendió ampliamente en China y se extendió a áreas minoritarias remotas. Donde viajan los coches y los barcos, donde pasa el poder humano, donde caen las heladas y el rocío; todos los seres vivos son irrespetuosos y no se acercan. La virtud de un santo puede ser coherente con el camino del cielo.
Anotar...
(1) Ruizhi: inteligente y sabio. Saber, impartir "sabiduría".
(2) Presencia: Ocupando la posición superior y mirando hacia la posición inferior. Pro, esto se refiere al punto alto frente al punto bajo, y luego se extendió al nombre de arriba hacia abajo. "Las Analectas de Confucio·Wei Zheng": "Si eres cercano a alguien, respétalo."
(3) Rico: amplio y amplio. Yu, tranquilizador.
(4) Tolerancia: tolerancia, tolerancia.
(5)Fuerza: fuerza, trabajo duro. Sé fuerte y valiente.
(6) Control: Controlar y decidir los asuntos mundiales.
(7) Qizhuang: respetuoso y solemne. Chiang Kai-shek: desinteresado.
(8) Artes y Ciencias: Organizadas. Doble verificación: examinar cuidadosamente y diferenciar.
(9) Distinguir entre el bien y el mal.
(10) La fuente de Puyi: Puyi: vasto. Universal, el universo es vasto. Manantiales profundos, piscinas profundas. Liezi Huangdi: "El corazón es como un manantial profundo y la forma es como una virgen". Más tarde se amplió al pensamiento profundo. Y cuando sale: salir, desbordar.
(11) Ver (Xian): rendimiento. Se refiere a la apariencia.
(12) dijo: Se dice que es "alegre" y alegre.
(13) Desbordamiento: extendido ampliamente.
(14) Shihe: Shihe, pasar, pasar a. Manzhen es el nombre de dos tribus remotas en la antigüedad.
(15) Equipo: Se dice que "caer", caer.
(16) Respetar a los familiares: respetar la cercanía.
La proporción áurea: Capítulo 32
Solo las personas más sinceras del mundo pueden comprender las grandes escrituras del mundo, establecer los cimientos del mundo y conocer las enseñanzas del cielo. y tierra. ¿Cómo puedo confiar en mi marido?
¡Lame sus semillas! ¡Muy profundo! ¡El cielo es inmenso! Si no conocéis la sabiduría y los santos, ¿quién podrá conocer la virtud?
Traducción explicativa
Solo siendo sinceros con los pueblos del mundo podemos convertirnos en un noble ejemplo de gobernar el país y traer la paz al mundo, podemos establecer las leyes fundamentales de el mundo, y podemos captar los principios profundos del cultivo de todas las cosas en el mundo. ¿En qué necesitas confiar?
Su bondad es tan sincera, sus pensamientos son tan profundos como un estanque de agua y su virtud es tan amplia como el cielo.
Si no eres realmente inteligente, ¿quién puede conocer la completa sinceridad en el mundo?
Anotación para...
(1) Urdimbre: originalmente se refiere a disponer los hilos de seda antes de hilarlos. Aquí se extiende a gobernar los asuntos del estado y crear leyes y regulaciones en el mundo. La urdimbre, la urdimbre de los textiles, se extiende a las leyes y reglamentos.
(2) Big Ben: Virtudes básicas. Para nada Ben.
(3) Timón: con "el mismo timón", apariencia sincera. Nota de Zheng Xuan: "丠丠丠丠" se pronuncia como "丠丠". Oye, soy sincero. "
(4) Profundo: se refiere a los pensamientos del santo tan profundos como un estanque de agua clara. Muy profundo. "Zhuangzi Zhibeiyou": "El abismo es como el mar. "
(5) El mar y el cielo son vastos: La virtud de un santo es que el mar y el cielo son vastos. Vasto, originalmente se refiere a la apariencia majestuosa del agua. "Shang Shu·Yao Dian": "La sopa está cortada por la inundación y las fragantes castañas de agua de la montaña Huai se balancean majestuosas. "El significado extendido es amplio. "El Libro de los Cantares·Xiaoya·Wuyiyu": "Es vasto y poderoso. "Aquí, la inmensidad se extiende a la inmensidad.
(6) Realidad: verdad) real.
(7) Personas dotadas de virtud. Extender, extender, conectar.
(8) Quién lo sabe: se refiere a la "sinceridad en el mundo" en la primera frase del artículo
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