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Reflexiones sobre la prosa de Zhou

Zhou fue alguna vez mi escritor favorito y una inspiración importante. He leído la mayoría de sus libros, los cuales me brindaron mucho consuelo espiritual e inspiración durante esos años de juventud e ignorancia.

El * * * sonido en la mente proviene primero de la similitud en la personalidad. También es relativamente introvertido y sensible, por lo que a menudo siente profundamente sus propios pensamientos. Existe un entendimiento tácito de que, aunque nunca se han conocido, pueden comunicarse entre sí. Pero por otro lado, como me encanta leer sus libros, mi personalidad se ha vuelto más introvertida y me gusta estar sola. No lo supe hasta más tarde.

La mayoría de los ensayos de Zhou son sus ideas filosóficas. La filosofía comienza con la muerte. Cuando el corazón caótico es sacudido por la muerte, una enorme sensación de impotencia y tristeza comienza a agitarse, dejando una sombra que nunca podrá dejar atrás. A medida que crece la otra cara de la moneda, a medida que crece el dolor por la muerte, también aumentan las dudas sobre la vida. En ese momento, Zhou me dio mucha inspiración desde su perspectiva filosófica.

“Las cuestiones centrales del pensamiento chino y occidental sobre la vida son diferentes. La cuestión central del pensamiento occidental sobre la vida es: ¿Por qué vivir? En otras palabras, ¿cuál es la base y el significado de vivir? persona frente al universo Hágase preguntas sobre el fundamento último y el significado de la vida. Por lo tanto, la filosofía de la vida occidental es esencialmente una filosofía del alma y una religión. En otras palabras, la pregunta central del pensamiento de la vida del pueblo chino es: ¿Cómo? para vivir?, ¿cómo se debe comportar y qué actitud se debe adoptar para llevarse bien con los demás? En este momento, una persona se hace una pregunta. Por lo tanto, la filosofía de vida china es esencialmente una especie de filosofía moral. de ética "(Tranquilo)

Este contraste entre China y Occidente muestra que nuestro país siempre ha sido indiferente al alma. En un país así, es realmente una bendición para Zhou compartir su mundo interior con nosotros. Su exploración y persistencia del alma me contagiaron profundamente.

Zhou también nos recomendó con entusiasmo a sus personas favoritas: Montaigne, Nietzsche, Emerson. Entonces comencé a comprender la filosofía occidental. Todavía recuerdo un poema de Emerson que citó, en el sentido de que estaba consolando a un joven enamorado: "Debes saber/Se ha ido un semidiós/Dios viene". Qué frase tan maravillosa.

Por supuesto, el que más me entristece es Nietzsche, que además es el favorito y muy recomendable de Zhou. Esto fue una herejía a los ojos del mundo que trascendió su tiempo y declaró que "Dios está muerto". Su final siempre ha sido un dolor enterrado en lo profundo de mi corazón. Cada vez que lo toco, me dan ganas de llorar y sentirme triste. Un día, vio a un cochero golpeando a un grupo de caballos viejos en la calle. De repente perdió el control de sus emociones y se apresuró a detener a los caballos, llorando amargamente. Desde entonces, ha perdido la cabeza y no tiene obras publicadas. Diez años después, esta alma dolorida finalmente descansó en paz. Este hombre talentoso, reflexivo y visionario pasó toda su vida pensando en cómo iluminar al público en general, pero no fue comprendido por las personas que lo rodeaban y sufrió soledad y dolor. Ésta es la tragedia de ser profeta. Quizás la muerte realmente fue un alivio para él. Me pregunto si sintió un poco de felicidad y calidez de este mundo cuando finalmente dejó de pensar en esos problemas después de volverse loco. Si pudiera viajar a través del tiempo y el espacio y llegar a él, definitivamente lo abrazaría, tal como él sostuvo al caballo en la calle ese día. Lo calentaría con el calor de mi cuerpo, incluso si estuviera inconsciente.

Finalmente, hablemos de las deficiencias de Zhou. No sé si es la similitud de personalidad o la asimilación de ideas. Puedes saber su punto de vista con solo mirar el título, así que pensé que era un poco cliché. Al principio me atrajo profundamente, pero después de ver más, sentí que le faltaba un poco de originalidad. Y realmente no me gusta que hable de amor y matrimonio. Debido a que el amor es producto de la pasión humana, llegar a la teoría parece pedante, al igual que un poema es aburrido de analizar. El matrimonio tiene más que ver con la responsabilidad, y su visión del matrimonio expuso por completo su debilidad como persona común y corriente, especialmente como hombre común y corriente. Sus comentarios fueron como disculpar a los hombres.

En comparación con otros escritores, como Emerson, que mencionó, su prosa es realmente demasiado vaga. La concisión del texto y la profundidad del pensamiento son muy inferiores. Después de todo, todos son todos. Frente a Emerson, estas palabras de repente se convirtieron en las percepciones de Zhou sobre la vida. Esto no es lo suficientemente lógico en comparación con Fu Peirong, otro contemporáneo suyo que se comprometió a difundir la filosofía entre el público. Esto puede estar relacionado con que Zhou no estudia filosofía de manera sistemática, pero su autoestudio está relacionado con su propia comprensión. Fu Peirong recibió una formación filosófica sistemática, por lo que creía que debía "aclarar conceptos, establecer normas y construir sistemas". Creo que su perspectiva es más integral y organizada.

He absorbido mucho alimento espiritual de los libros de Zhou. Me introdujo en el mundo de la filosofía y me dio el valor para descubrirme a mí mismo. El mundo es infinito y la luz de la distancia brilla sobre mí y me guía para seguir adelante.