"Zhuangzi: El capítulo exterior del cielo y la tierra" no considera el mundo como propio. Está claro cuando es obvio. ¿Qué quieres decir?

No tomo la longevidad como mi placer, la muerte como mi tristeza, mi comprensión como mi orgullo, mi pobreza como mi vergüenza; no tomo la búsqueda de los intereses del mundo como mi propia responsabilidad; ni considero que gobernar el mundo sea mi posición destacada. The Radiance lo dejará claro, pero todo se reduce a lo mismo, no hay diferencia entre la muerte y la vida.

Texto original:

Si no te gusta la vida, no estarás triste; si no triunfas, no serás feo ni pobre. No me importan mis propios intereses, pero no me importa el mundo para mí. Está claro cuando es obvio. Todo está en una habitación, la vida y la muerte son iguales.

Fuente: "Capítulos adicionales de Zhuangzi - Zhuangzi en el período de los Reinos Combatientes"

Datos ampliados

Fondo creativo:

La prosa de Zhuangzi La filosofía es amplia y profunda. Es un tesoro de los clásicos chinos. Por tanto, Zhuangzi no es sólo un pensador famoso en la historia de la filosofía china, sino también un ensayista inmortal en la historia de la literatura. Ya sea en términos de pensamiento filosófico o de lenguaje literario, ha tenido una enorme y profunda influencia en los pensadores y escritores chinos de todas las épocas, y ocupa una posición extremadamente importante en la historia del pensamiento y la literatura chinos.

Los artículos de Zhuangzi están llenos de romanticismo, imaginativos y cambiantes, y humorísticos y satíricos en forma de fábulas que tienen una gran influencia en el lenguaje literario de las generaciones posteriores. Su extraordinaria imaginación y sus fábulas impredecibles constituyen el mundo imaginario único y peculiar de Zhuangzi. "Más allá del polvo, suceden cosas extrañas" ("Esbozo de literatura y arte" de Liu Xizai) Zhuang Zhou escribió "Zhuangzi" (considerado un clásico sureño por los taoístas), uno de los clásicos taoístas.

Las "Crónicas literarias de Han Shu" registran cincuenta y dos capítulos de "Zhuangzi", de los cuales sólo se conservan treinta y tres.

"Zhuangzi" tiene un alto valor de investigación filosófica y literaria. El Sr. Lu Xun dijo una vez: "Su estilo de escritura es ilimitado y su estilo es cuadrado. Las obras de todos los eruditos de finales de la dinastía Zhou no son los primeros artículos famosos ("Esquema de la historia de la literatura china"). ) incluyen "Xiaoyaoyou", "La historia de todas las cosas", "On", "Health Master", etc. Y "Mi inteligente comprensión de las vacas" en "El maestro de la salud" fue particularmente popular en las generaciones posteriores.

Sima Qian presentó la vida de Zhuangzi en "Registros históricos" con palabras concisas, pero no mencionó las palabras de Zhuangzi. La palabra "Xiu" fue propuesta en la dinastía Tang. Se dice que escribió cientos de miles de palabras para evaluar los pensamientos de Laozi.

La estructura del artículo de Zhuangzi es muy extraña. No parece tenso, pero a menudo aparece de repente. Puedes hacer lo que quieras y parar cuando quieras. Wang Yang es imprudente y errático en sus acciones. A veces parece estar fuera de contacto y salta a voluntad, pero sus pensamientos pueden fluir. Los patrones de oraciones también son ricos y diversos, ya sea hacia adelante o hacia atrás, largos o cortos, con un vocabulario más rico, descripciones detalladas, rimas a menudo irregulares y son extremadamente expresivos y originales.

Las obras de Zhuangzi son salvajes y desenfrenadas, con imágenes desenfrenadas, una imaginación extraña y rica, y emociones húmedas y de mente abierta, que brindan a las personas un sentimiento extraordinario, noble y maravilloso. Esto es único en la historia de la literatura china. Su sistema de artículos se ha separado de la forma de registro, lo que indica que la prosa anterior a Qin se ha desarrollado hasta una etapa madura. Se puede decir que "Zhuangzi" representa el mayor logro de la prosa anterior a Qin.