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¿Qué es el confucianismo en "Instrucciones de la familia Yan"?

Las "Instrucciones de la familia Yan" de Yan Zhitui heredan la teoría moral confuciana tradicional y exponen un conjunto de métodos para educar a los niños, dirigir una familia, ser una buena persona y estudiar.

Yan Zhitui propuso la idea de educar a los niños basándose en la idea de que "los rituales son la base de la enseñanza y el respeto por las personas es la base". Él cree que los niños, ya sea en el cultivo del carácter moral o en el aprendizaje de conocimientos culturales, deben "educar temprano y no perder la oportunidad". Tomó como ejemplo su propio aprendizaje cuando era niño y dijo: "Yo tenía siete años". años En cuanto a hoy, diez años después, nunca lo he olvidado ". Pero cuando se trata de" veinte años después, sería ridículo abandonar el libro que memoricé ". Menos, solo mimos e indulgencias casuales. "Sería vergonzoso si te atraparan". Ya era demasiado tarde para recuperarse.

"Las instrucciones de la familia Yan" también enfatiza los métodos educativos y cree que los maestros deben adherirse al método de combinar rigor con amabilidad, amor y enseñanza, y adoptar una combinación de dureza y suavidad. "Si los padres son dignos y amables, sus hijos serán tímidos y filiales". Los niños tienen una gran capacidad de imitación desde una edad temprana, por lo que la influencia del entorno que los rodea es particularmente importante. Se puede observar que, si bien se educa sutilmente a los niños y se seleccionan cuidadosamente maestros y amigos, educar a los niños en un buen ambiente educativo también es un contenido indispensable e importante.

En términos de cultivo humano, Yan Zhitui prestó atención al cultivo de Mu Xian. Prestar atención a los talentos es una propuesta constante del confucianismo. Yan Zhitui heredó la idea confuciana de conceder importancia y admirar los talentos. "Mil años de santidad son todavía un sueño; quinientos años de un solo sabio no son tan buenos como los de un solo corazón". Cree que las cuestiones de talento están relacionadas con el ascenso y la caída de un país. Cuando el emperador Wenxuan estaba en el extranjero, Yang Zunyan dependía de cartas oficiales para mantener la situación política y la paz y la tranquilidad dentro y fuera de la corte. "Cada uno está en su lugar, nadie se opone". Después de que Gao Yan matara a Yang Zunyan, el resultado fue "el declive de la política criminal". Yan Zhitui dijo con emoción: "La supervivencia de un país depende de su vida o muerte".

Yan Zhitui concede gran importancia al autocultivo y defiende que las personas deberían trabajar duro para la superación personal. En "Instrucciones de la familia Yan", propuso la idea de "tanto la virtud como el arte", que naturalmente incluye requisitos para el cultivo moral personal. Yan Zhitui cree: "Quienes buscan la fama sin autocultivarse son tan feos como mirarse en el espejo".

Aprender a tener experiencia es un requisito previo necesario para que una persona pueda ganarse la vida por sí misma en la sociedad. . Yan Zhitui cree que la gente se divide en "sabiduría", "mediana" y "tonta". La mayoría de los hijos de los eruditos son personas amables y deben recibir educación, al igual que los agricultores deben saber sembrar y cosechar, los comerciantes deben poder discutir la compra y venta de bienes, los artesanos deben ser competentes en la fabricación de herramientas, los artistas deben aprender varios Las habilidades y los guerreros deben estar familiarizados con la equitación y el tiro con arco, los eruditos deben estar familiarizados con los clásicos confucianos. No importa lo que hagas, debes ser diligente y estudioso, y ser una persona práctica y útil.

El artículo "Instrucciones de la familia Yan·Mian Xue" señala que las personas deben persistir en el aprendizaje durante toda su vida; mientras no abandonen el aprendizaje, obtendrán resultados. Al mismo tiempo, Yan Zhitui también resumió una serie de métodos de aprendizaje, como "responder todas las preguntas" y no "aprender a puerta cerrada, la mente del maestro es natural"; De lo contrario, serás ignorante; aprender es por "beneficio", no debes ser arrogante ni dominante basándose en un poco de conocimiento. Yan Zhitui defendió que el aprendizaje requiere conocimiento, criticando así el pensamiento confuciano común en el mundo que "no involucra un grupo de libros". Por otro lado, enfatizó que el aprendizaje debe ser amplio y preciso, porque después de todo el tiempo y la energía de las personas son limitados y es imposible aprenderlo todo sin dominar nada.

El propósito del estudio y el estudio de las personas debe ser cultivar su carácter moral y beneficiar al mundo. "Mi marido lee y estudia porque quiere ser feliz, claro y bueno para su oído". Estudiar es enriquecer el conocimiento y alcanzar la benevolencia y la rectitud. Yan Zhitui señaló: "En la antigüedad, los eruditos estaban solos para compensar las deficiencias; los eruditos de hoy también son seres humanos, pero pueden hablar. Los eruditos antiguos también son seres humanos, y lo que hacen es beneficiar al mundo. ; los eruditos de hoy son para ellos mismos y se cultivan para lograr sus objetivos. Progreso "Los antiguos estudiaban para mejorar su autocultivo y mejorar su carácter moral. Hoy en día la gente estudia sólo para hacerse famosa, lo cual no cumple con los requisitos esenciales del estudio y no tiene sentido. (Chen Dongxia)