El camino del cielo no tiene acumulación, por eso todo es perfecto:? La acumulación significa estancamiento. ? El emperador Daoyun no tiene nada que acumular y el mundo regresa; Dios y la cultura están juntos. ? No hay acumulación de suerte en el camino sagrado, por lo que se toma por vía oral. Yunxuan:? Sinceramente, sin fines de lucro. ? Los que son puros en el cielo, los que tienen acceso a los santos, los que tienen seis conexiones y cuatro monarcas en las virtudes imperiales, los que son autosuficientes, todos son pacíficos. Definición:? Los seis eslabones son Yin, Yang, viento, lluvia, Yin y Ming. Los cuatro reyes están esparcidos en todas direcciones. ? Chengyun:? Seis enlaces, es decir, cuatro direcciones hacia arriba y hacia abajo. Cuatro monarcas, es decir, cuatro veces. Todo es automático, por lo que es autosuficiente. Si mantienes un perfil bajo, seguirás siendo desconocido, y si guardas silencio, estarás callado. ? La tranquilidad del santo no sólo es buena, sino también buena, por eso también es tranquila, y no es bueno aprenderla. Nada es suficiente para satisfacer el corazón, así que guarda silencio. Oye, tacha la palabra. Cuando el agua está tranquila, las cejas están brillantes y claras, las capas son precisas y se utiliza el método del maestro. Es plano y preciso, por eso el artesano tomó el método y lo llamó plano. En el medio, el bambú está en el lado opuesto. ¡El agua todavía está brillante, pero el espíritu es bueno! Esto es aún más obvio. El corazón del santo está tranquilo y el espejo de todas las cosas es también el espejo del cielo y de la tierra. Si el fruto puede estar quieto, aunque la esencia del cielo y de la tierra y los principios de todas las cosas no puedan escapar. El marido está vacío, tranquilo e indiferente, el cielo y la tierra son planos y virtuosos, y los emperadores y santos descansan. Yunxuan:? Deja que tu corazón descanse aquí. ? Hugh es el vacío, el vacío es la realidad, pero en realidad es incómodo. La mente de paz es consistente con la virtud virtual, y si es consistente con la virtud virtual, será inclusiva, y si es inclusiva, todo estará en orden. Si está vacío estará quieto, si está quieto se moverá y si se mueve será suficiente. Debe estar vacío para estar quieto, quieto para moverse y en movimiento para ser apropiado. El silencio es inacción, y también lo es la inacción, por eso los responsables son responsables. Si esperas y ves qué pasa, no haces nada y no molestas al grupo, entonces todos se culparán a sí mismos. Si no haces nada, serás una lluvia de peces, y si eres una lluvia de peces, tendrás una larga vida. Definición:? Guangyayun:? Hojas y hojas. ? Yunxuan:? Los problemas externos no pueden habitar en el corazón, por eso Dios está preparado y creciendo. ? Si estás quieto, estarás en silencio. Estar solo y no hacer nada es el fundamento de todas las cosas. Resulta que Yao era un caballero cuando llegó a Nanxiang; sabía que cuando llegó al norte, Shun también era ministro. Aquí está la virtud del emperador; aquí está el camino del Xuansheng Suwang. Chengyun:? El llamado Xuan Wang Susheng no tenía su título sino su propia manera. Era noble por sí mismo, es decir, el viejo rey era su padre. ? Yaoyun:? Los Doce Clásicos de Wang Su son el lenguaje de las generaciones posteriores. ? De esta manera, me retiré y deambulé, sirviendo como soldados en Hehaishan:? Nido, corriente de compromiso. ? Utilice esto como una forma de progresar y ayudar al mundo, y logrará un gran éxito y se convertirá en el mejor del mundo. Guo Yun:? El conjunto de inacción es enorme, entonces ¿por qué no hay nada en el mundo? Por lo tanto, si el Señor no nombra al mayordomo, entonces Yihe será responsable si el mayordomo del entierro no está en manos del funcionario, el funcionario estará tranquilo y lo guardará; si el funcionario no sirve al pueblo, entonces el pueblo; será seguro; si no es fácil para todos hacer lo que pueda, entonces el mundo estará tranquilo y complaciente. Por lo tanto, dado que el emperador trata a la gente común, ¿qué puede lograr? Se basa en la inacción y el respeto. ? Chengyun:? Progresar significa convertirse en funcionario, que es la conexión entre Irak y la esperanza. ? Tranquilo y santo, dinámico y real, inactivo y respetuoso, sencillo y mundano, que no compite por la belleza. Aunque simple y natural, es hermoso. Si describe las virtudes del cielo y la tierra, esto se llama un libro grande y está relacionado con Guo Yun: El cielo y la tierra son virtuosos al no hacer nada, lo que demuestra que sus antepasados no se rebelan contra el cielo. ? Entonces, se trata del mundo y de las personas. Guo Yun:? Shuntian es muy receptivo a las solicitudes de la gente, por lo que cuando llegue el camino al cielo, la gente estará en paz. ? Chengyun:? Incluso, incluso. Sintoniza y sigue. ? Estar en armonía con los demás se llama felicidad; aquellos que están en armonía con el cielo se llaman felicidad celestial. Chengyun:? Inclínate sobre el mundo secular y admira la naturaleza. ? Zhuangzi dijo:? ¡Yo soy un profesor! ¡Yo soy un profesor! □Todo debe hacerse no para el mal sino para la benevolencia. Más largo que en la antigüedad, pero no por longevidad. Cubriendo el cielo y la tierra, está tallado en varias formas y no se descompone. Guo Yun:? Los que viven más están lejos; no hay vida, por eso no hay vida. ? Caso: Ver el Máster en seis idiomas. Pedro. ¿Por qué? ¿Trabajar? Las personas benévolas y justas asesinadas en Qiu, fue como violencia; ¿vida? ¿Trabajar? ¿Viejo? , Yitong. Esto se llama Tianle. Por eso, se dice: Aquellos que conocen el gozo del cielo serán felices en la vida y se materializarán en la muerte:? Si bien su vida fue idéntica al cuarto cielo, su muerte también estuvo mezclada con los cambios de todas las cosas. ? La tranquilidad y el yin están en el mismo corazón, y el movimiento y el yang están en la misma ola. Cuatro idiomas y artículos deliberados. Como viejos amigos, somos felices en el cielo, sin quejas, sin errores, sin cargas y sin fantasmas a quienes culpar. También se ven cuatro idiomas en artículos deliberados. ? ¿quejarse? , ¿Él Wenzuo? ¿desastre? . Por eso, se dice que se mueve en el cielo pero permanece quieto. Aunque los movimientos son diferentes, todos son involuntarios. Está decidido a gobernar el mundo; su fantasma no es especial, Liu Yun:? Precioso y malvado. ? Su alma no está cansada y su lenguaje es deliberado. Con un solo pensamiento todo se apacigua. Las palabras sacan el cielo y la tierra de la quietud del espacio y conectan todas las cosas. Esto se llama Tianle. Los que son felices en el cielo tienen corazón de santo para preservar el mundo. ? Ganadería significa criar.
La virtud del Emperador Fu se basa en el cielo y la tierra, con la virtud como pilar y la inacción como norma. Si no haces nada, serás usado por el mundo, y habrá mucho; si haces algo, serás usado por el mundo y no lo suficiente. Por eso, los antiguos valoraban hacer todo lo posible. No hay movimiento arriba y no hay movimiento abajo. Es decir, los de abajo y los de arriba tienen la misma mente, y los de abajo y los de arriba tienen la misma mente. Chengyun:? Si el superior y el inferior no hacen nada, entonces estaré tiranizando las virtudes del rey. ? La parte inferior está haciendo algo y la parte superior no está haciendo algo, lo que significa que la parte superior y la inferior son consistentes, y la parte superior y la inferior no son dominantes. No existe una manera fácil de desperdiciar el mundo en vano, y no existe una manera fácil de desperdiciar el mundo en vano. Esta teoría es racional y no una charla vacía. Por lo tanto, el rey del mundo antiguo sabía que aunque cayó al cielo y a la tierra, no se preocupaba por sí mismo; El sonido está roto. Chengyun:? Huang Sanhe y los Cinco Emperadores, los antiguos reyes, sabían que la jaula estaba llena de dos instrumentos, pero se encorvaron y no hicieron nada, por lo que se los confiaron a sus ministros y dejaron de preocuparse por sí mismos. ? Aunque el debate lo esculpe todo, es evidente por sí mismo; Los argumentos macroscópicos fluyen libremente, esculpiéndolo todo y nunca hablándose a uno mismo. ? Aunque eres pobre en el mar, no lo haces tú mismo. Chengyun:? Aunque el talento es el mejor del mundo, ¿dónde está el marido? Entonces dije:? Significa usar el poder humano. ? El cielo no produce todas las cosas, la tierra no tiene suelo fértil para cultivar todas las cosas y el emperador cuida del mundo sin hacer nada. Wang Nian Sun Yun:? Erya:? Trabajo, éxito. "Valor medio:? No hacer nada.? Por eso se dice: El silencio está en el cielo, Mofu está en la tierra y es más grande que el emperador. Por lo tanto, la virtud del emperador coincide con el cielo y la tierra. Esto es para usar los beneficios del cielo y de la tierra para galopar todas las cosas y utilizar el camino de cada uno.