¿"Li Wengduiyun. Jiujia"? (i)
(1) Portal: En la antigüedad, se llamaba muro de entrada al patio de la casa. Dos casas tenían una sola puerta.
? ②Mojie: calles, callejones, callejones.
"Tres voltios y noventa" contiene: "En la ciudad de Chang'an, hay ocho calles y nueve maravillas". Describe las calles y los bulliciosos mercados de la ciudad de Chang'an.
? ③Ramas y hojas: ramas y hojas de árboles.
"Zhuangzi·Three Woods" dice: "Las hojas se ven con grandes ramas de madera."
Raíces: las raíces de las plantas. Bases.
[Dinastía Han Occidental] Liu Xiang dijo en "Shuo Yuan Jianben": "Un árbol tiene raíces superficiales pero no raíces profundas".
? Pelea de gallos: Juego en el que los gallos luchan entre sí para determinar el resultado.
"Política de los Estados Combatientes·Qi Ceyi" dice: "Linzi es muy rico y práctico, y aquí todos tocan el piano, el arpa, pelean gallinas, pasean perros y tocan Cuju".
Columpio:
En los libros antiguos, avestruz se refería a animales como el ciervo, cuya cola se podía utilizar para quitar el polvo.
Mueve, balancea la cola. A la gente de la dinastía Jin le gustaba mover la cola cuando charlaban para mostrar elegancia y entretener la conversación. Por eso las generaciones posteriores lo llamaron "dang".
El poema de [Dinastía Song] Ouyang Xiu "El mosquito crisantemo en la provincia de He Yu" dice: "Sostengo el piano y lo acaricio mucho, y no hay razón para no tocarlo".
⑤Bollos De Pollo
Ji Feng Es un peinado que llevaban las antiguas mujeres chinas y es un moño alto. Popular en la dinastía Tang de China. Su estilo debe realizarse en forma de fénix, que también puede interpretarse como un moño decorado con fénix dorados.
[Dinastía Tang] "The Dressing Table Notes" dice: "Está hecho de cuentas y flores en el moño, y está hecho de polvo de plomo. El moño es alto y se llama Phoenix Bun".
Luan Chai: una horquilla con forma de luan.
[Dinastía Tang] El poema "Heyang" de Li Shangyin dice: "La plata húmeda se vierte en el espejo para aplanar la boca del pozo, y la leña luan refleja la luna fría".
[Dinastía Ming] La "Imagen de belleza" de Tang Yin dice: "La horquilla está presionada en un moño nuevo, la niebla está húmeda y las nubes están bajas".
⑥Escalar Chuxiu: escalar la montaña Chudi.
Cueva: Monte. Chudong: generalmente una montaña en dirección sur.
[Dinastía Tang] El poema de Wei Tiao "Enviar temprano a Xiangtan al Dean Du Yuanwai" dice: "Chu Yao son mil picos verdes y Xiangtan son hojas amarillas".
Viajar por Qinhuai: Recorrido por el Río Qinhuai.
Se dice que cuando Qin Shihuang visitó Longzangpu en el sur, descubrió que aquí había espíritus imperiales, por lo que cavó un pequeño arroyo en Fangshan (al sur de Nanjing, Jiangsu, de ahí el nombre) y fue hacia el oeste hacia el río Yangtze para liberar a los espíritus imperiales llamados Huai, comúnmente conocidos como Qin Huai. Históricamente, ha sido una famosa atracción turística.
[Dinastía Tang] "Bo Qinhuai" de Du Mu dice: "La jaula de humo está fría y la luna está llena de arena, y la noche está cerca de Qinhuai".
⑦Niño criminales
Refiriéndose al tío Hu Yan (alrededor de 715 a. C. - 629 a. C.), de apellido Ji y Hu, era hijo de Zi.
Durante la rebelión contra Li Ji, el duque Wen de Jin Chong'er se vio obligado a exiliarse. No se llevó gran cosa cuando huyó, e incluso comer se convirtió en un problema. Cuando Wulu huyó a Weiguo, finalmente vio a un granjero arando la tierra. Independientemente de su condición de joven maestro, Chong'er dio un paso adelante para pedir algo de comida para satisfacer su hambre. Cuando el granjero escuchó que era su hijo fugitivo, le escupió, agarró un trozo de tierra del suelo y se lo entregó. Chong'er, sin importar cuán educado fuera, estaba tan enojado que hizo todo lo posible por encontrar al granjero.
Hu Yan lo detuvo a tiempo, sonrió y le dijo a Chong'er: ¡Esto es un pastel que cae del cielo! Si alguien te da un terrón de tierra, significa que serás dueño de la tierra. Si eres dueño de la tierra, serás dueño del país. Al escuchar esto, Chong'er tomó respetuosamente el terrón de tierra, agradeció al granjero y lo sostuvo en sus brazos.
Fu Cha
A finales del período de primavera y otoño, el rey Wu era hijo de Helu. Al principio, Wu derrotó a Yue en Fujiao (ahora lago Taihu, al suroeste del condado de Wuxian, provincia de Jiangsu) y se abrió paso. Fu Chai no escuchó las palabras de Wu Zixu y permitió que el rey Gou Jian de Yue buscara la paz. Gou Jian vivió veinte años.
En 482 a.C., el estado de Wu unió fuerzas con el estado de Jin para competir por la hegemonía en Huangchi (ahora al suroeste de Fengqiu, Henan). El rey Gou Jian de Yue aprovechó la situación e invadió Wudu. y destruyó a Wu. Focha se suicidó. (Ver "Registros históricos · Wu")
⑧El grifo Dingshi se encoge: hay un Dingshi con forma de grifo en la pared.
Ding Shi: utensilios para hacer té.
[Dinastía Tang] El poema de Han Yu "Ding Shi Lian" decía: "El grifo se encoge y las bacterias son estúpidas (como el hongo corto e hinchado), y el abdomen está distendido (lleno)".
Yan Zhengchi Pai plateado
Hay trece cuerdas en el guzheng, y cada cuerda tiene un pilar en cada extremo, dispuesto diagonalmente en forma de ganso volador, por eso se llama "Zheng Yan".
[Dinastía Song] "Feeling Chengdu in the Snow" de Lu You dice: "La tristeza baila sola en el espejo y las cometas odian volar".
⑨ ¿Un centenario? El poema amplía Yu Qing.
Estudiar poesía y etiqueta a lo largo de tu vida puede prolongar tu vida.
Cien años: hace referencia a toda una vida, toda una vida.
Shili hace referencia al Libro de los Cantares y a los Tres Ritos (Li Zhou, Li Yi y Li Ji). Generalmente se refiere a los clásicos confucianos.
Yu Qing: Se refiere a la virtud que se deja a las generaciones futuras. Qing, Fuze.
? Wan Li cayó en los brazos de Qiang.
Esta es la aplicación del poema "Los vientos y las nubes entran en el corazón fuerte, y las piedras primaverales emergen de los oídos tranquilos" en "Envía a la Virgen de Piedra a la Cortina Heyang" del poeta de la dinastía Tang Han Yu.
Solo conoces a la persona que hay en tu corazón.
Viento y nube: metáfora de la valentía o del espíritu heroico. Zhuang Huai: Ambición.
[Dinastía Song] "El río es rojo" de Yue Fei dice: "Mirando al cielo y rugiendo, fuerte y feroz".
⑩ Ser capaz de distinguir entre fama y fortuna, la muerte en el desierto es triste.
Reputación y moralidad: Reputación y moralidad
Lu Ji es Luzi, un discípulo de Confucio. Es el discípulo mayor y el menos erudito. Es odioso, agresivo y parece vulgar. Pero esto no afectó el amor de Confucio por él. Lutz fue adorado por Confucio cuando tenía veintitantos años. Sólo era nueve años menor que Confucio. Además de sus propios estudios, también tuvo que cuidar de sus hermanos menores y ser el tutor de Confucio.
Confucio tenía 54 años cuando viajó por el mundo, y Lutz tenía 45 años. Cuando se enteró de que Confucio iba a viajar alrededor del mundo, renunció resueltamente y siguió a Confucio. Durante 14 años, hizo todo lo posible para proteger la seguridad de Confucio. Confucio también lamentó que con Luzi a su lado nadie se atreviera a regañarlo.
En el año 481 a.C., en el duque Linggong de Wei, vivía un hombre hermoso, coqueto y muy disoluto. El príncipe Kui, el hijo mayor del duque Linggong de Wei, intentó matarla pero fracasó y tuvo que huir.
Después de la muerte de Gong Ling, el ministro quiso convertir al joven maestro Aying en rey. Gong Ziying se alejó, diciendo que el hijo mayor del príncipe, Ji Mo, todavía estaba vivo y había crecido, por lo que debería ser nombrado rey de acuerdo con el sistema legal. Entonces subió al trono el hijo de Ji Kuaiqin, Ji Mo, también conocido como Wei Gongchu.
Kuai Kun, que había estado huyendo al extranjero durante 12 años, estaba muy descontento, por lo que regresó a Weiguo, se confabuló con su sobrino, el doctor Kong Mao, lanzó un golpe militar, ahuyentó a su hijo, y recuperó el trono.
En ese momento, Luzi estaba a cargo de la mansión de Kong Mao. Cuando oyó esto, se enojó mucho y corrió a la ciudad. Cuando la puerta de la ciudad estaba a punto de cerrarse, Gao Zi le dijo a Luzi: "La situación general ya está decidida, los viajeros de negocios han huido y la situación es irreversible. Por favor, regrese rápidamente y no entre a la ciudad y muera en vano". ."
Luzi dijo: "Las personas que viven de la bondad de los demás no deben escapar del desastre".
Gao Zi vio que no podía ser persuadido y tuvo que irse. El mensajero entró en la ciudad, se abrió la puerta de la ciudad y Luz lo siguió. Al visitar Kuai Qin, Kuai Qin y Kong Mao fueron a la plataforma alta para discutir. Luzi dijo: "¿Cómo puedes contratar a alguien como Kong Mao? Por favor, permíteme matarlo".
Kuai Qin no escuchó. Entonces Lutz quiere quemar la plataforma alta. Quine estaba asustado y ordenó a dos de sus hombres que mataran a Lutz. Como resultado, durante la batalla, las correas de la corona de Luz fueron cortadas. La corona es un símbolo del estatus de un hombre. Quitarse la corona es lo mismo que quitarse la cabeza. Un hombre puede morir, pero no puede quitarse la corona. Lutz se detuvo para anudarse la corbata, lo que Confucio le enseñó. Pero a la otra parte no le importó, así que aprovechó la oportunidad para matar a Lutz y cortarlo en pasta de carne. Kuai Qin logró hacerse con el trono y se convirtió en duque Zhuang.
Las generaciones posteriores utilizaron "atar borla" como metáfora para morir tranquilamente y considerar la muerte como un hogar.
Si no eres del seno, serás estúpido y tendrás leña alta.
No por los senos nasales: No por la forma en que se dobla.
Camino pequeño: un camino pequeño que se extiende hasta un camino sinuoso.
Dou: punto de acupuntura, puerta lateral, extendida al mal.
Gao Chai es demasiado estúpido para escapar o cambiar sus costumbres.
Gao Chai, nieto del decimoctavo duque Wen de Qi durante el período de primavera y otoño, fue nombrado Chai y se le dio el nombre de cortesía Zixiao. Era treinta años más joven que Confucio y también fue discípulo de Confucio.
En el decimoquinto año del duque Ai de Lu, el príncipe Kuai regresó al país para competir con su hijo. En ese momento, Gao Chai era el juez que protegía a la familia y al país. Al ver el país sumido en un conflicto civil y siendo políticamente inferior a uno mismo, este es un lugar de bien y de mal. Gao Chai huyó a la puerta del campo y vio al hombre que fue castigado rompiéndose los pies custodiando la puerta. Le dijo a Gao Chai que había un hueco en la pared por donde podía escapar.
Gao Chai dijo: "Un caballero no cruza (cruza)"; el portero también señaló un agujero en una pared, Gao Chai dijo: "Un caballero no cruza". Finalmente, el portero encontró una habitación secreta para él antes de que pudiera escapar de la captura. (Ver "Refranes de la familia Zuo Zhuan·Confucio")
Corona a zapatos, calcetines a zapatos. Los confines de la tierra. El hombre gallina versus la brigada tigre ①, las seis ciudades versus las tres calles ②. Los frijoles Ji Chen (zǔ) están enterrados en la obra. Brillante y hermoso. Los sabios se reúnen en el pabellón este y los amigos se reúnen en el estudio. Las montañas y los ríos en el sueño son más singulares y la almohada está llena de armonía romántica⑥. Tres caminos son escasos, Pengze es alto y recto con cinco sauces; Six Dynasties es lujoso, Langya (yá) es un buen espíritu.
① Hombre Pollo, Brigada del Tigre
Hombre Pollo: El funcionario que anunciaba el amanecer en la antigüedad.
Tigres: Comparte su homónimo con Houben y Reuben. Ambos eran guardaespaldas del rey. Más tarde, como sus guardianes, fue conocida como la "Brigada del Tigre".
El astrónomo Zhang Heng de la dinastía Han del Este escribió en "Oda a Xijing": "Hu Chen camina sobre el loto volador y el cielo es azul en la pared".
[Dinastía Tang] Poema "Mawei" de Li Shangyin: "Hu Lukong escuchó que no había ningún gallo para anunciar el amanecer (vigilancia nocturna del bangzi nocturno)".
②Liucheng y las tres calles
El texto original es "Seis ciudades y tres filas", también conocido como "Seis calles y tres ciudades", se refiere a las calles que se entrecruzan, describiendo la prosperidad de la ciudad.
"El romance de la cámara occidental" de [Jin] Dong Jieyuan dice: "Las seis calles y las tres ciudades están abiertas al tráfico, y los personajes famosos están en Beijing".
③?Chen Wadou
caupí: dos tipos de vasijas de sacrificio utilizadas para festines. El recipiente utilizado para el sacrificio se llama "caupí". El plato alto en el que se sirve la sopa se llama "frijol".
"Registros históricos·La familia de Confucio" dice: "Confucio jugó para Zi, y el ejército prohibido hizo frijoles y estableció rituales".
Jugando con montones y entierros
Entierros en pila, texto original Es una "pila", lo que significa que las personas son enterradas en la cabecera de la tumba. Cuando Mencio era niño, vivía cerca de un cementerio y jugaba a enterrar personas en tumbas con sus hijos. La madre de Meng trasladó a su familia a una escuela y los estudiantes tuvieron que adorar a Confucio antes de aprender la etiqueta. Mencio puso como ofrenda frijoles como regalo. (Ver "Biografía de la Mujer y la Maternidad")
?
4 brillantes: blanco.
"El Libro de los Cantares·Xiaoya Baiju" dice: "El delicado potro blanco se come nuestras plántulas."
Blancanieves.
[Han] La "Expedición al Norte" de Ban Biao dice: "Nubes voladoras cubren la nieve".
⑤Pabellón Xianxiang Judong
El duque de la dinastía Han Occidental , en sus primeros años Provenía de una familia pobre y se convirtió en carcelero en su adolescencia. Cuando tenía cuarenta años, leyó "Los anales de primavera y otoño de Gongyang". Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, para lograr grandes logros, los ministros de la corte imperial eligieron personas talentosas para puestos oficiales, nombraron palacios de origen civil como primeros ministros y les otorgaron el título de marqués.
Ha realizado destacadas contribuciones a funcionarios íntegros. Abrió especialmente una pequeña puerta en el lado este de su patio, construyó una casa para que vivieran los invitados y reclutó hombres sabios para hacer sugerencias y discutir los asuntos del país.
Más tarde, "Dongting" se convirtió en primer ministro y lo llevó al lugar donde los reyes magos recibían a los invitados. (Ver "Hanshu Gongsun Hongzhuan")
Peng Liangji Xiaozhai
Liu Gongchuo, el ministro de Guerra de la dinastía Tang, era honesto por naturaleza, recto y franco al dar consejos. Cuando no estaba en la corte, iba a su estudio e invitaba a su hermano menor Liu Gongquan y a sus primos a cenar juntos. Por la noche, encendí una vela, terminé de leer mi historia, llamé a mis hijos al estudio y les conté los principios de quedarse en casa y convertirse en funcionario. (Ver "Libro de los Ritos·Gong Chuozhai")
⑥ ¿Las montañas y los ríos en el sueño son aún más únicos.
Los historiadores de la dinastía Han del Este, Yuan Kang y Wu Ping, coescribieron un libro llamado "Yue Jueshu", que es una historia variada que registra la historia local de los antiguos Wu y Yue, también conocidos como "Yue Jue Ji". Quince volúmenes en total. Este libro se centra en los hechos históricos de la lucha de Wu y Yue por la hegemonía desde finales del Período de Primavera y Otoño hasta principios del Período de los Reinos Combatientes. Se remonta a Yuxia, hasta la dinastía Han, y limitaba con los príncipes y otros países. Cubre la política nacional, la economía, el ejército, la astronomía, la geografía, el calendario, el idioma, etc. en la región de Wuyue durante este período histórico, y es conocido como el "creador de las crónicas locales".
Algunos de ellos no se encuentran en otros libros y documentos existentes, pero se introducen en detalle en este libro; algunos relatos pueden ser inventados y corroborados con otros libros y documentos antiguos. En el proceso de investigación de las ciencias sociales modernas, muchas personas han utilizado "Yuejueshu" desde diferentes ángulos y en diversos grados para examinar algunas cuestiones específicas de la historia antigua china, la literatura china, la lingüística china, la historia étnica china y los problemas y geografía histórica china. logró muchos resultados importantes.
Dormir sobre la almohada: Qixie.
Qi Xie: libros antiguos sobre anécdotas.
"Zhuangzi Xiaoyaoyou" dice: "Es extraño que todos sean armoniosos". Cheng, un erudito taoísta de la dinastía Tang, dijo: "Qi tiene un libro tan armonioso.
"Qi Xie se usó a menudo como el título de" Historias extrañas de un estudio chino "en generaciones posteriores. No hay duda de que Dongyang en la dinastía Song del Sur grabó" Qi Xie Ji ", tanto Wu Liang como Wu Liang tenían armonías continuas. y Yuan Mei en la dinastía Qing tenía otros nuevos, Qixie, también conocido como Zi Buyu (ver "Cihai")
⑦Tres caminos, el alto estilo de Peng Ze y cinco sauces.
Qian (Tao Yuanming), poeta de la dinastía Jin del Este, magistrado del condado de Peng Ze, aunque Tao Yuanming sirvió como suboficial en muchos lugares, todavía estaba apegado a las montañas y los ríos. Después de renunciar, plantó cinco sauces. árboles al lado de la casa, por eso la llamó Sr. Wuliu debido a su interminable anhelo y planificación por el paisaje pastoral, sus poemas se pueden ver en todas partes.
Hay un dicho en "Regresando a Xici". que "los tres caminos están desiertos, pero los pinos y los crisantemos todavía existen", que se refiere al comportamiento noble de Tao Yuanming. Tao Yuanming estudió, bebió y escribió artículos. una gran cantidad de poemas sobre la bebida. Sus "Veinte poemas sobre la bebida" son el representante más destacado, especialmente en este poema, enfatiza la importancia de la bebida. Esta frase expresa su anhelo por la vida rural "Recogiendo crisantemos bajo la valla oriental, mirando tranquilamente". las Montañas Nanshan" expresa el carácter noble excepcional y revela la fuerte belleza de la personalidad.
Lujo en las Seis Dinastías, se plantaron tres tipos de Sophora japonica en Langya
Wang Hu (también conocido como Wang You) nació en el condado de Shen, provincia de Shaanxi.
En el segundo año de Kaibao en la dinastía Song del Norte (969), hubo noticias de que nuestro enviado de Weizhou, Fu Yanqing, estaba involucrado en una conspiración. Song Taizu envió a Wang Hu a Daming Mansion para averiguar la situación. En ese momento, Shenxian Mansion pertenecía a Daming Mansion. Quería que Wang Hu regresara a su ciudad natal en la gloria, prometiendo "hacer las cosas por poco dinero" y prometió a Zhao Pu. (Es Wang Pu). Su verdadera intención era suboperar, y Wang Hu lo sabía bien.
Pero Wang Hu fue a Daming para una investigación secreta, pero no pudo encontrar ninguna evidencia, y la hubo. No hubo noticias durante varios meses. La oficina de correos preguntó a Song Taizu, y Wang Hu dijo la verdad: Fu Yanqing no se había rebelado y garantizó la seguridad de su familia. Incluso aconsejó a Taizu que aprendiera las lecciones de las Cinco Dinastías Jin y Han. ) emperadores que mataron a personas inocentes indiscriminadamente. Mao no lo creía así, por lo que transfirió a Wang Hu al magistrado del condado. Parece que la promesa de Wang Hu de ser ascendido a primer ministro se cumplió. Ciertamente fracasó. Antes de asumir el cargo en Xiangzhou, Wang Hu plantó tres langostas en su casa y dijo: "Mis hijos y nietos tendrán tres funcionarios. "Comparó Sanhuai Hall con San Gong.
Como era de esperar, su hijo Wang Dan se convirtió en el primer ministro de Song Zhenzong, lo que hizo realidad su predicción. San Huai Hall no solo se convirtió en Wang Hu El nombre del Hall también se ha convertido en una rama muy importante de toda la familia Wang: el rey Sanhuai.