El significado de los cinco elementos en "Flores de primavera y otoño" No. 42 Los cinco elementos tienen sentimientos

El significado de los cinco elementos en “Rocío de primavera y otoño” nº 42 Los cinco elementos tienen sentimientos

Poema inscrito:

El cielo tiene cinco elementos : madera, fuego y tierra, oro y agua. Comienzan los cinco elementos de la madera,

Terminan los cinco elementos del agua, y entre los cinco elementos de la tierra, este es el orden del cielo. se usa para generar fuego,

El fuego se usa para generar tierra, la tierra se usa para generar metal, el metal se usa para generar agua y el agua se usa para generar Cuando nace la madera,

Estos son padre e hijo. La madera está a la izquierda, el metal a la derecha frente al fuego y el agua detrás de la tierra en el medio.

El orden del padre y el hijo se reciben y se distribuyen entre sí. , Por tanto, la madera recibe agua, y el Fuego recibe madera, la tierra recibe fuego, el metal recibe tierra, y el agua recibe metal, todos los que la reciben, son sus padres; El hijo siempre depende de su padre,

para hacer de su hijo, el camino del cielo. Por eso, la madera ha nacido, pero el fuego la alimenta; murió, y el agua lo ha almacenado; la alegría del fuego es madera, y se nutre del yang;

El agua retiene el metal, y es llorada por el yin; su lealtad está agotada.

Los cinco elementos son hijos afectuosos y filiales. Para ello, un ministro leal debe hacerlo Las cinco acciones son:

Seguir los cielos y mover los. Qi, los verdaderos sentimientos del santo, amar más y ser estricto pero no estricto, alimentar bien su vida,

Me gustaría despedirme del control del cielo. Cuando un hijo es bienvenido y criado, es como. fuego y música;

Cuando su padre se pierde, es como el agua venciendo al metal; cuando sirve al rey, es como la tierra respecto al cielo.

Los cinco elementos se suceden. Como deberían, los funcionarios de los cinco elementos contribuyen cada uno con sus habilidades.

La madera vive en el este y gobierna la primavera y la vida, el fuego vive en el sur y gobierna el verano y el verano.

El metal vive en el oeste y gobierna el otoño, el agua vive en el norte, domina el invierno y el frío.

Los enviados están en orden, los funcionarios están en orden y el número del cielo también. allí está la Tierra en el centro,

Está humedecida por el cielo. La Tierra es el Amor es la esencia del cielo. Sus virtudes son exuberantes y hermosas.

El Amor está en todas partes, y la tierra. Está en todas partes. Los cinco elementos y las cuatro estaciones están combinados con la tierra.

Aunque el metal, la madera, el agua y el fuego tienen sus propios deberes, sin su suelo, no pueden mantenerse en las cuatro direcciones. >

El trabajo ácido, salado y duro no se puede lograr sin dulzura y grasa. Los cinco sabores son inherentemente dulces.

La tierra gobierna los cinco elementos. Si llega el verdadero amor, no se puede lograr. El viaje de un santo,

?Nada es más valioso que la lealtad, que se llama virtud terrenal. La grandeza del funcionario celestial no nace del nombre.

El 42º Significado. de los Cinco Elementos

El cielo tiene cinco elementos: el primero es madera, el segundo es fuego, el segundo es tierra, el cuarto es metal y el quinto es agua. La madera es el comienzo de los cinco elementos; el agua es el final de los cinco elementos; la tierra es el medio de los cinco elementos. Este es el orden del cielo (1). La madera genera fuego, el fuego genera tierra, la tierra genera metal, el metal genera agua, el agua genera madera, este es el padre y el hijo. La madera está a la izquierda, el metal a la derecha, el fuego al frente, el agua atrás y la tierra en el medio, se ordena la secuencia de padre e hijo y se distribuyen según. (2). Por tanto, la madera recibe agua, el fuego recibe madera, la tierra recibe fuego, el metal recibe tierra y el agua recibe metal. Los que enseñan son todos sus padres; los que reciben son todos sus hijos. Es el camino del cielo seguir siempre al padre hasta su hijo. Por tanto, cuando la madera nace, el fuego la nutre; cuando el metal está muerto, el agua la oculta; cuando el fuego disfruta de la madera, la nutre con yang; cuando el agua vence al metal, pierde el yin cuando llega a la tierra, el fuego agota su lealtad; . Por tanto, los cinco elementos son las acciones de un hijo filial y un ministro leal. Los cinco elementos son palabras, al igual que los cinco elementos son palabras, y los sabios lo saben, por eso son más amorosos y menos estrictos, y alimentan su salud y la envían hasta el final. con el gobierno del cielo. Acoger y criar a los niños con niños es como la alegría del fuego y la leña. Perder a un padre es como el agua vence al oro. Servir al rey es como respetar el cielo. Se puede decir que hay peatones. Los cinco elementos siguen (3), cada uno en su orden, y los funcionarios de los cinco elementos contribuyen cada uno a sus habilidades (4).

? Por tanto, la madera vive en el este y domina el aire primaveral, el fuego vive en el sur y domina el aire de verano, el oro vive en el oeste y domina el aire de otoño, y el agua vive en el norte y domina el aire invernal. Por lo tanto, la madera es la maestra del nacimiento y el metal es la maestra de la muerte, el fuego es la maestra del calor y el agua es la maestra del frío. Los enviados deben seguir su orden y los funcionarios (5) deben seguir sus habilidades. del cielo. La tierra vive en el centro y es (6) Tianrun. La tierra es la raíz del cielo (7). Sus virtudes y belleza no pueden describirse como algo único, por lo que está compuesto por cinco elementos y cuatro tiempos. Es a la vez suelo y tierra. Aunque el metal, la madera, el agua y el fuego tienen sus respectivas funciones (8), no están establecidas a causa de la tierra. Si la comida es agria, salada y dura, no se puede saborear debido al dulzor y la grasa. El dulce es la raíz de los cinco sabores; la tierra es la dueña de los cinco elementos. El maestro de los cinco elementos es terroso, así como los cinco sabores son dulces y grasos, así tiene que serlo (9). Por tanto, en la conducta de un santo nada debe valorarse más que la lealtad, que también se llama virtud terrenal.

Un gran funcionario no tiene un nombre para su cargo, sino su apariencia. Los grandes funcionarios del cielo nacen sin nombre (10), nacen de la tierra.

Notas (1) Orden: el orden de disposición. Horarios: Organizar. (2) Xiangrece: Xiangtezhu, que se refiere a la relación mutua entre padre e hijo (3) Sui: Seguir, seguir, aquí se refiere al orden de seguimiento. (4) Hazlo posible: Hazlo posible y haz que los cinco elementos muestren sus habilidades. (5) Oficial: Dar a alguien un puesto oficial. Oficial: usado como verbo para dar una posición oficial. (6) Para: llámalo. Para: Igual que "predicado". (7) Húmero femoral: piernas y brazos. (8) Cada puesto: Cada uno tiene sus propias responsabilidades. Por ejemplo, la madera domina la primavera, el fuego domina el verano, el metal domina y el fuego del otoño domina el invierno. (9) Tener que llegar a ser: Significa que los cinco elementos no pueden formarse en cuatro direcciones sin tierra, y los cinco sabores no pueden formarse sin dulzura y sabor graso. (10) Nacido sin nombre: Debería llamarse "el maestro sin nombre". Señor: Representante.

Hay cinco elementos en el cielo: uno se llama magia, el segundo se llama fuego, el tercero se llama tierra, el cuarto se llama oro y el quinto se llama. El agua y la madera son los primeros de los cinco elementos; el agua es el último de los cinco elementos; la tierra es el medio de los cinco elementos. Este es el orden dispuesto por Dios. La madera genera fuego, el fuego genera tierra, la tierra genera metal, el metal genera agua y el agua genera madera. Ésta es su relación derivada padre-hijo. (Visto desde el cuadrado) La madera está a la izquierda, el metal a la derecha, el fuego al frente, el agua detrás y la tierra en el centro. Esta es la disposición de los cinco elementos, padre e hijo. y la distribución del refuerzo y la restricción mutuos. Por tanto, la madera nace del agua, la tierra nace del fuego, el metal nace de la tierra y el agua nace del metal. Todo el que nace es padre, y todo el que es engendrado es hijo. Es principio de la Providencia que el padre siempre dirige a su hijo. Por tanto, cuando nace la madera, el fuego nutre la madera; cuando el metal muere, el agua oculta el metal; si al fuego le gusta la madera, utiliza la energía yang para nutrir la madera; cuando el fuego vence al metal, utiliza la energía yin para perder el metal y la tierra; trata el fuego como una lealtad propia agotada. Por tanto, los Cinco Elementos son los comportamientos de un hijo filial y un ministro leal. Los cinco elementos son palabras en el lenguaje, al igual que los cinco comportamientos, por eso se nombran desde aquí. Los sabios saben que expresan demasiado su amor y rara vez muestran su majestad. Tratan la atención médica con generosidad pero tratan la muerte con cautela. cerca del cielo. Acogemos como a un hijo a los cinco elementos para que puedan ser cultivados, así como el fuego ama la madera. Un padre muerto es como el agua vence al oro. Servir al rey es como la tierra respecto al cielo. Se puede decir que es un hombre de acción. La disposición de los cinco elementos es la misma que su orden, y las funciones de los cinco elementos muestran cada uno sus habilidades.

Por tanto, la madera en el este representa el aire primaveral, el fuego en el sur representa el aire de verano, el metal en el oeste representa el aire de otoño y el agua en el norte representa el aire de invierno. Por lo tanto, la madera representa el nacimiento, el metal representa la muerte, el fuego representa el calor y el agua representa el frío. Las personas deben seguir sus respectivas órdenes y los funcionarios deben ser recompensados ​​de acuerdo con sus habilidades. La tierra habita en el centro, que se llama el lugar humedecido por el cielo. La Tierra es el miembro de Dios. Sus virtudes son tantas y hermosas que no pueden explicarse por una sola estación, por eso hay cuatro estaciones entre los cinco elementos. La Tierra tiene cuatro estaciones. Aunque el metal, la madera, el agua y el fuego tienen sus respectivos papeles, las cuatro direcciones no pueden establecerse sin la ayuda de la tierra, así como el trabajo agrio, salado y duro no puede constituir el sabor sin la ayuda de la dulzura, la grasa y la comida deliciosa. La dulzura es la raíz de los cinco sabores; la tierra es el cuerpo principal de los cinco elementos. El cuerpo principal de los cinco elementos es la tierra, al igual que los cinco sabores incluyen la dulzura, la gordura y la delicia. Sin tierra, no habrá cuatro direcciones, y sin dulzura, no habrá cinco. Por tanto, no hay nada más valioso que el comportamiento de un santo que la lealtad, que se llama Tu De. El puesto oficial más alto del mundo, no es necesario mencionar el puesto, el primer ministro es este puesto oficial. La mayor obra entre Dios, ni que decir tiene lo que representa, debe ser la tierra.