Apreciación del texto original de la prosa anterior a Qin "El robo del jardín de Zhuangzi" (extracto)

Confucio y Liu eran amigos①, y Liu era su hermano menor, y le robaron el nombre bajo sus pies② . 9.000 personas se robaron los pies y murieron. Corrieron desenfrenados por todo el mundo, invadiendo a los príncipes, ahuyentando a personas, animales y caballos, y secuestrando a mujeres. Eran tan codiciosos que se olvidaron de sus parientes, independientemente de sus padres y hermanos, y no adoraron primero a sus antepasados. En las ciudades por las que pasamos, los países grandes defendieron la ciudad, los países pequeños participaron en la defensa y la gente sufrió. Confucio le dijo a Liu: "Si un marido es padre, seguramente podrá llamar a su hijo; un hermano puede enseñar a su hermano. Si un padre no puede escribirle a su hijo y un hermano no puede enseñar a su hermano, entonces habrá No hay parientes para usted, padre, hijo y hermano. El Sr. Jin es un genio en el mundo, y mi hermano es un ladrón y daña al mundo, pero Fu puede enseñarle que se avergüenza del Sr. Qian ", dijo Liu. al Sr. Qiu: "Los padres pueden pedir por sus hijos, pero los hermanos pueden enseñar a sus hermanos". Si el padre pide, el hermano mayor no será sermoneado. Aunque el maestro Wang dijo (11), ¡no es nada! como un resorte (12), lo que significa que es lo suficientemente fuerte como para flotar en el viento (13). Manténgase alejado de los enemigos (14), puede discutir hasta el punto de hacer el ridículo, será feliz cuando lo haga. como le plazca, y se enojará cuando acepte el consejo de los demás. El Sr. Wang nunca se irá "Confucio no escuchó, Yan Hui era el rey y Zigong estaba en la derecha. (14). Vio pies robados.

Nota 1 Liu: El Dr. Guo de Lu, cuyo apellido era Bird y cuyo nombre de pila era Ji, estuvo bajo Liu; era casi cien acres mayor que Confucio y no era contemporáneo. Por lo tanto, el llamado "Confucio y Liu son amigos" aquí es sólo una fábula. (2) Robo de plantaciones: el líder del levantamiento de esclavos a finales del período de primavera y otoño y el ladrón temprano del período de los Reinos Combatientes, un término despectivo para los esclavos rebeldes; (3) Seguidores: Personas que siguen el levantamiento solemne. (4) Violación violenta: Violencia por la fuerza. ⑤Punto: punta de cincel, punto de punción, punto de apoyo, eje de la puerta. 6 tesoros: Baotong, un pequeño pueblo. ⑦Edicto imperial: enseñar. 8. No es caro: no es valioso. Robar: en privado, a escondidas. ⑩Shuo (impuesto, impuesto a la plata): persuadir, persuadir. (11) Aunque: incluso; debate, elocuencia, elocuencia. (12) Corazón: se refiere a los pensamientos. (13) Lo que el viento se llevó: Tormenta, torbellino. (14) Distancia: transmisión y rechazo, resistencia. (15) Yan Hui: discípulo favorito de Confucio; control, impulso. (16) Derecha: Derecha; en la antigüedad, cuando se viajaba en un automóvil, el venerable estaba a la izquierda, el conductor estaba en el medio y el de la derecha acompañaba al automóvil.

Confucio y Liu eran amigos, y el hermano menor de Liu se llamaba Tao Jiao. Había nueve mil soldados que vagaban por el mundo, invadiendo a los príncipes con fuerza, irrumpiendo, ahuyentando el ganado y los caballos ajenos y llevándose a sus propias mujeres. Estaban codiciosos por el dinero, se olvidaban de sus familiares y amigos, no les importaba. sus padres y hermanos, y no sacrificaron a sus antepasados. Por dondequiera que pasen sus pies, los países grandes vigilan estrictamente sus ciudades, los países pequeños cierran sus ciudades para protegerse y la gente se siente miserable. Confucio le dijo a Liu: "Por supuesto que un padre puede enseñar a su hijo; por supuesto que un hermano puede educar a su hermano menor. Si un padre no puede enseñar a su hijo y un hermano no puede educar a su hermano, entonces la relación de sangre entre padre e hijo no tiene importancia". Ahora, señor, usted es el hombre sabio del mundo, pero su hermano es un ladrón, lo cual es un gran daño para el mundo, pero no puede educarlo. En privado me avergüenzo de usted. Le pedí a mi esposo que lo hiciera. Persuadirlo ", dijo el Sr. Liu, el padre puede". Enseñe a su hijo y su hermano puede enseñarle a su hermano menor. Si el hijo no escucha las enseñanzas de su padre y el hermano menor no escucha las enseñanzas de su hermano mayor, ¿qué pasará incluso con la elocuencia del Sr. Wang? “Más importante aún, como persona, sus pensamientos fluyen tan libremente como agua de manantial, sus cambios mentales son tan repentinos como tormentas, es lo suficientemente fuerte como para resistir a los enemigos, es lo suficientemente elocuente para encubrir sus errores y está dispuesto a obedecer sus propios deseos. Se molestará si no obedece sus deseos y es propenso a insultar a los demás con palabras: "Señor, no vaya". Confucio no escuchó el consejo de Liu y le pidió a Yan Hui que condujera y a Zigong. como su asistente para ver los pies robados.

Robar el pollo no acabará perdiendo el arroz. Es la manera de frenar la muerte, actuar como el sol de la montaña y nutrir el hígado. Antes de que Confucio saliera del auto, vio al admirador decir: "Gente de Lu, escuché que el general es noble y recto. Respeto al admirador nuevamente. Cuando el devoto entró por la entrada (4), el ladrón se puso furioso". después de escuchar esto. Con ojos como estrellas, se puso la corona del dedo y dijo: "¿Cómo puede ser un villano el traidor de Lu? Dime: 'Inventas palabras y frases, finges ser civil y militar, coronas ramas y árboles, amenazas a las vacas'. hasta la muerte, y crea muchas falacias y herejías. Come pero no ara, viste pero no teje, habla como un río y es bueno causando problemas 8, para encantar al dueño del mundo 9 para que todos los. La gente en el mundo no violará sus raíces 10 y se convertirá en un hermano filial. ¡Afortunadamente, su hijo ha cometido un delito grave, por lo que se escapó rápidamente (12)! día (13), Confucio dijo (14): "El otoño es bueno para la época (15), y espero que se complete (16).

Cuando el mensajero restableció la comunicación, se puso de puntillas y dijo: "¡Antes de que llegue el mensajero!" " Confucio hizo lo mismo (17), evitó el asiento y se dio la vuelta (18), y adoró nuevamente el pie del ladrón. El pie del ladrón estaba furioso y ambos lados mostraron los pies de sus caballos. El sonido de la espada al retirarse (19) Era como un tigre ordeñando. Dijo: "¡Qiu, ven antes de venir! Si dices (20). Si sigues mi voluntad vivirás, pero si vas en contra de mi voluntad morirás. ”

Nota 1 Xiu Shizu: Xiu Bing; Montaña, es decir, Taishan; Yang, Shannan; los antiguos la llamaban soleada en el sur de la montaña y yin en el norte de la montaña. cortar; alimentar (Buyinbu) para comer ③Consejero: La persona a cargo de informar en la antigüedad (4) Canal: Entra e informa al metatarso. Rey Wen de Zhou Wu, se refiere a. ⑦ Cinturón: se refiere al cinturón; Se refiere a la piel en ambos lados de la vaca. : se refiere a lo que defiende el confucianismo al tratar a padres y hermanos; hermanos, lo mismo (12) Enfermo: rápido (13) Beneficio: comer, comer (16) Zapatos. (17) Tendencia: caminar rápidamente en pequeños pasos (18) Evitar el asiento: pararse lejos del asiento para mostrar respeto caminar hacia atrás, bajarse del asiento, caminar hacia atrás. Abre los ojos, abre más los ojos.

En ese momento, los ladrones estaban cortando los hígados de las personas para comer, pero dijeron que eran del general Wen. Por favor, transmite respetuosamente mi solicitud. una entrevista." El locutor entró para anunciarle esto a Sun Zhi. Cuando Sun Zhi se enteró de esto, se enojó mucho. Sus ojos brillaban como estrellas y estaba enojado. Preguntó: "¿Quién es este hombre? ¿Es el traidor de Lu? Dígaselo de mi parte: 'Estás chismeando, alabando falsamente al rey Wen y al rey Wu, llevando un precioso sombrero en la cabeza y un cinturón de piel de vaca alrededor de la cintura. , decir tonterías, delicioso Eres bueno no cultivando, eres bueno disfrazándote, eres bueno creando problemas y eres bueno creando problemas, para que los eruditos del mundo no puedan volver a su naturaleza original y fingir Sea filial con sus padres, de lo contrario, lo usaré. Hígado para agregar comida y verduras. Confucio invitó una vez más a los fieles a informar a su audiencia, diciendo: Es un honor para mí ser amigo de Liu y espero ver mi cuenta antes. el primer paso". Después de que el informante volvió a informar, el ladrón dijo: "Déjalo venir". Confucio entró en la tienda con pequeños pasos, abandonó su asiento respetuosamente, dio un paso atrás y saludó de nuevo los pies robados. El ladrón estaba furioso. Estiró los pies hacia adelante, puso la mano sobre la espada, abrió mucho los ojos e hizo un sonido como el de un pequeño tigre. Dijo: "¡Confucio, ven al frente! Como dijiste, si obedeces mi corazón, vivirás. Si no obedeces mi corazón, morirás".

Comentarios sobre Hu Wenying "La visión de la soledad de Zhuangzi": "Este tipo de descripción. Luego abrí una escuela de novelas para las generaciones futuras".

"Snowy Heart of the South" de Liu Qing Feng Bao: "La descripción es solo un estilo de ficción."

Confucio dijo: "Qiu Wen sabe que hay tres virtudes en el mundo: los que nacen y crecen, son hermosos e incomparables, son bajos y nobles, todos están descritos, y los que también son virtuosos también conocen el cielo y la tierra ③, y los que pueden distinguir todas las cosas ④, lo mismo ocurre con China y Alemania. También es una virtud ser valiente y liderar el ejército. para ser llamado solo en el sur. Miden dos metros y medio y tres pulgadas de largo y tienen labios brillantes. Dan ⑥ tiene dientes como Beqi ⑥ y una voz como Huang Lu ⑧, pero lo llaman robar pies ⑨. Según las palabras del ministro, el ministro invita a Wu y Yue a encargarse de una cosa y perder la otra, Qilu al norte y Wei Song al este, está Chu Jin en el oeste, y se le ordena que lo haga. construye una ciudad de cien millas y cientos de miles de ciudades. Respeta a los generales como príncipes y se une al mundo (11) para comenzar uno nuevo, deteniendo así la guerra y retomando el viaje del emperador Kun (12). /p>

Nota ① Chang (pronunciación de Chang): grande, alto. 2 dijo (Yin Yue dijo): Lo mismo que dije. 3 Zhi: Tongzhi Wei, Bao. 4 Debate: Debate general, discriminación. ⑤ Nangu: se refiere al rey. 6 Ji Dan: cinabrio brillante; emocionante y vívido. ⑦Qibaki: cuentas limpias; Bei, Zhu. ⑧Zhong (Zhongguan): consistente; Huang Zhong es uno de los tonos de las seis leyes antiguas. 9 Chen: Confucio se llama a sí mismo. ⑩Embajador: Embajador. (11) Y: sí; empezar de nuevo, cambiar el viejo y hacer uno nuevo. (12) hermano Kundi; (13) * *(Palacio Gongyin): Oferta, oferta, oferta.

Confucio dijo: "He oído que la gente en el mundo tiene tres virtudes: un cuerpo grande y una apariencia hermosa, que gusta tanto a los jóvenes como a los mayores, que es una virtud de alto grado; la sabiduría puede abarcar el mundo y permitirle distinguir todas las cosas, que es una virtud de grado medio: valentía, dureza, decisión, intrépido, capaz de reunir energía y liderar tropas, estas son virtudes medias;

Cualquiera que posea estas virtudes puede convertirse en rey del Sur. Ahora bien, un general tiene estas tres virtudes. Medía ocho pies y tres pulgadas de alto, tenía un rostro radiante, labios tan brillantes como el cinabrio, dientes tan limpios como perlas y una voz tan resonante como una campana amarilla, pero su nombre era Thieving Foot. En secreto me avergonzaba del general y pensaba que no merecía tal reputación. Si el general puede escuchar mi consejo, lo enviaré a Wuyue en el sur, Qi y Lu en el norte, Song y Wei en el este y Jin y Chu en el oeste para construir cientos de millas de ciudades para el general. Establezca cientos de miles de feudos, respete al general como el rey de los príncipes y trabaje con los príncipes del mundo para deshacerse de lo viejo y lo nuevo, dejar de pelear, adoptar hermanos y adorar a los antepasados. Este es el comportamiento de los sabios y sabios, y también es el deseo de todos en el mundo. "

El ladrón se enfureció y dijo: "¡Capitán, antes de que venga!" Puedes establecer reglas para tu beneficio y puedes dar consejos, incluso si eres estúpido, los escucharás. Ser bella y popular hoy es el legado de mis padres. Aunque Qiu no tiene mi reputación, ¿no conozco mi pecado? Y he oído que las personas que tienen buena reputación ante los demás también son buenas arruinando la reputación de otras personas. Ahora Qiu me dice que tome una gran ciudad y lleve a la gente para controlarme con fines de lucro y para criar personas y ganado. ¡Yo también tengo 6 años, así que puedo estar seguro por mucho tiempo! La ciudad más grande es el mundo. Yao y Shun conquistaron el mundo, pero sus descendientes no tenían un lugar donde sostenerse. Tang Wuli se convirtió en emperador⑦ y se extinguió en generaciones posteriores, ¿no fue para su beneficio? Y escuché que en la antigüedad había muchos animales y pocas personas, por lo que la gente vivía en nidos para refugiarse, recogiendo bellotas y castañas durante el día y sentándose en perchas al anochecer, por eso se les llamaba gente de nido. La gente en la antigüedad no entendía la ropa, por eso ganaban mucho dinero en verano y lo hacían en invierno (11), por eso se les llamaba personas que entendían la vida (12). En el mundo de Shennong, puedes vivir (13) cuando te acuestas, comenzando desde (14). La gente conoce a sus madres pero no a sus padres. Cuando estaban junto con los alces, araban los campos, comían, tejían y vestían, y no se hacían daño unos a otros. Ésta es la virtud más elevada(15). Pero el Emperador Amarillo no pudo volverse virtuoso (16), por lo que luchó con Chi You en la tierra de Zhuolu (17), y la sangre fluyó a lo largo de cientos de millas. Yao y Shun escribieron (18), establecieron un grupo de ministros y le pusieron sopa a su señor (19), y el rey de Wu lo atacó. Naturalmente, después de eso, los fuertes intimidan a los débiles y la violencia combate la violencia. Desde Tang Wu, ha habido caos. Ahora practico el arte de la civilidad y las artes marciales (21), domino los debates del mundo (22), enseño a las generaciones futuras, coso ropa ligera (23), mezclo lo falso con lo real y confundo a los amos del mundo. Quiero ser rico, ¿cómo puedo robar más que yo? ¿Por qué la gente me llama ladrón en lugar de ladrón? Zi le dijo con dulces palabras y lo hizo seguirlo (24), de modo que se deshizo de su peligrosa corona (25), desató su espada larga y Zi le enseñó. El mundo entero dice que Confucio fue capaz de controlar la violencia y reprimir la injusticia. Como pieza de ajedrez, Luzi intentó matar al ejército de Wei pero falló (26), y murió en Wei Dongmen (27), un lugar al que Zijiao (28) no pudo llegar. El hijo se autodenomina un hombre talentoso, ¿es un santo? Entonces perseguiremos a Lu (29), perderemos la pista de Wei, seremos pobres en Qi (30), atrapados en (31) e incapaces de vivir en el mundo. Un hijo le enseña a su hijo a sufrir, a menospreciarse a sí mismo en el mundo y a menospreciar a los demás en el mundo. ¿Es digno de hacer el mal el camino del Hijo? El más alto del mundo es como el Emperador Amarillo. Antes de que el Emperador Amarillo fuera completamente virtuoso, luchó en el desierto de Zhuolu y derramó sangre durante cientos de millas. Yao no fue benevolente (32), Shun no fue filial (33), Yu fue infiel (34), Tang dejó ir a su maestro, el rey Wu fue atacado y el rey Wen fue detenido (35). Estos seis hijos, sin importar su estatus en el mundo (36), están tratando de confundir su verdad y oponerse a su temperamento (37). Lo que hacen es muy vergonzoso. El llamado santo del mundo, Boy Shu Qi. El tío Boyi renunció al rey Guzhu y murió de hambre en la montaña Shouyang, dejando su carne y sangre insepultas. Baojiao fingió ser un hada (38) y abrazó con fuerza la madera. El emperador Shentu se negó a escuchar (39) y arrojó una piedra al río, donde fue devorado por peces y tortugas. El mesón lo empujó hasta el centro del campo (40), le cortó las nalgas y se comió a Duke Wen (41), quien lo cargó sobre su espalda (42). El mesón lo empujó hacia atrás enojado y lo quemó hasta morir con un trozo de carne. madera (43). Wei Sheng y la mujer vivían bajo la viga (44). La mujer no vino, el agua no se fue y se aferró a la viga del techo. No hay diferencia entre estos seis hombres y los que mendigan dinero (45). Todos valoran la muerte más que la fama y la fortuna (46) y no les importa la vida o la muerte. Como los llamados ministros leales del mundo, el príncipe Muro no es tan bueno como Wu Zixu (47). Su hijo Xu Shenjiang (48 años) es más cuidadoso que Gan. Este segundo hijo fue llamado un ministro leal, pero murió a causa de la risa del mundo. Visto desde arriba, Zixu no es nada caro. Qiu dijo que si me acusara de ser malvado, no lo sabría. Si estás haciendo acusaciones sobre mi personal, es que lo sé todo. Hoy le dije a mi hijo que para ser ser humano debe usar los ojos para ver los colores, los oídos para oír los sonidos y la boca para observar los sabores, y debe tener plena ambición (49). Las personas viven hasta los 100 años, 80 años, 60 años, excepto el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte (50). Entre ellos, los que abren la boca y sonríen sólo tienen cuatro o cinco días al mes.

El mundo es infinito, a veces muere gente, a veces hay herramientas (51), y confiando en el infinito (52), de repente no se diferencia de un caballo al galope (53). No se puede decir que tenga voluntad (54), y todo lo que sustenta su vida no son canales. Todo lo que dijo Qiu fue abandonado por mí. Anhelo volver a casa. ¡No hace falta decir más! El camino del niño es loco y arrogante, engañoso e hipócrita, y no puede ser del todo cierto (56), ¡ridículo! "

La Nota 1 estipula: amonestación. ② Hengmin: gente común. 3. No es mi reputación: no me elogies; reputación, elogios. 4. Bueno (Yin Haohao): preferencia; elogiar a las personas en persona. ⑤ Sabotaje detrás de escena: Calumnia desde atrás. 6 Ganado: Alimentación. 7 Tang: Shangtang, gente 8 Castaño de roble: El fruto del roble puede satisfacer el hambre. , leña (11) Vida: se refiere a la supervivencia (13) Yuyu: despreocupado (16) Virtud: La virtud suprema (17) Chi You: el legendario líder de la tribu primitiva, ahora condado de Zhuo. (18) Liberación: Exilio, Exilio (20) Violencia: Invasión (21) La forma de asuntos civiles y militares se refiere a un conjunto de sistemas políticos implementados por el Rey Wen y el Rey Wu de Zhou. discurso y opinión pública (23) Costura: ordinaria, cada prenda de vestir es un confucianismo generoso y maduro; cinturón ligero, banda ancha (24) Palabras dulces: hermosas palabras. (27) Zu Yinzu: cortado en pasta 28) Menos que: menos de (29) dos veces; (30) Pobreza: el agotamiento significa el final del camino. Período de Otoño (32) "Yao Bu Ci". Se dice que Yao una vez mató a su hijo mayor (33) Shun no fue filial: Se dice que Shun una vez exilió a su padre. Li: Nombre del lugar, la ubicación del. Prisión de la dinastía Shang. (36) ¿Qué teoría: discusión en profundidad, cuál es familiar? (37) Verdad: verdad, naturaleza; violación, violación (3 8) Bao Jia: Zhou Zigong es un ermitaño, dijo. él: "Escuché que aquellos que no gobiernan no se beneficiarán de la tierra, y aquellos que insultan al emperador no se beneficiarán de la tierra. Vivo de la tierra y como de sus beneficios, ¿qué puedo hacer? Bogart respondió: "Escuché que la gente honesta presta más atención a la jubilación, mientras que la gente inteligente se suicida por vergüenza". "Así que abrazó el árbol y permaneció seco y muerto; decoró y blanqueó su comportamiento; ignoraba los asuntos mundanos y estaba insatisfecho con los asuntos actuales. (39) Emperador Shentu: Durante la dinastía Shang, se dice que porque no podía Al ver el caos, se arrojó al río y murió en protesta (40) Jie Zitui: "Zuo Zhuan" se refiere a Jie Zitui, un ministro leal de Jin Wengong. Jin Wengong Chong'er fue incriminado por Li Ji; Hambriento, somnoliento y sin comida durante su fuga. Para satisfacer el hambre del Duque Wen, el Duque Wen recompensó a sus seguidores mientras huían, pero se olvidó de empujar a Jie Zi de regreso a Mianshan. El fuego quemó la montaña, tratando de expulsarlo. pero Jie Zitui no pudo escapar y finalmente quemó el árbol) Weisheng: Uno es Weisheng, y Warring States Ce es Gaosheng, conocido por cumplir sus promesas, fecha, viga, puente (45) ⑩ ⑩ Perro: a; perro cuyo cuerpo ha sido desmembrado; Zhen (Zhejiang) partió el cuerpo del sacrificio y ofreció sacrificios a los dioses; Corredor, un cerdo muerto arrojado al agua, mendigando con un cucharón, (46) dejando: la fama del hombre de bronce; por buscar fama (47) Príncipe Bigan: el tío del rey Zhou de Shang fue encarcelado por su lealtad. El rey Zhou lo interrumpió, de apellido Wu, era un ministro leal del rey Wu Fu Chai porque se oponía a la paz de Fu Chai. con el rey Yue Gou Jian, le dieron una espada para que se suicidara. Después de su muerte, su cuerpo fue puesto en una bolsa y arrojado al río. 48) Shen: Igual que Shen (49) Excedente: Abundancia (50). Delgado: La palabra equivocada; (51) Cao: Joder; a veces, significa vida limitada (52) Confianza: Entre, se refiere al cielo y la tierra. una brecha, una brecha, una brecha (54) Dijo: Igual que (55) Ji (Ji·): Ji 56) Los verdaderos colores de las personas se conservan

El ladrón dijo enojado: “. ¡Confucio, levántate! Cualquiera que pueda ser persuadido por la suerte y corregido con palabras puede ser llamado ignorante. Ahora soy grande y hermosa y todos están felices de verme. Esto lo heredé de mis padres.

Incluso si Confucio no me elogiara, ¿no lo sabría? Y escuché que a las personas a las que les gusta elogiar a las personas en la cara les gusta calumniarlas. Como me prometiste una gran ciudad y gente, quieres utilizar a Eli Lu para convencerme y comprarme por tonto. ¿Cuánto tiempo puede durar esto? La ciudad más grande, no hay ciudad más grande que el mundo. Yao y Shun conquistaron el mundo, pero sus descendientes no tenían un lugar donde sostenerse. El rey Tang de Shang y el rey Wu de Zhou se convirtieron en emperadores, pero sus descendientes se extinguieron; ¿no es esta la razón por la que estaban ávidos de grandes ganancias? Además, se dice que en la antigüedad había muchos animales y pocas personas, por lo que la gente construía nidos de madera en los árboles para evitar a los animales. Recogían bellotas como alimento durante el día y permanecían en los árboles durante la noche, así se llamaban. nidos. En la antigüedad, la gente no sabía cómo vestirse. Acumulaban mucha leña en verano y la usaban para calentarse en invierno, por eso se les llamaba personas que sabían sobrevivir. En Shennong, la gente duerme tranquilamente sin molestarles, pero se levantan y se mueven tranquilamente. La gente sólo sabe que tiene una madre, pero no sabe que tiene un padre. Vivían con animales salvajes, cultivaban la tierra para alimentarse, tejían telas y confeccionaban ropa, y no se hacían daño entre sí. Esta es una sociedad altamente moral. Sin embargo, Huangdi no pudo lograr esta sociedad benigna. Luchó contra Chi You en Yuan Ye, Zhuolu, y la sangre fluyó como un río. Después del ascenso de Yao y Shun, se establecieron funcionarios, Shang Tang exilió al rey y el rey Wu mató a Shang y Zhou. Desde entonces, la sociedad se ha visto invadida por el fenómeno de que los fuertes intimidan a los débiles y la mayoría viola a la minoría. Desde el rey Tang de Shang y el rey Wu de Zhou, todos han caído en la categoría de rebelión. Ahora estás estudiando el sistema político del rey Wen de Zhou y del rey Wu de Zhou, que controla la opinión pública del mundo y se utiliza para educar a las generaciones futuras. Vistes ropas confucianas holgadas y un cinturón ancho, y tus palabras y acciones son hipócritas y artificiales, utilizadas para confundir a los reyes del mundo y buscar riquezas. No hay mayor ladrón que tú. ¿Por qué la gente no te llama ladrón, pero a mí me llaman ladrón? Usaste dulces palabras para persuadir a Luz de que te siguiera, dejaste que Luz se quitara el sombrero, desatara su espada y aceptara tus enseñanzas, para que la gente dijera que podías detener la violencia. Al final, Luzi intentó matar a Wei Jun y rescatar a Kong Mao, pero fracasó. Fue cortado en pedazos en la puerta este de Weiguo. Ahí es donde falló su educación. ¿Crees que eres una persona inteligente o un hombre sabio? Pero Lu me expulsó dos veces y los rastros dejados por el pueblo Wei fueron erradicados. El estado de Qi no tenía salida y yo estaba atrapado entre Chen y Cai. Casi no hay lugar para ti en el mundo. Tus calificaciones académicas han sido trituradas. Como maestro, no tienes dónde sentarte. Tienes discípulos y no puedes estar en el mundo. ¿Es la teoría que usted promueve digna de respeto? La persona más venerable del mundo no pudo superar al Emperador Amarillo. El Emperador Amarillo no pudo alcanzar la virtud perfecta, pero luchó con Chiyou en el Yuanye de Zhuolu y derramó sangre durante cientos de millas. Yao fue cruel al matar a su hijo, Shun no fue filial al denunciar a su padre, Yu quedó paralizado al correr, Shang Tang degradó al rey, atacó y mató a Shang y Zhou, y el rey Wen fue encarcelado. Estas seis personas son muy respetadas en el mundo. Si los comentamos en profundidad, todos ellos se dejan engañar por su propia avidez de lucro, obligándose así a comportarse en contra de su temperamento natural. Esto es una pena. Los llamados sabios del mundo son Boyi y Shu Qi. Boyi Shuqi renunció al trono del Reino de Guzhu y luego murió de hambre en la montaña Shouyang sin entierro. Baojiao disfrazó sus palabras y hechos, no estaba satisfecha con la actualidad y finalmente murió en un árbol. El emperador Shentu aconsejó al rey, pero el rey no escuchó, por lo que le arrojó una piedra en la espalda y murió. Su cuerpo fue devorado por peces y tortugas. Jie Zitui fue el ministro más leal. Cortó la carne de su muslo para satisfacer el hambre del duque Wen. Más tarde, el duque Wen recompensó a quienes tenían méritos y se olvidaron de él. Zitui estaba enojado y dejó al Duque Wen. Posteriormente, murió quemado en un árbol. Wei Sheng se encontró con una mujer debajo del puente, pero la mujer no vino. Cuando llegó la inundación, Weisheng no abandonó el lugar. Se ahogó en el pilar del puente. No había diferencia entre estas seis personas y un perro que desmembraba un cuerpo, un cerdo muerto que era arrojado al agua o un mendigo que sostenía una cuchara para mendigar. Todas son personas que valoran la reputación y tienen tendencias suicidas, independientemente de su propia naturaleza y no mantienen sus propias vidas. No hay ministro leal en el mundo que pueda ser más leal que Wu Zixu, el Príncipe Bigan. Sin embargo, Wu Zixu fue asesinado y su cuerpo se hundió en el río. A Bigan le arrancaron el corazón y murió. Estas dos personas son ministros leales en el mundo, pero al final no pueden evitar que las personas capaces del mundo se rían de ellos. Desde el punto de vista anterior, desde Huangdi hasta Wu Zixu y Bigan, no son dignos de admiración. Confucio una vez me hizo creer que si me cuentas sobre fantasmas y dioses, eso es lo que no sé; si me cuentas lo que está pasando en el mundo, eso es todo lo que sé. Ahora déjame hablarte sobre el temperamento humano. Los ojos quieren ver hermosos colores, los oídos quieren escuchar hermosos sonidos, la boca quiere saborear un sabor dulce y la ambición quiere estar llena. La esperanza de vida humana es de 100 años, la esperanza de vida media es de 80 años y la esperanza de vida inferior es de 60 años. Excluyendo el nacimiento, la vejez, la enfermedad, la muerte y la tristeza, sólo hay cuatro o cinco días en enero en los que podemos sonreír. El cielo y la tierra no tienen fin, y hay un cierto límite de tiempo para las personas desde el nacimiento hasta la muerte. Pon tu limitada vida entre el cielo y la tierra, como un caballo que pasa por un hueco.

No puedes ponerte cómodo, no puedes sostenerte y no conoces el camino. Confucio, he abandonado todo lo que dijiste, ¡así que regresa y deja de hablar! Todas sus razones son falsas y engañosas y no pueden usarse para preservar a la humanidad. ¡Vale la pena hablar de ello! ”

Comentarios sobre “Zhuangzi: Karma” de Lin Qingyunming: “(Comentando la frase “Una buena cara honra a una persona”) La segunda palabra es de hecho la palabra definitiva Las personas que son condescendientes con el mundo son. También odiado por los ladrones. "

"Corazón de nieve del sur" de Liu Qing y Feng Bao: "(Comentarios sobre la frase "No me conozco solo a mí mismo") Los halagos en la cara y el robo a espaldas son intolerables y absolutamente incurables. ”

Confucio hizo una nueva reverencia y se alejó rápidamente. Salió y se subió al auto, sosteniendo tres perros callejeros en la mano, pero sus ojos estaban en blanco. Si su color estaba muriendo, bajó la cabeza, incapaz de hacerlo. Para desahogar su ira, regresó a la puerta este de Ludong para encontrarse con Liu Xia. Liu Dao dijo: "No te he visto en muchos días. Hay muchos carruajes y caballos". Confucio miró al cielo y suspiró: "Por supuesto", Liu dijo: "¿Es cierto que tus pies no están al revés?" Confucio dijo: "Por supuesto". La llamada automoxibustión de Qiu también es 6, ¡lo que inevitablemente termina en un anticlímax y termina en una barba de tigre! ”

Nota 1 Mangran: la mirada de estar distraído; awn, lo mismo que awn 2 Según Shi: Apoyado en el travesaño frente al carro, Shi está en el travesaño frente a él. el carro. Tres cuadras: vacío, ausente. 4Wei: Todavía Murphy; leve, nada ⑤ Como se mencionó en el pasado ⑦ Materiales:

Tan pronto como Confucio se despidió, se alejó. en el auto, pero no pudo sostener las riendas tres veces. Tenía los ojos ciegos y no podía ver nada. Su rostro era como una brasa agonizante y apoyó la cabeza en la viga frente al auto, sin poder desahogarse. Su enojo. Hombres, me encontré con Liu. Liu me dijo: "No te he visto en muchos días. Tus carros y tus caballos parecen haber recorrido un largo camino. ¿Quieres ponerte de pie? Confucio miró hacia el cielo y suspiró, diciendo: "Sí". Liu le dijo: "¿El metatarsiano fue en contra de tu voluntad, como dije antes?" Confucio dijo: "Sí". Esto es lo que quiero decir con darme acupuntura sin ninguna enfermedad, buscar problemas. Rápidamente corrí a jugar con la cabeza del tigre y le trencé la barba, y el tigre casi me come. "

Comentarios sobre Ouyang Xiu de la dinastía Song: "Las tres oraciones están dobladas para formar una viga y el estilo de escritura también es extraño. "

Wang Songanshi: "Yufeng es ligeramente similar a los registros históricos japoneses y es fácil escapar. ”

Hideo Lu Song: “Este capítulo son todas palabras, como las notas de Hongyuan, incontenibles. " (Para los tres artículos anteriores, consulte la "Compilación de corazones de nieve de Nanhua")

El caso del Maestro y el debate sobre Confucio son las tramas más completas, las tramas más tortuosas, las personalidades más distintivas y las más Imágenes vívidas en la historia de "Zhuangzi". Personas anteriores han señalado que "Stealing the Foot" es la primera de las novelas clásicas chinas. El autor describe a Zhi W y Confucio y presta gran atención a la elección de las acciones y el lenguaje que mejor reflejen a los personajes. Por ejemplo, cuando escribí sobre la visita de Confucio: "Lleno de rabia, ojos como estrellas, dedos coronados", grité: "¡Vete rápido a casa o alimentaré a mi hijo con mi hígado!". "Después de que Confucio lo vio, "mostró sus pies con una espada y se enojó, y su voz era como la de un tigre joven". Escribió como si hubiera visto a la persona y escuchado su voz, mostrando su personalidad poderosa y dominante en todos los sentidos. Al escribir sobre Confucio, describe vívidamente el proceso de los cambios psicológicos de Confucio. Si no escuchó el consejo de Liu Xia, pidió verlo una y otra vez, mostrando humildad cuando lo vio, y finalmente regresó desesperado. La técnica de descripción tuvo una gran influencia en las novelas posteriores.