Apreciación de la prosa del antiguo arte de la guerra, El arte de la guerra de primavera y otoño, Ensayos del arte de la guerra de Sun Tzu
[Original]
Guerra terrestre dispersa
Rey Wu le preguntó a Sun Wu: "Soldados dispersos, familia Gu. Si no pueden luchar, esperen. ¿Qué pasa si el enemigo ataca nuestra ciudad, saquea nuestros campos, bloquea nuestra leña y bloquea nuestras carreteras principales, y luego se apresura a atacar? cuando estoy vacío? "
Sun Wu dijo: El enemigo penetró profundamente en nuestra capital y capturó muchas ciudades. Los soldados consideran al ejército como su hogar y lo más importante es ir a la batalla a la ligera. Nuestros soldados están en el país y viven en paz, pero son invencibles si no tienen una formación fuerte. Cuando la gente se reúne para almacenar grano y seda, proteger la ciudad del peligro y enviar tropas ligeras para privarla de su suministro de alimentos y pasto, no pueden desafiar, no pueden perder y no pueden saquear las áreas salvajes. Los tres ejércitos pueden ser humildes. y conseguir logros. Si estalla una pelea, déjate llevar. Los potenciales acechan según el peligro, y si no hay peligro, se esconderán en el cielo oscuro y brumoso para cogerlos por sorpresa y atacarlos cuando estén flojos.
Combate terrestre ligero
El rey de Wu le preguntó a Sun Wu: "Cuando entré por primera vez en territorio enemigo, los soldados pensaron en retirarse, pero era difícil avanzar y fácil retirarse. . No traje peligro, y los tres ejércitos tuvieron miedo." Los generales quieren avanzar, los soldados quieren retroceder, no son leales, pero el enemigo está defendiendo, construyendo su fortaleza, montando sus carros, ya sea frente a nosotros, o atacándonos, ¿qué debemos hacer?
Sun Wu dijo: Cuando el ejército entra en territorio enemigo, el enemigo no lucha y los soldados quieren retirarse, pero no pueden hacerlo. A esto se le llama subestimar al enemigo. Si eres elegido Xiaoqi, tomarás este camino. Me retiraría del enemigo y lo perseguiría. Si vengo, lo pelearé. El ejército es débil y los soldados no son profesionales. Consideran la entrada como un servicio para ellos y no luchan por ello. Así que no entró en su famosa ciudad, ni dudó de ella, indicando que iría. Elegí a Xiaoqi, tomé la medalla primero y saqueé sus vacas, caballos y seis cabezas de ganado. Los tres ejércitos lo vieron y no se atrevieron a entrar. Si eres un buen soldado estarás escondido. Si viene el enemigo, no lo dudes. Si no, déjalo en paz.
La batalla por la tierra
El rey Wu le preguntó a Sun Wu: "El enemigo que lucha por la tierra será lo primero. Todos dijeron que querían proteger sus intereses y entrenar a sus tropas. Deberían salir o quedarse en caso de que viaje." ¿Y luego qué?"
Sun Wu dijo: La forma de luchar por la tierra es dejar que quienes la quieran la obtengan y quienes la quieran la pierdan. Cuando el enemigo esté en otra parte, tenga cuidado de no atacarlo, atraerlo, construir una bandera y un tambor para despertar su interés, arrastrar leña y polvo, confundir sus ojos y oídos, dividirlo, esconderlo, y el enemigo será salvado. La gente me quería y la gente me abandonó. Esta es la manera de competir por el primer lugar. Si llego primero y el enemigo usa esta habilidad, elegiré mis peones afilados, me mantendré en sus posiciones, los perseguiré con armadura ligera, identificaré los peligros y luego tenderé una emboscada al enemigo para contraatacar. Esta es también la manera de ganar.
Guerra terrestre
El rey Wu le preguntó a Sun Wu: "Si entregas la tierra, destruirás al enemigo para que no pueda venir". Construiremos todas nuestras ciudades fronterizas, mejoraremos su preparación, cortaremos el acceso y consolidaremos sus atascos. Si no planificamos con antelación, el enemigo estará preparado y podrá conseguirlo, pero nosotros no podremos llegar con un número par. ¿Así que lo que?
Sun Wu dijo: "No puedo ir, pero él puede venir. Me esconderé y lo guardaré, pero no seas perezoso en demostrar que no puedo hacerlo. El enemigo lo hará". ven y tendid una emboscada, tomándome por sorpresa".
p>Guerra Qudi
El rey Wu le preguntó a Sun Wu: "Primero debemos ir a tierra, pero queda un largo camino por recorrer. . No puedo ir primero, aunque estoy corriendo rápido ¿Y qué?" "?
Sun Wu dijo: Los príncipes se unen al ejército en cuatro direcciones, yo estoy en pie de igualdad con el enemigo y hay un país cercano. El llamado primero debe ser valorar el dinero más que ganarlo y concertar citas con los países vecinos. Aunque los soldados llegaron tarde, estaban subordinados entre sí y el entrenamiento fue sencillo, pero entorpeció los intereses. Besaron a nuestros sargentos y nos dieron recursos reales para entrar y salir, y yo recibí mucha ayuda y él perdió su grupo.
Feroz batalla
El rey de Wu le preguntó a Sun Wu: "Llevé a las tropas a un área fuerte, pero salí del área fuerte. El suministro de alimentos y pasto estaba bloqueado". , así que quiero devolverlo.": Si la situación es abrumadora, ¿Qué debo hacer si quiero derrotar al enemigo y estabilizar las tropas?
Sun Wu dijo: Cualquiera que viva en un lugar importante y cuyos soldados sean débiles y valientes no puede convertir la derrota en victoria, luego saquear y seguir comiendo. Si consigues mijo o seda, debes rendir homenaje a los superiores.
Si hay mucha gente, habrá recompensas, y si los eruditos no regresan. Si quieres devolverlo, debes estar en guardia. Si se lo muestras al enemigo durante mucho tiempo, el enemigo sospechará del camino. La única forma de deshacerse del foco es dejar que los autos livianos se lleven la medalla de oro, el polvo vuele y el ganado y los caballos se utilicen como cebo. Tan pronto como salió el enemigo, siguió el ritmo del tambor y el enemigo quedó perdido. A medio plazo, el interior y el exterior se corresponderán y se sabrá su fracaso.
Guerra terrestre
El rey Wu le preguntó a Sun Wu: "Cuando entro a la tierra, las montañas y los ríos son peligrosos y difíciles de seguir. He trabajado duro durante mucho tiempo. El enemigo está frente a mí, el enemigo está detrás de mí y el campamento está detrás de mí. A la izquierda, el guardia está a mi derecha. ¿Qué debo hacer con mi camino estrecho?
Sun Wu. dijo: "Marcharé con mis tropas a diez millas de distancia y esperaré a que maten al enemigo, ya sea a la izquierda o a la derecha. Él mirará a su alrededor, elegirá un lugar abierto, caminará hacia el medio y se detendrá cuando llegue". está cansado".
Batalla periférica
El rey Wu le preguntó a Sun Wu: "Cuando entré a las elecciones finales, había algo frente a mí. El enemigo es fuerte y hay peligros. El enemigo se niega a proporcionarnos alimentos, lo cual es beneficioso para nuestros movimientos. El enemigo está clamando por ver qué hacemos."
Sun Wu dijo: Si la tierra es adecuada para el cercado, entonces sella. para demostrar que no hay salida. Luego, con el ejército como hogar y todo el pueblo unido, los tres ejércitos cocinaron en Liqi durante varios días sin fuego ni humo, por lo que se encontraron en un estado de caos y debilidad. Cuando el enemigo me vea, debe estar preparado. Al decirle a los soldados que los hicieran enojar, Chen Fuliang murió, obstáculos de izquierda y derecha y tambores. Si el enemigo está en el poder, atacará violentamente los asuntos, se expandirá antes y después de la guerra y se alejará de izquierda a derecha.
El rey de Wu volvió a preguntar: "Las tropas enemigas me están emboscando por todos lados, conspirando contra mí. Quieren mostrarme ventaja y usan sus banderas para enredarme. Están confundidos y no lo hacen. No sé qué hacer".
Sun Wu dijo: "Miles de personas marchan sin problemas, pero el camino está bloqueado. Subestimando al enemigo, sometiendo a las tropas enemigas sin luchar y subyugando a las tropas enemigas sin luchar. , es la forma de derrotar el plan.
Contraasedio y asedio
El rey de Wu le preguntó a Sun Wu: "Mi división ha abandonado el país y nuestro ejército está estacionado en el el país del enemigo. El enemigo es demasiado grande y estamos rodeados de mucha gente. Si intentamos aparecer, no podremos atravesarlo. ¿Qué pasa si queremos inspirar a la gente a morir? ”
Sun Wu dijo: Las zanjas profundas y las fortalezas altas son señales de una guarnición. Cállate y no te muevas, para que podamos ocultar nuestras capacidades. Las vacas y quemaron los rickshaws para entretenerlos. Nuestros soldados quemaron el grano, llenaron los pozos, llenaron las estufas, les cortaron el pelo y lo donaron a los bandidos. Ya no tenían que preocuparse por las estrategias. Los soldados estaban destinados a morir. , entonces afilaron sus espadas vigorosamente y continuaron trabajando duro. Atacado desde ambos lados, tamborileando y haciendo ruido, el enemigo se asusta y no sabe qué hacer, por lo que se apresuran a atacar por detrás. los que son pobres y no luchan serán pobres, y los que son pobres y no luchan perecerán > El rey Wu volvió a preguntar a Sun Wu: "¿Qué pasa si rodeamos al enemigo? "?
Sun Wu dijo: El peligro del valle es insuperable, por eso se le llama un bandido pobre. La forma de atacar es vivir en reclusión, alejarse, mostrar su comportamiento y salvar. Él no tendrá la intención de pelear, así que atácalo. Aunque muchas personas se romperán.
Batalla mortal
El rey de Wu le preguntó a Sun Wu: "Me estoy muriendo. No tengo comida. El enemigo está en peligro y no puedo avanzar ni retroceder. ¿Así que lo que? "?
Sun Wu dijo: "Quémame, usa la riqueza que me queda, inspira a los eruditos, anima a las personas, hazlas libres de preocupaciones y luego lucha y muere sin importar sus propias vidas". "Si el enemigo está a punto de morir y los soldados son valientes y quieren atacarlo, debemos obedecerlo sin bloquearlo, proteger su ventaja en secreto, cortarle el suministro de alimentos para que pueda tomarlo por sorpresa, escondernos y no revelarse, y usemos nuestras ballestas para proteger nuestra posición.
Guerra/Guerra en las Montañas
El Rey de Wu le preguntó a Sun Wu: "El enemigo se está aprovechando de las montañas y tiene mucha comida. No puede distinguirlos, pero invade aprovechando. ¿Qué puede hacer? "
Sun Wu dijo: "Divide tus tropas para defender los puntos clave. Prepárate para no aflojar, indagar sobre su situación, esperar en secreto a que sean holgazanes, seducirlos con beneficios y prohibirles pastar y recolectar, y naturalmente cambiarán. "Aléjate de eso y llévate lo que amas. Puedo romper el peligroso paso del enemigo.
武文
El rey Wu preguntó a su nieto: "¿Cuál de los seis generales morirá primero? ? "¿Cuál es sólido?
Sun Tzu dijo: Fan y Zhongxing murieron primero.
¿Cuál es?
El segundo en convertirse en funcionario.
¿Cuál es?
Han y Wei son segundos. Zhao no perdió la antigua ley, y Jin regresó con Yan
Wang Wang dijo: ¿Puedes oír lo que dijo? p>
Sun Tzu dijo: Sí.
La tierra de Fan Zhongxing está dividida en acres, con ochenta pasos como industria y ciento sesenta pasos como acres, y cinco impuestos. Su campo [manufactura] es pequeño, hay mucha gente, se imponen impuestos y la riqueza pública es alta. riqueza pública. Shiduo, que era arrogante y extravagante, libró varias batallas victoriosas, por lo que murió primero.
[Las aves rapaces históricas conquistaron el mundo, dando noventa pasos como injusticia y ciento ochenta pasos como acres. Sus tierras de cultivo son estrechas (estrechas) y tiene muchos eruditos. Si pagas impuestos, el público tendrá dinero. ] El público es rico, hay mucha gente, el maestro es arrogante y los ministros son extravagantes, y Ji Palace tiene muchas batallas, por eso son Fan y Zhongxing.
Cuando Han y Wei construyeron campos, cien pasos se consideraban una injusticia y doscientos pasos se consideraban un acre: se gravaban al mismo tiempo. Su [sistema] es Tianshan (en un sentido estricto) y su hogar es más próspero. Si pagas impuestos, el público tendrá dinero. El público es rico y tiene muchos eruditos. El maestro es arrogante y sus ministros son extravagantes. El duque Ji ha librado varias batallas, por lo que es sabio dos veces.
Zhao conquistó el mundo y consideró injustos ciento veinte pasos, y doscientos cuarenta pasos como acres, y recaudó impuestos públicos. El público es pobre, los eruditos son pocos y los ministros son ahorrativos y diligentes para enriquecer a la gente, por eso se llama Gu Guo. El regreso de Jin.
Wang Wu dijo: Está bien. Es claro el camino de un rey y el camino de amar al pueblo.
Cuatro cambios
[No hay otra manera, el ejército no atacará. ] La ciudad no puede ser atacada y la tierra no puede ser disputada. Tienes [no puedes hacer esto].
Lo que Xu (Tu) no pudo evitar decir: Si no crees lo que pasó antes, si no lo crees, si no aceptas lo que pasa después. Si se mueve, será desventajoso; si se mantiene, será aprisionado. En este caso, [amigo rico también].
Aquellos que no ataquen a su ejército dirán que los dos ejércitos han hecho las paces y se niegan a darse por vencidos. Nuestro ejército es suficiente para derrotar a su ejército y derrotar a su general. Visto desde la distancia, hay un extraño potencial [suficiente para quebrar su ejército y ganar su] voluntad. En este caso, aunque los militares pueden atacar, atacarán.
Los que no atacan la ciudad dicen: tengo fuerza para arrancarla, pero no es bueno para los primeros, y entonces podré defenderla. Si lo sacas, ganarás; si lo comercializas, morirás. Si haces esto, la ciudad puede ser atacada y la ciudad será atacada.
Quienes no discuten sobre la tierra dicen: El agua [hierba] en el valle es estéril, [mi reclamo] y [bienestar] están vacíos. En este caso, también es una lucha.
Si tu decreto falla, si tu decreto viola estos cuatro cambios, puedes hacerlo. [Se mezclará con intereses y su pedido no será procesado]. Si las cosas cambian, sabes luchar.
El Emperador Amarillo atacó al Emperador Rojo.
Sun Tzu dijo: [El Emperador Amarillo invadió al Emperador Rojo hacia el sur], y en cuanto al éxito, él... perdonó su pecado. Expedición al Este [Emperador Qing], en cuanto a Xiang Ping,... sobre... perdonar los pecados. Expedición al Norte, en cuanto a Wu □,... Una vez ganó a los cuatro emperadores, el mundo y los violentos...
[Apreciación]
"Registros históricos: biografía de Sun Tzu Wu Qi" registros: "Sun Tzu Bing y la gente de Qi estaba en el palacio del rey Wu. También se llama el Arte de la Guerra. Helu dijo: 'He leído los trece capítulos de Zilu...' "Este es el "Arte de la Guerra de Sun Tzu" (. 13), que vimos hoy cuando Sun Wujin se reunió con el rey Helu de Wu. Es concebible que, como autor de obras inmortales transmitidas de generación en generación, el gran estratega militar Sun Wu escribiera más de 13 artículos sobre el arte de la guerra a lo largo de su vida, como lo demuestran los datos históricos. "Historia del arte y la literatura enseñada por la dinastía Han" registra: "El arte de la guerra de Sun Tzu" Volumen 82 Imagen 9 En otras palabras, el libro "El arte de la guerra de Sun Tzu" debería tener 9 volúmenes y 82 capítulos. Véase también "Nuevo libro de Tang": "Comentario de Sun Zi" en tres volúmenes, "El arte de la guerra de Sun Zi" en dos volúmenes, "Meng Zhu" en dos volúmenes, "Comentario de Sun Zi" en dos volúmenes, "Wu Zhu" en treinta y dos volúmenes y un volumen, "Li Zhi", "Notas" en dos volúmenes y "Du Mu's Notes" en tres volúmenes. Lamentablemente, la mayoría de estos libros se han perdido.
"El arte de la guerra de Sun Tzu·Wen Yi" es una recopilación de las preguntas de Sun Wu sobre cuestiones militares al rey de Wu después de seguir al rey de Wu como general, ***14. Entre ellos, 65,438,065,4380 guerra terrestre dispersa, guerra terrestre ligera, guerra terrestre, guerra terrestre, guerra terrestre pesada, guerra terrestre, guerra de asedio, guerra de contraasedio y guerra de montaña son todas del "Tongdian" escrito por Du You de la dinastía Tang. "Grabado en ". El ataque de Wu Wen, Si Bian y Huang Di al Emperador Rojo está registrado en los fragmentos de "El arte de la guerra de Sun Tzu" en tiras de bambú desenterradas de la montaña Yinshan. Hay otros capítulos de escape, como el terreno, formar un ejército, conocer al Rey de Wu, etc. , desenterrado en la montaña Leucaena. Debido al texto incompleto, es imposible explicar la idea principal de todo el texto. Hay muchos capítulos supersticiosos en libros como "Beitang Shuchao" y "La colección de Saito Yuko", que son incompatibles con los pensamientos de Sun Wu. Obviamente, las generaciones futuras desconfían de ellos, por lo que no están incluidos.
El reflejo del pensamiento militar de Sun Wu en “El arte de la guerra” es evidente.
Los 11 artículos abarcan desde la guerra dispersa hasta la guerra de montaña, y analizan principios y políticas de combate en diferentes condiciones y entornos. Por ejemplo, el capítulo "Operaciones de cerco" describe los métodos específicos de las operaciones de cerco. El rey Wu le preguntó a Sun Wu: "Nuestro ejército entró en el área de cerco y fue bloqueado por enemigos fuertes, y luego bloqueado por pasos peligrosos. El enemigo negó nuestra ruta de alimentos y utilizó nuestro ejército para luchar en movimiento". El enemigo clama por atacar y observar la efectividad de combate de nuestro ejército. ¿Qué debemos hacer? Sun Wu dijo: Cuando luches en una zona sitiada, debes bloquear los pasos y tener perseverancia. De esta manera, los oficiales y soldados consideran al ejército como su hogar y todo el pueblo está unido como uno. Los tres ejércitos de Li y Qi preparan comidas cada pocos días para que el enemigo no pueda ver los fuegos artificiales de la cocina de nuestro ejército y fingir deliberadamente. estar derrotado, débil y en caos. Al ver esta situación, el enemigo subestimó las capacidades de defensa de nuestro ejército. En este momento, se debe alentar a los oficiales y soldados a ser valientes, para que se enojen y ataquen rápidamente. La formación estaba llena de tropas de élite, con montañas peligrosas y aguas profundas a ambos lados, tocando tambores para atacar al enemigo. Si el enemigo quiere bloquear el camino y avanzar rápidamente, debe abrirse paso, los delanteros luchan ferozmente, las tropas de retaguardia amplían los resultados y los dos ejércitos cooperan entre sí. El rey Wu volvió a preguntarle a Sun Wu: "El enemigo está atrapado fuera de nuestro ejército y ya ha preparado un plan de emboscada. Dame un poco de ganancia y rodea nuestro ejército con pancartas, pero parece que la batalla no es apropiada. No lo sé. ¿Qué es esto? ¿Qué debo hacer? "Sun Wu dijo: Use miles de personas para agitar la bandera, bloquee las carreteras principales por separado, use tropas ligeras para desafiar, alinearse en lugar de luchar cuerpo a cuerpo. y luchar con él en lugar de retirarse. Esta es una forma de destruir la previsión del enemigo.
La política de guerra de montaña descrita en el artículo "Guerra de montaña" también es muy útil hoy en día. El rey Wu le preguntó a Sun Wu: "El enemigo ha ocupado un lugar peligroso en las montañas para amenazar a nuestro ejército. Nuestro ejército tiene suficiente comida y pasto, pero no nos desafiarán. Mientras haya una apertura, invadirán nuestro ejército". ¿Qué debemos hacer?" Sun Wu dijo: Divide tus tropas para proteger lugares importantes, ten cuidado con el enemigo, nunca aflojes, espía la situación del enemigo, espera a que se canse, atráelo hacia el paso para mostrar tu ventaja. , y atacar a sus tropas dispersas, como caballos, leñadores y leñadores. Con el paso del tiempo, el enemigo no ganó nada y, naturalmente, tuvo que cambiar la forma en que insistía en luchar. Aniquila sus órganos vitales y sus tropas mientras abandona la peligrosa posición. Aunque el enemigo protegía el paso de montaña, aún pudieron atravesarlo.
Wuwen es un registro de la conversación entre Wang Wuhelu y Sun Wu. Se puede ver en la "Charla" que Sun Wu utilizó la perspectiva del materialismo simple para analizar las razones del éxito o fracaso de los seis generales del Reino Jin desde tres aspectos: político, militar y económico, y propuso la Proposición de "defender la ley y amar al pueblo", que muestra claramente que Sun Wu ve el éxito y el fracaso militar desde dos aspectos: económico y político. Integra los aspectos militar, político y económico. Es digno de ser un estratega en la antigüedad. mi país y nuestro país.
Los lectores pueden entender los demás artículos de "El arte de la guerra de Sun Tzu · Wen Yi", por lo que no los leeré uno por uno aquí.