El significado histórico y cultural de los tres hoyos
Creo que todo el mundo sabe que Qufu, Shandong, es la ciudad natal de Confucio. Confucio juega un papel muy importante en la historia de la literatura china y fundó la escuela confuciana. Se dice que Confucio tuvo más de 3.000 discípulos y todos ellos hicieron contribuciones destacadas a la herencia del confucianismo.
Qufu, provincia de Shandong, también tiene una historia muy larga. Esta fue una vez la capital del Estado Yan en la Dinastía Shang, y el Estado Lu estableció su capital aquí durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.
Así que hay muchos lugares de interés y sitios históricos en Guangdong, y muchos turistas vienen aquí para experimentar el encanto de la cultura. Los tres agujeros en Qufu de los que estamos hablando son el Templo de Confucio, la Mansión de Confucio y el Bosque de Confucio.
La construcción del Templo de Confucio y el segundo año de la muerte de Confucio se remontan al año 478 a.C. Desempeña un papel muy importante en el patrimonio cultural chino y es un tesoro de la cultura china.
Los gobernantes de todas las dinastías han estado persiguiendo constantemente a Confucio y ampliando y reparando sus templos. El Templo de Confucio que vemos ahora tiene el tamaño de las dinastías Ming y Qing y cubre un área de más de 320 acres.
Puedes ver varios pabellones y pabellones aquí. Según datos relevantes, el Templo de Confucio cuenta con 9 patios y 466 salas principales. Además, estas casas son de gran escala, imponentes y de distribución rigurosa.
Este es también uno de los patrimonios culturales más preciados de China y es de gran importancia para la herencia de excelentes técnicas arquitectónicas antiguas chinas.
Aunque Confucio alcanzó el máximo nivel académico, su infancia no fue feliz. Su padre murió cuando él era joven y siguió a su madre a vivir en la capital del estado de Lu cuando era joven.
Confucio pasó la mayor parte de su tiempo en la ciudad capital de Lu. El Templo de Confucio fue reconstruido sobre la base de la antigua residencia de Confucio, pero debido a que es tan antiguo, no podemos verificarlo.
La antigua residencia de Confucio se encuentra en el patio este del Templo de Confucio y también son los restos del Templo de Confucio. Se dice que aquí se construyó una casa espaciosa en memoria del hijo del profesor Confucio.
Este patio es muy grandioso. Aquí hay una Sala Dacheng, que tiene 31,89 metros de altura. Se dice que la escala del edificio en ese momento era comparable al Salón de la Armonía Suprema en la Ciudad Prohibida. En las vigas talladas se pueden ver varios murales, que son magníficos y magníficos. Hay 28 pilares de piedra tallados por dragones alrededor del salón principal, lo que muestra el estatus de Confucio en la antigüedad.
La Mansión de Confucio está ubicada en el lado este del Templo de Confucio y es donde vivió el nieto mayor de Confucio. En 195 d.C., el emperador Gaozu de la dinastía Han canonizó como dios al nieto de Confucio de novena generación.
Durante la dinastía Ming, se distribuyeron 900.000 acres de tierra al nieto de Confucio de la 46.ª generación. En ese momento, la tierra de Confucio había alcanzado más de 65,438+000 acres, distribuidos en 27 condados. Fue gracias a la contribución de Confucio al confucianismo que sus primeros nietos vivieron una vida más noble.
Kong Lin es el lugar donde Confucio fue enterrado tras su muerte y también es conocido como el mausoleo más sagrado. Ubicado en el norte de la ciudad de Qufu, provincia de Shandong, este es también el cementerio familiar de Confucio y sus descendientes. Muchos intelectuales que anhelan el confucianismo vienen aquí a menudo para adorar a Confucio. Confucio también se ha convertido en patrimonio mundial y ha entrado con éxito en la lista del patrimonio mundial.
La esencia de Confucio se materializa en la benevolencia, la rectitud, la etiqueta, la sabiduría y la fe. Después de la muerte de Confucio, sus discípulos compilaron las palabras y hechos diarios de Confucio y sus discípulos en "Las Analectas de Confucio", que circularon ampliamente en las generaciones posteriores.
Los pensamientos de Confucio también tuvieron cierta influencia en las generaciones posteriores y tuvieron un importante significado rector para mejorar la cultivación y la armonía social de las personas.