¿Qué personajes de "La leyenda de los héroes del cóndor" son reales?
En primer lugar, Wang Chongyang, el fundador de Quanzhen Religion, se basa en Wang Zhe. Era un hombre leal que estudió literatura y artes marciales desde que era un niño. Su niñez fue un período de guerra constante entre las dinastías Song y Jin. En tales circunstancias, muchas personas elegirían escapar del mundo y Wang Zhe no es una excepción. Fundó su propia religión en Zhong Nanshan y se llamó a sí mismo Chongyangzi. Posteriormente aceptó muchos aprendices en Shandong. Estos discípulos son los prototipos de los Siete Hijos de Quanzhen, a saber, Qiu Chuji, Tan Chuduan, Liu Chuxuan, Wang Chuyi, Hao Datong, Ma Yu y la esposa de Ma Yu, Sun Buer.
Siempre hay una brecha entre ficción e historia. La imagen de los Quanzhen Seven Sons en la novela es muy alta. Todos ellos son héroes anti-oro. Aunque es una persona de Jianghu, también le apasiona su país. Pero este no es el caso. En ese momento, la Secta Quanzhen estaba en el territorio del Reino Xu Jin, y Qiu Chuji y Wang Chuyi reconocieron el poder político del Reino Xu Jin. Tal vez sabían que no podían resistirse a Daikin y tenían que dar marcha atrás. No sirvieron a la dinastía Song del Sur hasta la caída de la dinastía Jin y el establecimiento de la dinastía Song del Sur. Por lo tanto, no tienen una trama épica y son simplemente gente común.
En ese momento, en el Reino de Xu Jin, Wang Chuyi era invitado a menudo al palacio para charlar con Jin Shizong. Estaban hablando de arte de gobernar. La esencia del taoísmo es gobernar sin hacer nada, algo que reconoció Jin Shizong. Por lo tanto, el estatus de la Secta Quanzhen es bastante alto y quienes están en el poder quieren competir por él. Incluso Genghis Khan quiso reunirse varias veces con Qiu Chuji para discutir cómo gobernar el país. Estos practicantes que se mantienen alejados del mundo y promueven la moralidad tienen creencias diferentes a las de la gente común. Sólo podemos respetar sus elecciones actuales.