¿Qué nueve familias son las "nueve familias asesinas"?

Los "nueve clanes" van desde el bisabuelo hasta el tataranieto, es decir, tataranieto, tataranieto (los ocho nietos se llamaban tataranieto en la antigüedad), hijo, cuerpo, padre. , abuelo, bisabuelo y bisabuelo; en segundo lugar, el cuatro patrilineal se refiere al hijo de la tía (hijo de la tía), al hijo de la hermana (sobrino), al hijo de la hija (nieto) y al propio clan (padres, hermanos, hermanas, hijos); la tercera matriarca se refiere a la madre El padre (abuelo), la madre (abuela) y el hijo (hijo de la tía). Marido político 2 se refiere a los suegros.

El surgimiento de la teoría de las "nueve tribus" tiene mucho que ver con el sistema de derecho penal de la sociedad antigua. Las sociedades antiguas practicaban leyes crueles que implicaban a otros. Si una persona viola la ley, especialmente Dafa, entonces las "Nueve Familias" a menudo son destruidas, es decir, las "Nueve Familias están implicadas".

Con los cambios de los tiempos, el significado de "Nueve Clanes" ha cambiado mucho en la actualidad. El significado de sus parientes se ha desvanecido y se ha convertido en un término colectivo para todas las personas relacionadas con ellos.

Datos ampliados

"Registros históricos·Zhu Jiuzu"

De hecho, la única "matanza de las Nueve Tribus" claramente registrada en la historia antigua de China ocurrió en finales de la dinastía Sui. Durante los nueve años en que Yang Di conquistó Goguryeo, Yang Xuangan, el hijo mayor de Situ Suyang, reunió un ejército para resistir a Yang Guang, pero al final no pudo salvar su vida. Después de ser derrotado por el ejército Sui, Yang Xuangan le pidió a su hermano menor que se suicidara. Después de que el ejército Sui obtuvo el cuerpo, desmembraron a Yang Xuangan, lo colgaron en una torre para mostrárselo al público y lo acusaron del "crimen de las nueve tribus".

El delito de una persona es un encarcelamiento psicológico para todos los delincuentes. Sin embargo, con el paulatino avance de las disposiciones legales, precedentes crueles como el exterminio de nueve familias se han convertido en bombas nucleares como elemento disuasivo en el derecho penal.

Xunzi dijo una vez: Si castigas sin enseñar, el castigo será complicado y el mal será invencible; si enseñas sin castigar, entonces el traidor no será castigado. Por lo tanto, hacer saber a las personas con motivos ocultos la crueldad del derecho penal es una forma de prevenir conductas delictivas.

Enciclopedia Baidu-Zhu Jiuzu