La estructura básica de una universidad

La estructura básica de "Universidad" es la siguiente: Hay muchas versiones de "Universidad", pero no las adoptamos, sino que utilizamos nuestra propia versión independiente. Este libro también está basado en la versión antigua del "Libro de los Ritos". No se han realizado adiciones ni eliminaciones al texto original, pero se ha ajustado el orden de algunas frases. Las razones del ajuste involucran el significado de las Escrituras, la estructura del artículo y todo el sistema teórico del Camino Chino y la Santa Religión, que son relativamente complejos. No lo discutiré aquí por el momento y presentaré este texto revisado directamente a todos.

Primero, introduzca la estructura de este artículo. Cuando leemos artículos, especialmente artículos antiguos, debemos formar un hábito, es decir, debemos aprender a situarnos en un punto elevado y, después de captar todo el contexto y la dirección, debemos penetrar profundamente en cada grupo de ideas, cada frase, y cada palabra para interpretar, no al revés. Si le das la vuelta y empiezas con el texto para explorar el significado del artículo, no es al revés.

Porque al escribir un artículo debe ir primero el significado y luego el texto, y el contenido debe ir enriqueciéndose a lo largo del significado, en lugar de acumular palabras y escribir de abajo hacia arriba. Por lo tanto, el artículo debe interpretarse según sus tres puntos de vista originales. "El Gran Aprendizaje" fue escrito por Zeng Zi, el fundador del confucianismo de segunda generación. Confucio fue la primera generación de confucianos, Zengzi fue la segunda generación, Zisi fue la tercera generación y Zisi fue la cuarta generación. Escribieron o describieron los "Cuatro Libros"

De hecho, son el mismo libro, con el mismo significado, estructura y referentes. Sólo tienen algunas diferencias en el principio y el final, la forma. discusión y enfoque. "La Universidad" es el más conciso de los cuatro libros. El texto completo tiene aproximadamente - * * * 2200 palabras. Aunque no hay muchas palabras, contiene el contexto completo, el marco y los nodos clave de la religión sagrada china, incluido el sistema de "santo interior y rey ​​exterior". Pero está demasiado concentrado y necesita estar adecuadamente abierto a la interpretación de todos, por lo que es difícil comprender la grandeza, profundidad y sublimidad de la universidad.