Un drama coreano sobre geishas
La primera vez que conocí a Hwang Jin Yi fue en el drama coreano "Hwang Jin Yi". Históricamente, se desconocen los años de nacimiento y muerte de Hwang Jin-yi (debería haber vivido durante el período Jungjong y fue contemporánea de Dae Jang-geum). Poeta y prostituta famosa durante la dinastía Lee de Joseon, también conocida como Zhenniang, y la prostituta se llamaba Yueming. Originalmente era la hija común y corriente de un erudito de Kaesong, provincia de Gyeonggi. "Las Crónicas de Juniper" registra: "La leal, la cortesana de Juniper... El color y el talento son maravillosos. Este canto es también el canto del cisne, al que la gente llama hadas. Su belleza a menudo atrae a la gente "Damas y turistas de todas partes" "Aunque es una prostituta, es 'noble' y no sirve flores rosas. Aunque se trata de un banquete formal, es hora de refrescarse. La ropa no es para cambiarse. No me gusta ir de compras y no me importa si el mercado es barato. Haciendo así amistad con los eruditos confucianos. ..... Sé mucho sobre poesía y me gusta leer poesía Tang. "Ella, Xu Jingde y Park Yuanpu son conocidos como las" Tres Maravillas de Juniper ". Después de ver la serie de televisión, revisar algunos materiales históricos y leer la novela de Hong del mismo nombre, siempre sentí que lo que veía era una persona que No sería inferior incluso si viviera en el siglo XXI.
Escape de la prostitución
En cuanto a la época en que Yizhen entró en la industria de la prostitución, personalmente prefiero que lo digan los materiales históricos y las novelas. que dejó debido a algunos cambios en su adolescencia en la industria de la prostitución, como se describe en la serie de televisión, Jin Yi fue presentado a Jiao Fang como una niña prostituta a la edad de 65,438+00 años debido a su talento y amor. En cuanto a los talentos, no se puede explicar por qué tantas personas ingresaron a Jiao Fang al mismo tiempo. Entre los niños prostituidos en Jiaofang, solo Huang Zhenyi tenía un alto grado de logros literarios, lo que le permitió aprender más tarde de Xu Jingde, un maestro de Neo. -Aunque estaba en Jiaofang y tenía acceso a la poesía, la caligrafía, la etiqueta y la música, no tenía contacto con la gente de la capital. En comparación con las músicas, Jiao Fang es sólo una institución de prostitución local registrada por el gobierno. y su exposición a los clásicos confucianos es definitivamente limitada; y la alfabetización literaria debe sumergirse y acumularse mediante la elaboración. Debido a que el padre de Huang Zhenyi es un noble de segunda clase, ¿es mejor ser la concubina de un noble? gran cantidad de clásicos? Es difícil decir qué le pasó antes de que decidiera convertirse en prostituta, o que decidió no ser prostituta solo porque un adolescente murió por enamoramiento de ella. Los adolescentes son solo eso. El amor no correspondido no es el tipo de primer amor romántico que se describe en los dramas de televisión. Me gusta la historia de Jin Yi huyendo de una prostituta en la novela. Hwang Jin Yi es un noble de segunda clase; la hija de un león dorado, una persona noble y orgullosa, quien originalmente tenía un estatus noble, quien estaba comprometida con su hijo, de repente descubrió que ella era el resultado de que su padre pasó una noche con un animal. -como sirvienta debido a que alguien le informó un día. Su madre biológica resultó ser una prostituta; descubrió que había sido destruida por alguien y descubrió que había caído de las nubes y estaba vagando por las puertas del infierno. decidió dejarle su corazón a su hijo que murió de mal de amor, entró por las puertas del infierno y se convirtió en un demonio. Hay diferentes opiniones sobre la razón por la que Huang Zhenyi dejó la industria de la prostitución, pero en cualquier caso, como un hombre común y corriente. Chica de una familia noble, debería haberse dado cuenta de la injusticia causada por su estatus y clase, y haber aprendido la realidad de la llamada nobleza antes que otras prostitutas, esto debería sentar las bases para que ella pueda caminar entre las prostitutas. dos clases con facilidad en el futuro
El talento de una prostituta
Esto le dijo al principio el líder de los Cien Bailarines a la niña prostituta: "Tienes que abandonar. el concepto de ser una buena esposa y madre, e ignorar esos sentimientos inocentes... Tienes que tener conocimientos que no son muchos para los eruditos, para que te puedan llamar prostituta. "Todavía hay personas que no son tan libres como las prostitutas en la búsqueda de la belleza, y no tienen que preocuparse por eso como las mujeres pobres, y mucho menos envidiar el lujo de la princesa y la princesa en el palacio. Más importante aún, Las prostitutas tienen cosas que ni siquiera la princesa y Weng Zhucan tienen. Entonces es talento... La vida de una prostituta florece con el viento y puede vivir una vida libre con un estatus humilde. Incluso un poco arrogante, pero está muy bien escrito como una línea, es fácil despertar la curiosidad del público. En realidad, no encontré mucha información sobre cómo eran las prostitutas oficiales durante la dinastía Joseon. Sin embargo, hemos visto muchos artículos sobre prostitutas en la antigua China. La mayoría de los sistemas de la dinastía Joseon procedían de China, y el sistema oficial de prostitución era similar al de China, por lo que también podemos obtener una breve comprensión de las prostitutas oficiales en Corea del Norte a partir de la información china sobre los burdeles. El artículo de Kong "Cultura del burdel chino" menciona que "Guan Zhong, el primer ministro de Qi durante el período de primavera y otoño, fue el primer inventor de la prostitución oficial. Estableció un burdel nacional con 700 prostitutas. El establecimiento de un burdel por parte de Guan Zhong tiene la siguientes funciones: en primer lugar, aumenta los ingresos fiscales del gobierno; en segundo lugar, favorece la estabilidad social; en tercer lugar, atrae a un gran número de talentos; en cuarto lugar, envía prostitutas al enemigo sin derramamiento de sangre;
El invento de Guan Zhong fue rápidamente imitado por otros países y la prostitución oficial floreció durante un tiempo. Después de la dinastía Han, la prostitución doméstica floreció y alcanzó su punto máximo durante las dinastías del Sur y del Norte. El estatus de una prostituta doméstica es entre concubinas y sirvientas. La concubina debe satisfacer las necesidades fisiológicas del amo, la criada debe servir té, barrer el piso, hacer la cama y doblar la colcha, y el papel de la prostituta doméstica es brindar servicios artísticos al amo. Las prostitutas domésticas generalmente recibían una estricta formación artística y de hecho representaban el nivel artístico más alto de la época. La música y la danza chinas no sólo fueron promovidas por ellos, sino también transmitidas por ellos. Después de las dinastías Qin y Han, comenzaron a aparecer obras que elogiaban a las prostitutas. Sin embargo, cuando las prostitutas entraron en la literatura, valoraron el "arte" más que el "color". El color es un concepto estético diferente, y las mujeres de burdel pueden satisfacer las diferentes necesidades de color de la sociedad. En el pasado, la medida para saber si un hombre entendía a las mujeres no era su "conocimiento sexual" sino su "conocimiento de la visión del color". Esto requiere un conocimiento y un cultivo profundos. Un nivel superior al del sexo y la lujuria es el encanto del arte. Una prostituta debería poder bailar, tocar el piano, jugar al ajedrez, caligrafía y pintar. Con su magnífica inteligencia y gusto artístico, las antiguas prostitutas chinas obtuvieron una experiencia de vida más profunda y un mayor disfrute espiritual que las mujeres comunes y también se ganaron el respeto y los elogios de la opinión pública. Esto es completamente diferente de la situación actual de las prostitutas. "
De la información anterior, podemos concluir aproximadamente los siguientes puntos: en primer lugar, los funcionarios y las prostitutas suelen tratar con dignatarios de alto estatus; en segundo lugar, las antiguas prostitutas oficiales deberían haber sido literarias y tener una educación relativamente buena. En tercer lugar, Las prostitutas oficiales eran un grupo con estatus y estatus especial en la sociedad antigua. De esta manera, si piensas en el comienzo de Wu Bai, es cierto que la belleza y el talento de Huang Zhenyi eran muy populares en Corea durante la dinastía Joseon. Sin duda, además de la poesía, también era buena tocando el Xuanqin y bailando, y también ocupó un lugar en la historia de la música y la danza coreanas. Sus talentos sobresalientes satisfacían plenamente las necesidades de los literatos aristocráticos de la época. color y experiencia espiritual. Una de las garantías de la libertad.
El amor de las prostitutas
Huang Zhenyi en la serie de televisión es, sin duda, persistente en el amor. Para vengarse de este mundo injusto, entonces vimos a una arrogante Huang Zhenyi. En sus ojos, se puede ver un fuego, una especie de desprecio y una especie de dolor. Ella y su maestro Wu Bai viven en dos conceptos completamente diferentes. Su maestra le dijo desde el principio que las prostitutas son flores de la liberación y que ya no deberían mostrar sus emociones, preocupaciones, tristezas y miedos, pero la respuesta de Jin Yi fue que no quería ocultarlos. ¿Cómo pueden las personas comunicarse sin comunicación? Ella simplemente no quiere ocultar sus sentimientos y cree en el poder de la sinceridad, por eso desdeña el puro plagio y solo ama algunas palabras inmaduras e incluso torpes que ocupan su mente. El amor descrito en la serie de televisión es casi exactamente el mismo que el prototipo legendario de la historia. Es tan hermoso y puro como una pintura en tinta, pero es un amor destinado a Jin Yi. El objeto del libro es Kim Jong-han. En realidad, no existe tal persona en la historia. Kim Jong-han es en realidad una combinación de Su Yanggu (1486-1562) y el famoso cantante Li Sejong. En ese momento, era un funcionario de alto rango (debería ser un funcionario de segunda clase). (arriba), también fue a Beijing (1533). Su Yanggu dijo una vez: Las personas que están confundidas por el color no son hombres. Al escuchar que yo tenía mucho talento, concerté una cita con un amigo y le dije: "Quiero". "Estaré con esta Ji durante 30 años". Dios, simplemente sepárate de ella. Si me quedo un día más, tu generación me tratará como inhumano. Sin embargo, un mes después, Su Yanggu dejó esta frase: "No soy un ser humano, así que tengo que quedarme". "Lee Sejong y Hwang Jin Yi acordaron vivir juntos durante seis años, tres años en la casa de Lee Se Jong y tres años en la casa de Hwang Jin Yi. Seis años después, el hombre esperaba renovar el contrato, pero Hwang Jin Yi decidió romper En la historia, estas dos personas filmaron una serie de televisión sobre Kim Jong-han. Esta relación con Kim Jong-han es, naturalmente, mucho más madura que su primer amor con Eun-ho. Kim Jong-han sabe mejor que Eun-. Qué traerá la brecha de clases, y él siempre está dispuesto a derribar esta barrera. Pero en ese momento, para una prostituta, el amor era simplemente un lujo. Como dijo Wu Bai: Los amigos de la prostituta están sufriendo. ...
Pero la serie de televisión parece estar demasiado enredada en el amor de Huang Zhenyi, o puede ser una cuestión de escala. La serie de televisión ha llevado la carrera de Huang Zhenyi como prostituta al punto de serlo. demasiado pura, por lo que estas excesivas palabras sobre el amor han debilitado la representación histórica de la personalidad rebelde y subversiva del personaje. Es imposible que Hwang Jin Yi sea como en la serie de televisión (guardando el palacio: una prostituta dedicándose a un tal). funcionario de alto rango) y nunca protegió el palacio para esos funcionarios de alto rango hasta que apareció Kim Jong-han.
En última instancia, no creo que Hwang Jin Yi sea una mujer cuyo elevado ideal sea mantenerse limpia. El cuerpo es como su traje (traje: joyas para disfrazarse), que no es más que una herramienta y un medio para ejercer la profesión de prostituta. En la novela hay una descripción de Yizhen, como una prostituta que custodiaba el salón para los hombres: "Los hombres fueron arrastrados a un trance desinteresado por mí... Llevé al hombre hasta el final de un acantilado más alto y subí al Nubes en la distancia. Finalmente solté las riendas en mis manos. Por un momento, la boca de un hombre rugió, como un grito dulce y doloroso cuando el diablo le quitó el alma. "Ella solo quería despegar". se quitan la ropa, se quitan las máscaras de hipocresía. Pero para una mujer con alma poética como ella, creo que también anhela el amor, es emotiva o al menos tiene expectativas. Puedes ver los poemas chinos dejados por Huang Jinyi que están en sintonía con los tiempos. Los más famosos son:
Cantando el sueño de la media luna
Quien rompe el jade Kunshan, se ama sólo por sueños, intercepta la medianoche del solsticio de invierno y lo corta. En Se peinó el telar, Nong visitó a Huan, visitó a Nong felizmente y Li Qu lo escondió.
Después de que Penny se fue, deseé que pudiera soñar por la noche. No habría luna si hubiera una lámpara. .
Preocupate por tirar el cielo azul. Érase una vez, podías encontrarte en el camino. La música se propaga centímetro a centímetro.
De hecho, es un cumplido decir que los poemas de Huang Zhenyi se pueden comparar con los de Li Qingzhao. En cuanto a sus habilidades para el baile y el piano, no nos cansamos de ellas. Pero más que su talento y su corazón poético, aprecio su audaz subversión y su personalidad única. En cuanto a la elección del instrumento musical, el músico de la serie de televisión le preguntó severamente a Jin Yi por qué cambió a tocar Xuanqin en lugar de Gayaqin, algo que ha aprendido durante muchos años. Yizhen respondió: Xuanqin es algo que a los eruditos confucianos les gusta jugar, así que a mí me gusta. La voz de Gayatrin era muy fina, como la voz de una niña pequeña, así que no le gustó. El severo músico volvió a preguntar, ¿cómo podía no gustarle a la niña una voz que sonaba como la suya? Yizhen respondió de nuevo: Yo también odio nacer hija. Ni siquiera puedo relajar mi temperamento. Fue mi hija la que fue influenciada por otros. En la novela, Hwang Jin-i incluso cuestiona al benevolente Buda. Ella no entendía por qué el Buda, que se negaba a deificarse, aceptaba la adoración como a un dios. El Buda se sienta en el salón budista con una sonrisa todos los días, como si todo en el mundo se hubiera vuelto bienaventurado gracias a él, pero ¿cómo es el mundo? En su popular cuento, utilizó una danza para convertir a Facing the Wall en un maestro zen satisfecho que había sido un Buda durante 30 años. Ella es una persona que no quiere estar atada, no se apega a las reglas y no teme desafiar lo secular y tradicional. Tiene la integridad y el desapego de un erudito, pero al mismo tiempo también tiene el encanto y el encanto de una mujer. Incluso sus últimas palabras me parecieron igualmente llenas de carácter. Cuando murió de enfermedad, dijo que no entraría en el ataúd después de su muerte, sino que sería utilizada como cebo para hormigas, cuervos y cometas. Ella dijo en sus últimas palabras: "Hice que muchos hombres ignoraran el amor propio durante mi vida, así que después de mi muerte fui enterrada al borde del camino y dejé que las fieras y los insectos comieran mi cuerpo para lavar mis pecados". diciendo sobre sus últimas palabras: "Si te gusta la vivacidad y no te gusta la soledad antes de morir, simplemente entiérrame al borde de la carretera con muchos peatones. "Lo que más me gusta en mi vida es la melodía, así que cuando me entierran después de mi Muerte, no toques música triste, toca música romántica para mí". "Esta es la Huang Zhenyi más asombrosa que he visto jamás, una mujer del siglo XXI que vivió en el siglo XVI.