Apreciación de la prosa del arte militar antiguo, el arte de guerra de la dinastía Qing y Juyongguan
[Texto original]
Juyongguan son también las palabras del antiguo guardián Tan. El joven maestro dijo: Si tienes alguna duda, puedes quedártela.
¿Por qué dudas si podrás conservarlo?
Dijo: "Al salir de la mansión Changping. Las montañas se ven muy lejos del este y del oeste, pero Rusia camina una hacia la otra, incluso frunciendo el ceño y permaneciendo en el medio. Si las dos montañas piensan que son una puerta , Si tienes dudas, puedes vigilarla.
La puerta sur, Xiaguan, es la ciudad, a una milla desde la puerta sur hasta la puerta norte, se llama quince millas; Guanzhong, que es también la ciudad, una milla desde la puerta sur hasta la puerta norte; quince millas desde la puerta norte, se llama Shangguan, que también es una milla desde la puerta sur hasta la puerta norte; A millas de la puerta norte, se llama Badaling, que también es una ciudad, una milla desde la puerta sur hasta la puerta norte. En cuanto a la puerta norte de Badaling, cubre la puerta sur de la entrada sur. -La puerta larga está cerrada de principio a fin. Es dudoso que se pueda defender.
Xiaguan es la más baja y Guanzhong es dos veces más alta. La entrada sur de Badaling también es como un pozo. Si tienes dudas, puedes quedártelo.
Desde la puerta sur, están los personajes Tianzhu y Mongolia en la ciudad, y el libro grande dice: "El paso de Juyong fue construido en el segundo año". de Jingtai. "En la puerta norte de Badaling, hay un gran libro" Llave de la puerta norte, construido en el tercer año de Jingtai ". ”
Desde que entré por la puerta sur, el agua corriente mordió los cascos de mi caballo, sonando de repente, corriendo y apareciendo de repente, y el rastro terminó en Badaling es la fuente de agua húmeda antigua.
Desde que entraron por la entrada sur, el dúo de madera Wenxing, Persimmon, Apple Po y Li Tang están enojados con China.
Desde la entrada sur, puedes acomodar diez atracciones, dos atracciones. O un viaje desde el norte. Los camellos y Mo Yu caminaban de la mano. De vez en cuando, los camellos se acercaban y subían a la cima. Yo también me puse mi sombrero mongol y caí frente a los camellos. Ruomeng, ¿por qué los antiguos construyeron Juyongguan?" "La familia Zuo del condado de Yujiang también hizo a Zhao invisible entre Yan y Zhao, y él y Andrew lucharon contra los rebeldes en la montaña. ¡Nací en un mundo santo y estoy orgulloso de los antiguos! "Los recién llegados de Mongolia, como Xi Ke Teng y Sunit, ambos de 18 años, se sorprendieron y acordaron darle dinero a Ma Yun.
Desde que entramos por la puerta sur, ha habido niebla, si llueve ligeramente. Después de pasar la aduana, verá la caseta de impuestos. Le preguntó al funcionario: "Ahora que la red legal es más amplia, ¿hay evasores de impuestos?" Yue: "Cestas grandes y cestas pequeñas, que roban camellos y ovejas". Suspiré y dije: "Si lo crees, entonces sí". un problema."
Desde la puerta sur, hay docenas de muros entre las cuatro montañas. Cuando pregunté a la gente, todos dijeron que sería mañana. Sé que hay un túnel entre las paredes laterales, según los funcionarios de Hacienda. En un mundo pacífico, esto es solo evasión de impuestos; si vives en el mundo pasado, los guardianes se sienten peligrosos y hay personas que no temen caer del cielo.
Bajando desde Badaling el terreno es llano. Otro desvío de cinco millas.
[Apreciación]
"On Juyongguan" fue escrito por Gong Zizhen en la dinastía Qing. Gong Zizhen (1792-1841), pensador y escritor de finales de la dinastía Qing. Escrito por el abuelo, nació en Jian Yi, su nombre de cortesía es Se y su nombre es Ding'an. Gente de Renhe, Zhejiang. Él, un Daoguang Jinshi, alguna vez se desempeñó como jefe del Departamento de Secretaría y Etiqueta del Gabinete. Apoyó la prohibición de fumar de Lin Zexu y sugirió fortalecer los preparativos de guerra. Se opuso a la anexión de tierras y a la monarquía a finales de la dinastía Qing. Es un escritor con estilo propio y magníficos poemas, y es conocido como la "Escuela Gong". Editó las obras completas de Gong Zizhen.
En el año 16 del reinado de Daoguang en la dinastía Qing (1836 d.C.), Wang Yuanfeng, un amigo de Gong Zizhen que había servido como prefecto de Zhou Chen, fue acusado falsamente de custodiar la torre militar de Zhangjiakou. y confió su familia a Gong Zizhen. Gong Zizhen se tomó cinco días libres y lo envió personalmente a Juyongguan y regresó después de Badaling. Después de regresar, escribió artículos como "Hablar sobre Juyongguan", "Hablar sobre Zhangjiakou", "Hablar sobre la mansión Changping".
En ese momento, en vísperas de la Guerra del Opio, el capitalismo occidental estaba intensificando su agresión contra China, especialmente la Rusia zarista, que había conspirado durante mucho tiempo para subvertir y dividir a China e invadido muchas veces las fronteras noreste y noroeste de China. . Gong Zizhen siempre ha concedido gran importancia al estudio de la historia de la invasión de China y a la construcción de la vasta defensa fronteriza en el noroeste. Ya en 1820, el autor estudió sistemáticamente el patrimonio nacional de Zhang Chao y la geografía histórica de la región noroeste, y escribió "Una discusión preliminar sobre el establecimiento de las regiones occidentales". En 1821, edité la "Unificación de la dinastía Qing", que escribía sobre los ríos y montañas originales de las tribus fuera de la Gran Muralla en el noroeste.
El artículo "Shuo Juyongguan" no es un diario de viaje ordinario o un diario de viaje geográfico, sino una discusión sobre la defensa fronteriza, por lo que el título del artículo es "Shuo" en lugar de "Ji". El propósito de escribir este artículo es denunciar el pensamiento paralizado que confía en el peligro como defensa. El artículo enumera las disputas fronterizas que han ocurrido continuamente desde las dinastías Song y Ming para advertir a los enemigos extranjeros de una invasión, expresando las preocupaciones ocultas del autor y el verdadero deseo de reunificación nacional.
La primera parte, desde el principio hasta "La entrada sur de la montaña Badaling es como mirar a un pozo, por lo que se dice que se pueden mantener las sospechas sobre el peligroso terreno y las fortificaciones del paso de Juyong en Siria". muestran que "la sospecha se puede defender".
En primer lugar, se exponen las opiniones de quienes han discutido la situación militar en Juyongguan en las dinastías pasadas. "Juyongguo" significa vivir y lograr logros, y se cree que proteger este lugar puede garantizar la seguridad fronteriza. Luego, el autor presenta una opinión diferente a la de ellos, que es que Juyongguan simplemente parece "sospechoso".
A continuación se explicará desde tres aspectos. Primero escribe sobre el terreno alrededor de Juyongguan. La montaña Juyong mira hacia el este y el oeste, formando gradualmente una carretera estrecha. A veces se encuentra, se junta y se aprieta con fuerza. Juyongguan tiene dos montañas como puerta de entrada. Este tipo de terreno, fácil de defender pero difícil de atacar, parece "defendible pero dudoso". Luego escribe sobre los escenarios de la ciudad de cuatro niveles de Juyongguan. Las puertas inferior, media, superior y Badaling* * * de cuatro niveles se dividen en cuatro puertas. Las puertas tienen un cuadrado de una milla y las puertas están separadas por quince millas. Hay 48 millas desde la entrada sur de Xiaguan hasta la cima de Badaling. Tiene edificios majestuosos y estrictas fortificaciones. Parece "sospechoso". Hay una gran diferencia de altura entre el tercer y cuarto piso de Guancheng, y se ha duplicado. Mirando hacia abajo desde la entrada sur de Badaling, que se encuentra en el punto más alto, parece como si estuvieras mirando la boca de un pozo. Al ser tan condescendiente, parece que "las dudas se pueden conservar".
Arriba, el autor analizó la base objetiva de "las dudas se pueden conservar" en Juyongguan.
La segunda parte, desde "entrar por la Puerta Sur" hasta "hacerse amigo de Jack Ma". Escriba lo que vio y escuchó en Juyongguan Road para reflejar las interacciones normales entre varios grupos étnicos bajo la jurisdicción unificada de la dinastía Qing. Este artículo aborda las reliquias históricas de la invasión extranjera en las dinastías Song, Yuan y Ming, y expresa el aprecio del autor por la situación de unidad nacional.
Este artículo comienza con los cuatro "entrar automáticamente por la puerta sur" y ve cuatro contenidos. En primer lugar, vimos las reliquias del texto, incluidas las inscripciones en sánscrito y mongol de la dinastía Yuan, Juyongguan escrito en el segundo año de Jingtai en la dinastía Ming y la cerradura y llave de la puerta norte escrita en el tercer año de Jingtai en la dinastía Ming. Dinastía, que también son metáforas de la defensa del norte de Kou Zhun. Estas palabras e inscripciones en realidad dan a entender la importante posición del viento y la lluvia del país y de Juyongguan en la historia. El segundo es el agua corriente en la acequia. El flujo de agua, el potencial del agua y el sonido del agua del autor son todo oídos, y su estilo es relajado y animado. El tercero es el árbol de Juyong Road. El autor utiliza pinceladas simples para describir los albaricoqueros, caquis, estanques y perales que florecen brillantemente. Esta sombra bajo el agua es el contraste entre la frontera pacífica y el entorno sin guerra en ese momento, y es la sombra de la espada en la historia. El tercero es unir fuerzas con los mongoles en Juyong Road. Por la estrecha carretera de montaña, los mongoles conducían un grupo de camellos y pasaron junto al autor. En ese momento, el camello derribó el caballo de Gong Zizhen, y Gong Zizhen, en broma, usó un látigo para dispararle al sombrero mongol frente al camello. El mongol se rió. Aquí, el autor utiliza una descripción detallada para mostrar una imagen de unidad nacional. El autor lamenta que Juyongguan haya sido construido en la antigüedad para resistir la invasión de estos pueblos del norte. Si hubiera nacido en la dinastía Song, no habría ido a Zhao Yan, que fue ocupada por las dinastías Liao y Jin. ¿Cómo podría bromear con los mongoles en la carretera de montaña como hoy? Anti-piel se refiere a la gente del norte, porque la gente del norte está acostumbrada a coser pieles en la parte delantera de su ropa. El autor siente que vivir en una dinastía Qing multiétnica y unificada es suficiente para que los antiguos se sientan orgullosos. Por favor confirme aquí. El año pasado, las banderas Keshiketeng y Sunit rindieron homenaje a los caballos en Beijing.
La tercera parte, desde "Entrando por la puerta sur, la niebla es como una lluvia ligera" hasta el final. Al escribir sobre cruzar la frontera en la niebla, hablar con los recaudadores de impuestos y plantear cuestiones de defensa fronteriza frente a la evasión fiscal, muestra que la seguridad nacional no depende de si el terreno es peligroso, sino de la unidad y la fuerza nacional de todos los grupos étnicos. demostrando así que la "defensa sospechosa" inicial no es fiable.
En este artículo, los recaudadores de impuestos comparan la existencia de evasión fiscal con "robar camellos y ovejas". El autor cree que a partir de Xiaguan, vio docenas de muros construidos en la dinastía Ming, con grietas irregulares en las laderas circundantes en el medio. No hace falta decir que el autor sabía que debía haber un pasaje secreto entre estas paredes laterales. Cuando el país está en paz, estos caminos sólo conducen a la evasión fiscal.
¿No sería chocante que en el pasado, durante aquellos días de vigilancia de las fronteras, los ejércitos de los pueblos del norte utilizaran estos caminos para descender del cielo? De esto se desprende que el peligro de quedarse en Yong sólo es "dudoso si puedes quedarte", lo cual no es suficiente.
El lenguaje de este artículo es conciso, la redacción es concisa y el estilo de escritura es claro. Se adhiere estrechamente al punto principal de Juyongguan: aunque no puedes confiar en el peligro, prepárate para el peligro en los tiempos que corren. de paz. Es claro, preciso y científico, y es una manifestación concreta de la ambición política y el talento intelectual de Gong Zizhen.