La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos educativos - ¿Existe Dios?

¿Existe Dios?

Pregunta 1: ¿Existe realmente Dios? Dios es lo que los chinos llaman "Camino Celestial, Maestro Celestial, Camino Celestial", que es también lo que nosotros llamamos "Dios verdadero". En el Salón de Oración por la Buena Cosecha en el Parque del Templo del Cielo de Beijing, los cuatro caracteres "Dios en el Cielo" están claramente grabados, lo que muestra que los antiguos chinos comenzaron a adorar a los dioses. Dios es el Dios verdadero que creó el universo. El nombre de Dios es "Jehová". Jehová es una transliteración que significa "autoexistencia, eternidad". Es decir, Dios, el Señor, es un Dios eterno.

Ante todo debemos entender que “Dios es espíritu” y nosotros somos invisibles en el mundo material. "Dioses, fantasmas, ángeles y almas" existen en el "mundo espiritual". Hay dos tipos de personas en el mundo. Uno es creer en "Dios" (es decir, el teísta), y el otro es creer en "ningún Dios" (es decir, el ateo).

Quienes creen en Dios se basan en la "fe" para creer en Dios. La Biblia dice: A Dios nadie le ha visto jamás; sólo su Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, le ha revelado (Juan 1:18). "Padre" significa "Padre Dios"; "Hijo Unigénito" se refiere al "Santo Hijo Jesús". Jesús nació de una "concepción virgen", vino al mundo, fue crucificado y resucitó de entre los muertos al tercer día, mostrando que era el "Hijo de Dios".

Aquellos que creen que no existe Dios “no pueden ver a Dios”.

Algunas personas dicen: "Si lo crees, lo hay; si no lo crees, no es nada". O "Dios existe" o "Dios no existe".

En cuanto a "Dios", las personas con diferentes religiones tienen puntos de vista diferentes. Algunas personas piensan que las "esculturas de arcilla" de esos templos también son "dioses". También hay dioses de las puertas, dioses de la cocina, dioses de la tierra, dioses de los árboles, dioses del sol,...

¿Qué es "Dios"? Misterioso, mágico, maravilloso, ingenioso, esquivo, "¡Oh Dios!" Si lo llamas "Dios", no vivirás en un templo y disfrutarás de los frutos que el mundo tiene para ofrecer.

Con respecto a la existencia de Dios, Dios nos ha dado revelación:

“Desde la creación del cielo y de la tierra, las personas han conocido claramente el poder eterno y la divinidad de Dios, aunque invisibles para los desnudos. ojo, se conoce por lo que fue hecho, para que no haya excusa.” (Romanos 1:20) Dios nos lo revela a través de la naturaleza. ¿La naturaleza que vemos es ordenada y "natural"? (Yo también pensaba lo mismo)"

Déjame contarte una historia:

Newton era cristiano. Se dice que un día, un buen amigo fue a la casa de Newton como Un invitado y vio un hermoso modelo del sistema solar. Mientras giras la manivela, las estrellas se moverán según sus órbitas. Mi amigo jugó con él durante mucho tiempo y no pudo dejarlo. Le preguntó a Newton quién lo diseñó. e hizo este modelo, pero Newton casualmente dijo: "Nadie". Su amigo estaba desconcertado: "¿Cómo es que no hay nadie?" "Si alguien tuvo que diseñar y construir un modelo", preguntó Newton, "¿por qué un sistema solar en funcionamiento real como este modelo se formó mediante colisiones accidentales sin un diseñador o creador?" "Mi amigo se quedó sin palabras por un momento, pero de repente se despertó y aceptó el teísmo.

Dios es invisible. Cuando Dios viene al mundo como un ser humano, lo que ves es el cuerpo humano, sus acciones, comportamientos. y los milagros todos manifiestan la imagen de Dios. Dios no se puede resolver probando que Dios aparece por Su propia iniciativa, lo que prueba que Dios toma la iniciativa para manifestar Su gloria, por lo que la eternidad, la divinidad y la sabiduría se revelan. la capacidad se ve claramente en el mundo creado. ¿Por qué la distancia entre la tierra y el sol es tan precisa? Porque este es el arreglo de Dios. Nada hecho por el hombre puede reemplazar lo que Dios creó. no crees en Dios, necesitas más fe que yo para creer en Dios (Esto es lo que dijo el pastor Tang)

Pregunta 2: ¿Existe Jesús? Hijo engendrado de Dios, nació de la Virgen María para salvarnos de nuestros pecados (mentira, juramento, odio a los demás, celos, soberbia, soberbia, etc.) fue crucificado en la cruz y se convirtió en ofrenda por el pecado por nosotros. . Siempre que vengamos a Jesús y admitamos que somos pecadores, pidamos la preciosa sangre del Señor para que lave todos nuestros pecados.

Podéis ser justificados ante Dios, podéis reconciliaros con Dios y convertiros en sus hijos, para que no perezcamos sino que tengamos vida eterna: ir al cielo y evitar el dolor del infierno. ¡Jesús te ama!

Pregunta 3: ¿Existe realmente Dios? a. El Dios en el cristianismo es en realidad el rey Brahma.

El maestro Lu Hui revela: una explicación detallada del cielo.

Primero, el origen del interés por la naturaleza

La razón por la que los hombres se interesan por la naturaleza es porque los hombres en este mundo no buscan la sinceridad permanente, porque no tienen por qué escucharla. el Dharma y el Dharma no hay manera de abandonar este amor de esposa y concubina. Por lo tanto, en el mundo del deseo, debe haber hombres y mujeres, ¡y él tiene deseos! Por lo tanto, el Surangama Sutra distingue entre este día, el cielo y el día de la muerte según la severidad de los deseos. Significado: Cuantos menos deseos tengas, mayor será el nivel del cielo en el que morirás. Si sois todos ascetas, entonces podréis meditar. ¡Con la meditación seréis más elevados!

Segundo, los beneficios del cielo

1. Ir al mundo

(1) Seis deseos en el cielo

(1) Cuatro Reyes Celestiales

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(2) Persiguiendo el cielo.

No es fácil acudir al Emperador de Jade. No sólo no hay adulterio en el mundo, sino que también falta el verdadero adulterio, es decir, hombres y mujeres tienen pocos deseos, y sólo haciendo el bien pueden renacer.

(3) Flame Skyscraper

El reino es más alto. El marido y la mujer se respetan mutuamente. Los deseos se satisfacen temporalmente cuando surgen, y hay muy pocos deseos. En el futuro, si reencarnan en un rascacielos en llamas, la bendición será aún mayor.

(4) Proporción de días

Para reencarnar en este paraíso, salvo hacer diez buenas obras, todo es silencio e inmovilidad, más un poco de meditación y deseos ocasionales, para afrontar Es fácil levantarse. En otras palabras: entre marido y mujer, él no toma la iniciativa, pero no pierde su deber. Ven tú, yo me encargo. Por lo tanto, los hombres y las mujeres casi no tienen ningún deseo, solo para hacer frente a la perfección de la familia. Él no tiene ningún deseo, aquí no hay gusto y no hay perseverancia de los hombres y mujeres, por lo que hay menos deseo.

(5) Traslado a Lotte.

Mientras nazcas en ese lugar, todo lo que desees aparecerá frente a ti. Para los hombres y las mujeres, cuando eres hombre, eres tan de mal gusto como los hombres y las mujeres. Masticar cera significa, por ejemplo, que una vez que se muerde una vela, pierde su olor, no tiene interés en los hombres ni en las mujeres y no siente ningún deseo por ese hombre o esa mujer.

Entonces, cuando eres hombre, no tienes ningún deseo, solo satisfacer las necesidades de tu familia. Al final de tu vida, renacerás como un hombre feliz.

(6) Se convirtió en persona natural.

No hay deseo en el mundo, no hay deseo alguno, es decir, no hay hombres ni mujeres. Sin embargo, no hay manera de controlar el corazón. Los pensamientos en el corazón todavía están ahí y los deseos en el corazón todavía están ahí, pero casi ninguno. Sin embargo, después de todo, este es el mundo del deseo y estoy cansado de dejar este mundo. No tengo ningún deseo de dominar el mundo.

(b) Conclusión: Aún en el reino del deseo.

¿Por qué sigue perteneciendo al reino del deseo? Escribe algunas palabras al lado: pensamientos lujuriosos, pensamientos lujuriosos, pensamientos lujuriosos, pensamientos lujuriosos no se pueden eliminar por completo. Esto se llama el reino del deseo.

Aunque se dice que convertirse en una persona alegre y convertirse en una persona natural sabe igual que mascar cera, o que no hay deseo alguno, la lujuria sutil sigue ahí. Por lo tanto, es difícil superar este nivel, ¡no es algo fácil!

B.*** Día - Cuatro días Zen

(a) Tres días de primera meditación

1, nominalmente tres días

(1) Brahma

Como sugiere el nombre, este Brahma es aquel que guarda los preceptos. Este Brahma es un tipo de persona que se compromete a guardar los preceptos. Pero no han abandonado completamente sus preocupaciones, es decir, les encanta estar infectados, anhelar y nacer en Brahma.

(2) Fan

Si guardas los preceptos, podrás dar a luz a Brahma. Es decir, tienes que aprender y deshacerte del deseo. La mente alejada de este deseo siempre existirá, y es decir, si guardas los preceptos, tu mente estará tranquila y no tendrás ningún deseo por el mundo.

En pocas palabras: los deseos de hombres y mujeres están separados de estos deseos.

(3) Brahma

Con preceptos y sabiduría, Brahma debe nacer y al mismo tiempo mantener los preceptos y la sabiduría. Esta sabiduría, por supuesto, no es la sabiduría del Buda; pero un poco de sabiduría. Mantén la pureza y la tolerancia, realiza la sabiduría y renace en Brahma.

2. Conclusión: Escóndete y abandona el mundo del deseo.

(b) Dos retiros de tres días

Los tres días de la segunda meditación están llenos de vigilancia y sabiduría. Esta no es la meditación suprema del Tathagata.

1. En nombre de los tres días

(1) Día de Shaoguang

La luz de la mente sigue siendo muy diferente de la luz del cuerpo. por eso se llama Día de Shaoguang.

(2) Días infinitamente brillantes

La concentración se profundiza y gana. El cuerpo y la mente son tan brillantes como el cristal, y la luz no tiene límites.

(3) Día de Luz y Sonido

Usa luz en lugar de sonido. No necesitas palabras para saber lo que la otra persona está expresando cuando brilla, e insiste en la luz perfecta. . Si queréis avanzar hacia el cielo de luz y sonido, no sólo debéis estar alerta y sabios, sino también trabajar duro, es decir, ser inmaculados en todo. Si tienes dos días Zen, es el cielo de luz y sonido.

Conclusión: Dejar atrás las preocupaciones esconde peligros ocultos

(c) Tres retiros de tres días

1, nominalmente tres días

( 1) Un día no tan soleado

¿Qué significa estar soleado? Usar esta concentración para someter la sexta conciencia y lograr este silencio similar no es verdadero silencio. Debido a que Arahant es la sexta conciencia, él...> gt

Pregunta 4: La prueba de Descartes de la existencia de Dios

Evidencia de la existencia de Dios

1, "Dios existe" es el segundo principio de la metafísica de Descartes.

Llegamos al "yo pienso" a través de una duda generalizada, y este "yo pienso" no garantiza la existencia de nada más que de nosotros mismos. Por lo tanto, nos es imposible inferir la existencia de Dios a partir del mundo ni de nada, como inferir la causa primera a partir de la serie causal del mundo, etc. (Toda causa tiene una causa, hasta el infinito o la primera causa), porque no sabemos si el mundo existe.

2. Me di cuenta de que tenía un concepto de "Dios" (una "cosa concebida como incomparable") en mi mente. Aunque algunas personas no creen en Dios, no se puede negar que tienen en su corazón la idea de que "nada es mayor de lo imaginado". Pueden entender completamente este concepto sin llamarlo Dios. ), ¿cuál es la connotación del concepto de "dios"? “Por Dios me refiero a la entidad infinita, eterna, inmutable, suprema, sabia y omnipotente a partir de la cual yo y todo lo demás (si es que) fuimos creados". En otras palabras, el concepto de "Dios" es infinitamente perfecto, pero hasta ahora sólo " Yo soy" ha sido determinado y no se puede determinar nada más. "Yo" es una entidad imperfecta y defectuosa (porque la duda misma se debe a imperfecciones cognitivas). En ese caso, ¿cómo podría tener en mi mente una idea más completa, como es la idea de Dios? ¿De dónde surge la idea de "Dios"? ¿Es causado por nuestros propios pensamientos o causas externas?

3. En primer lugar, el concepto de "Dios" no puede venir de mí mismo. Porque el concepto de "Dios" es infinitamente perfecto y la existencia del "yo" no es perfecta. Este concepto infinitamente perfecto de "Dios" no puede venir de mí mismo. Además, el concepto de "Dios" no puede venir del mundo exterior, porque nada en Dios es similar a las cosas físicas externas. Según los principios de "crear algo de la nada" y "la causa debe ser mayor o igual al efecto", es decir, no se pueden derivar cosas más perfectas de cosas menos perfectas. La idea de Dios sólo puede surgir de una naturaleza más completa. Por lo tanto, sólo puedo decir que existe una existencia más perfecta que yo e implantar este concepto en nuestros corazones. Esta existencia perfecta es Dios. (El Dios infinitamente perfecto, que da a los seres humanos el concepto de sí mismo, produce el concepto innato de "Dios". El concepto de talento seguirá mencionándose y explicando a continuación).

3. el concepto de Dios, Descartes Hay otras dos formas de probar la existencia de Dios, una es usar el concepto de Dios para probar la existencia de Dios a partir de mi existencia, y la otra es usar la esencia y naturaleza de Dios para probar la existencia de Dios.

La primera forma de demostrarlo, en pocas palabras, es que como no soy perfecto, no soy la única entidad que existe. Debe haber una entidad más perfecta como base de mi existencia, como dependencia de mi existencia, de la que proviene todo lo que poseo.

En cuanto a la segunda forma de prueba, Descartes creía que cualquier cosa que reconozca claramente como perteneciente a algo debe pertenecerle en realidad. Ahora, para mí está claro que un ser real y eterno pertenece a la naturaleza de Dios, por lo que pertenece a la naturaleza de Dios. En otras cosas podemos separar la esencia del ser, pero en Dios la separación es imposible. Así como la esencia de un triángulo no se puede separar de la suma de sus triángulos iguales a dos ángulos rectos, así el concepto de montaña no se puede separar del concepto de valle. Ciertamente sería inapropiado que un Dios supremo y perfecto careciera de existencia.

Aunque Dios es una existencia más completa que el cogito, no es necesario asumir la existencia del cogito. La existencia del cogito sí requiere de Dios como base, pero la prueba de la existencia de Dios debe ser. basado en la determinación del cogito superior. En otras palabras, como principio metafísico, sólo definiendo "yo pienso" se puede determinar mejor la existencia de Dios. Pero claro, esto no significa que Dios provenga del "yo pienso", sino que la prueba de la existencia de Dios se basa en el "yo pienso".

4. (Los amigos que no conocen a Anselmo no necesitan leer el párrafo, no afectará la comprensión de la idea general) La prueba de Descartes de la existencia de Dios es una nueva versión de La prueba ontológica de Anselmo, ambas La existencia objetiva de Dios se infiere de la perfección absoluta del concepto de "Dios". La diferencia es que Anselmo creía que existe una relación lógicamente necesaria entre "perfección absoluta" y "existencia objetiva", por lo que esta última puede deducirse de la primera; Descartes creía que las dos son la relación entre resultado y causa, y pueden ser; derivado del resultado. Retrace...>; gt

Pregunta 5: ¿Hawking cree que Dios existe? Este es un momento histórico. La Iglesia, especialmente la Iglesia Católica, y la cosmología tienen una historia de conflicto que se remonta a mucho tiempo atrás.

Tiempos. Esteban: Sí.

Hay una gran sensación de intimidad. Recuerdo que cuando fuimos al Vaticano, él tenía muchas ganas de entrar en los archivos y buscar lo que se consideraban documentos confesionales. En este documento, Galileo se retractó de su teoría de que la Tierra giraba alrededor del Sol bajo la presión de la Iglesia.

El debate entre ciencia e iglesia aún está en sus inicios. Finalmente, la iglesia anunció que habían cometido un error y que Galileo tenía razón. Esto nos hace felices. Pero dudo que si el Papa realmente supiera del descubrimiento de Esteban, lo aprobaría.

Muchas personas creen que Dios permite que el universo evolucione de acuerdo con un conjunto de leyes, y Dios no interfiere con el proceso de evolución para hacer que el universo viole estas leyes. Sin embargo, terminar y elegir cómo empezar todavía depende de Dios. Mientras el universo tuvo un comienzo, podemos imaginar uno.

. Pero si el universo fuera verdaderamente completamente autosuficiente, habría más.

¿Dónde vives? Me parece que para explicar la naturaleza extremadamente compleja del universo, muchas personas consideran a Dios muy importante y creen que el universo puede no tener ningún propósito. Nunca descartaría la enorme ayuda que puede tener en la vida de las personas.

Me parece que Dios no tiene nada que ver con los detalles excepto quizás la causa primera. Pero como materialista práctico, creo que Dios se describe en términos de las leyes que determinan la primera causa. Cómo describirlo, no lo sé. Se puede decir que todavía no hemos alcanzado la etapa de iluminación.

Una vez

Pregunte: "¿Cuántas opciones tuvo Dios al construir el universo?" Si la hipótesis de que no hay límites es cierta, no permite ninguna libertad para elegir las condiciones iniciales. Sólo tiene la libertad de elegir las leyes que el universo debe obedecer.

Sin embargo, quizás esta elección no sea seria. Quizás sólo exista una teoría unificada que permita la existencia de estructuras complejas como los humanos, que pueden estudiar las leyes del universo y explorar la naturaleza de Dios. Podemos saber por sus comentarios que él no niega a Dios, pero duda de Dios como un científico (los científicos deberían negarlo todo). Simplemente está buscando la verdad y tratando de descubrir las leyes del universo.

Pregunta 6: ¿Existe realmente Dios? ¿Hay alguien más poderoso que Dios? Todo el mundo es creado por Dios, no sólo las personas, todo tipo de vida, ya sabes, siempre que tengan cumpleaños, son creados por Dios.

Solo los humanos están confundidos y piensan que los humanos pueden construir máquinas mejores que ellos mismos.

Todos mueren.

Él cree que nuestra razón sólo puede usarse dentro del alcance de la experiencia y no puede proporcionarnos ninguna prueba efectiva para juzgar la existencia y naturaleza de los objetos trascendentales. De la experiencia fundamental no podemos deducir que el mundo es infinito ni que el mundo es finito. Nuestro conocimiento empírico sólo es válido para cosas dentro del alcance de la experiencia, no para objetos trascendentales. Por lo tanto, la cuestión de la existencia de Dios trascendental está más allá del alcance de nuestra aplicación racional, y cualquier razonamiento lógico es inválido. Pero desde una perspectiva moral, la existencia de Dios es necesaria, aunque no inevitable. La presencia de Dios es más propicia para el cultivo moral de las personas en este mundo que la ausencia de Dios. Necesidades racionales>gt