La relación entre educación, personas y sociedad en la pedagogía de la escuela secundaria
Los humanos han establecido la sociedad y producido la educación. Las personas son el cuerpo principal de la sociedad y la educación y, al mismo tiempo, son el producto de la sociedad y la educación. La sociedad determina el desarrollo de las personas y la educación, y al mismo tiempo está restringida por las personas y la educación sirve a la sociedad cultivando a las personas, pero también está restringida por el desarrollo de las personas y la sociedad. Por tanto, a la hora de entender la relación entre los tres, no conviene examinar un aspecto de forma aislada, sino analizarlo en su conjunto a partir de la interrelación entre los tres.
1. El nacimiento del ser humano, la formación de la sociedad y el origen de la educación.
(1) Comprender el origen del contacto de la educación con las personas y el surgimiento de la sociedad.
La educación ha estado indisolublemente ligada a las personas y a la sociedad desde sus inicios. Ésta es la perspectiva materialista histórica a la que se debe adherir para comprender los orígenes de la educación. Hay muchas opiniones diferentes sobre los orígenes de la educación. Por ejemplo, el sociólogo francés Literneau propuso la "teoría del origen biológico" de la educación y el psicólogo estadounidense Lu Meng propuso la "teoría del origen por imitación". El principal defecto de esta teoría es hablar de educación sin personas ni sociedad, negando que la educación sea una actividad social con propósito, negando así fundamentalmente la naturaleza social, histórica y de clase de la educación. Basándose en el pensamiento de Engels, los círculos educativos de la ex Unión Soviética propusieron la “teoría del origen laboral” de la educación. Desde la década de 1950, esta teoría ha sido respaldada y aceptada por los círculos teóricos educativos de nuestro país. Desde la década de 1980, los académicos chinos han presentado diferentes puntos de vista sobre este asunto. Aunque no hay consenso, es muy beneficioso comprender mejor el tema. Merece atención el método de discusión de temas, como enfatizar el papel del trabajo social humano y las necesidades de la vida social humana en la educación, y comprender el origen de la educación vinculando el nacimiento de los seres humanos con la formación de la sociedad.
(B)El papel del trabajo en las personas, la sociedad y la educación.
La teoría de Engels sobre el papel del trabajo productivo en la producción humana y social nos proporciona una metodología científica para comprender la producción de educación. El trabajo es una actividad con un propósito en la que las personas utilizan sus propias herramientas para transformar los objetos de trabajo para satisfacer sus propias necesidades. La fabricación de herramientas de trabajo anunció el nacimiento del ser humano, el surgimiento de la civilización social y el inicio de la educación.
Las personas, la sociedad y la educación interactúan y se complementan en el proceso laboral, y se forman de manera intrínseca y consistente.
1. La fabricación de herramientas de trabajo marca el inicio de la evolución de los simios al ser humano.
Engels decía que "el trabajo comienza con la fabricación de herramientas". Fabricar herramientas cambia la "mano" y diferencia los movimientos humanos de los movimientos animales. "Las manos son a la vez órganos y productos del trabajo." Sólo las manos humanas pueden fabricar herramientas. "Ninguna mano de simio ha fabricado ni siquiera el cuchillo de piedra más torpe". La importancia de fabricar herramientas no es sólo hacerlas más adecuadas para buscar comida y defenderse de los enemigos, sino también promover los cambios de "manos", la mejora de la inteligencia. y el surgimiento de la conciencia. "Trabajo" y "cuerpo animal" son una contradicción. Son interdependientes y se desarrollan en interacción. El trabajo determina la dirección del cambio genético del simio al humano. Es el trabajo lo que permite a los simios convertirse en animales avanzados socializados y convertirse en formas de vida: seres humanos. El nacimiento de los seres humanos proporcionó los requisitos previos para la transición de la evolución biológica a la evolución social y el surgimiento de la educación.
2. El trabajo marca el inicio de la evolución humana desde la naturaleza a la sociedad.
Las actividades laborales y la formación de la sociedad también interactúan entre sí. Engels dijo: "Con el surgimiento de los humanos completamente formados, surgió un nuevo factor: la sociedad". "¿Cuál es la característica que distingue a la sociedad humana de los simios? Es el trabajo desde el principio y es un grupo de personas". co-creación. Ningún individuo puede trabajar. Las personas deben formar ciertas relaciones sociales en el trabajo productivo y luego también formar ciertas relaciones sociales en otras áreas comunes de la vida. Varios sistemas de relaciones constituyen la sociedad. Por supuesto, la formación y el desarrollo de la sociedad favorecen a su vez el mejoramiento de las actividades laborales. “Debido a que las manos, los órganos vocales y el cerebro trabajan juntos no solo en cada individuo, sino también en la sociedad, los seres humanos son capaces de realizar actividades cada vez más complejas, proponiendo y logrando metas cada vez más elevadas. El trabajo se vuelve “más perfecto y versátil”.
3. El trabajo hace que las personas y la sociedad necesiten educación y crea las condiciones para las actividades educativas.
La evolución de los simios a los humanos, de la naturaleza a la sociedad, es también un proceso en el que la educación emerge gradualmente. El trabajo forma personas y sociedades, convirtiéndose así en una condición indispensable para la supervivencia humana y el desarrollo social sostenible.
Para la continuidad de la humanidad y la sociedad, cada mejora en las acciones y métodos individuales durante el trabajo debe ser ampliamente difundida entre el grupo, de modo que el conocimiento y la experiencia individuales puedan transformarse en experiencias similares y transmitirse de generación en generación con el fin de coordinar la producción; Trabajo y sociedad En la vida, debemos seguir ciertas normas, incluido el requisito de seguir las diversas experiencias, costumbres, etiqueta, tradiciones, etc. del grupo en la vida social. Se trata de riqueza espiritual creada colectivamente que debe preservarse, transmitirse y acumularse. Estos objetivamente requieren educación. Las herramientas y el lenguaje creados en el trabajo sirven como medio para preservar, transmitir y acumular experiencias, y son las principales condiciones para las actividades educativas. Las herramientas físicas son herramientas para la producción material humana y el lenguaje es una herramienta para la producción espiritual (o herramientas psicológicas). Ya sean herramientas de producción material o herramientas de producción espiritual creadas por humanos, todas reflejan la experiencia histórica humana y la capacidad de las personas para formarse y desarrollarse en el proceso de creación de herramientas. Antes de la llegada del lenguaje hablado, la transmisión de experiencias se basaba principalmente en la exhibición de objetos, acciones y lenguaje corporal. El lenguaje, como símbolo, es la herramienta más ideal para que el ser humano preserve y difunda la cultura. Se materializan diversas herramientas de la sabiduría humana, base para el desarrollo de la cultura humana, y herramientas para la difusión cultural.
De lo anterior se desprende que la educación se basa en el trabajo y se produce en el proceso de formación de las personas y la sociedad. La producción de la educación es inseparable de la formación de la sociedad y las personas.
En segundo lugar, la educación, las personas y la sociedad se desarrollan en interacción.
La historia de la educación es parte de la historia de la sociedad humana. La educación, las personas y la sociedad se desarrollan en interacción, por lo que las etapas históricas del desarrollo educativo son consistentes con las etapas del desarrollo humano y el desarrollo social. Tomando como símbolo el nivel de desarrollo de la productividad, podemos ver en detalle la relación correspondiente entre las etapas de desarrollo humano y desarrollo social.
Desarrollo humano: recolectores primitivos que utilizan herramientas de piedra → agricultores que utilizan herramientas manuales de metal → industriales que utilizan maquinaria → personas de la información que utilizan máquinas inteligentes.
Desarrollo social: sociedad en la era del coleccionismo → sociedad en la era agrícola → sociedad en la era industrial → sociedad en la era de la información.
Entre ellas, la sociedad agrícola es la sociedad civilizada antigua, incluidas la sociedad esclavista y la sociedad feudal; la sociedad industrial y la sociedad de la información, incluidas la sociedad capitalista y la sociedad socialista.
El desarrollo de la educación correspondiente al desarrollo del ser humano y de la sociedad: educación antigua → educación antigua (educación en la sociedad agrícola) → educación moderna (incluida la educación en la sociedad industrial y la sociedad de la información).