El autor de "Shanglin Fu" es
Ampliación del conocimiento:
"Shanglin Fu" es un poema escrito por Sima Xiangru, un poeta de la dinastía Han Occidental, y es una pieza complementaria de Zixu Fu. Este Fu describe primero la teoría inexacta de "Zixu" y "Cinco Grados" que llevó al Emperador a ir al bosque, y luego, a su vez, elogia la victoria del Emperador en el agua, los productos acuáticos, la vegetación, los animales, las terrazas, los árboles y simios, y luego escribe sobre la caza del Emperador en el Palacio Yu Qing, y finalmente escribe sobre el arrepentimiento y la introspección del emperador. Todo el Fu es grandioso en escala, rico en vocabulario, vívido en descripción y vívido en interpretación.
"Oda a la Diosa" es un fu escrito por Song Yu, un poeta durante el Período de los Reinos Combatientes, y es la secuela de "Oda a la Alta Dinastía Tang". Este "Prefacio al Fu" fue escrito después de que el rey Xiang de Chu tuviera un sueño nocturno sobre la diosa Wushan y ordenara al autor que escribiera el fu. El texto principal primero describe en detalle la apariencia, la decoración y los modales de la diosa, así como el proceso de rechazo del cortejo de la diosa por parte del rey Chu Xiang, y luego escribe sobre la partida de la diosa y el anhelo del rey Chu Xiang por ella.
Todo el fu utiliza varios patrones de oraciones entrelazados, dando al lenguaje un sentido distintivo de ritmo y belleza musical, así como el impulso fluido de la prosa. En este poema, el autor se describe a sí mismo como una diosa, con el objetivo de expresar su frustración y esperanza de ampliar sus ambiciones.
"Gaotang Mi" es un poema escrito por Song Yu, un poeta del final del Período de los Reinos Combatientes. En el prefacio, el poema cuenta la historia de un rey Chu ("ex rey") que sueña con conocer a la diosa Wushan a través del diálogo.
El texto se divide en seis párrafos. El primer párrafo está escrito sobre el cielo que se aclara después de la lluvia y el agua crece cuando el mar abraza cientos de ríos. En el segundo párrafo, las montañas y los campos son exuberantes y verdes, y el viento sopla sobre las ramas, haciendo un sonido triste como música, que toca la fibra sensible de todo tipo de personas; en el tercer párrafo, escribí sobre escalar la montaña; desde la distancia. Las montañas que vi eran empinadas y peligrosas, las rocas eran escarpadas, las montañas eran altas y profundas, y las rocas eran escarpadas y conmovedoras.
En el cuarto párrafo, cuando subes al costado del Templo Gaotang, puedes ver una escena completamente diferente: la hierba crece, los pájaros cantan y algunos magos y dioses se reúnen para orar. El quinto párrafo describe al rey de Chu tocando música y cazando; el último párrafo anima a Wang Xiang a conocer a la diosa, con la esperanza de traer beneficios al país y a las personas al tener relaciones sexuales con la diosa.
Esta parte es el final del texto completo, indicando el propósito de visitar a la diosa, con la esperanza de lograr claridad política y salud y longevidad física y mental personal. Todo el poema es majestuoso, meticulosamente elaborado, deliberadamente descriptivo, variado en sintaxis y majestuoso. A través de descripciones exageradas, da a las personas una fuerte sensación de belleza y hace que su lectura sea atractiva. (Fuente de la imagen general: "Colección de pinturas de Zhou Yanggao")
"Fuqin" fue escrito por Ji Kang, un literato de Cao Wei durante el período de los Tres Reinos. Este poema comienza describiendo el entorno en el que nació el instrumento musical: Narrativa Silla Wu nació en las montañas, absorbiendo la esencia del cielo y la tierra, la esencia del sol y la luna. En el primer párrafo de "Fuqin", que trata sobre la victoria de la tierra, se utiliza para comparar la preciosidad de la silla, que también señala la preciosidad del piano.
"Hongmen Banquet" es una biografía histórica escrita por Sima Qian, historiadora y literata de la dinastía Han. Proviene de "Registros históricos · Las crónicas de Xiang Yu". Este artículo describe un banquete celebrado por Xiang Yu y Liu Bang, líderes de dos ejércitos anti-Qin, en Hongmen, la capital de Qin, en las afueras de Xianyang, después de la caída de la dinastía Qin (206 a. C.).
El texto completo se centra en la declaración de culpabilidad de Liu Bang y Xiang Yingying, y se divide en tres partes: la parte delantera y trasera del campo. Comienza con Cao informando y Xiang Yu decide atacar, y termina con Xiang Yu siendo atacado y Cao siendo castigado. La historia se desarrolla capa por capa en función de si Xiang Yu ataca y si Liu Bang puede escapar de forma segura.
La trama está llena de altibajos, las imágenes son vívidas, la organización es minuciosa y rigurosa y el lenguaje es conciso y hermoso. Este artículo es muy popular y ha circulado durante dos mil años. Se ha incluido en varias versiones de libros de texto chinos de secundaria en los tiempos modernos y siempre ha sido un artículo de lectura obligada para los estudiantes de secundaria. Las generaciones posteriores también derivaron de este artículo una serie de modismos, así como un gran número de obras cinematográficas y televisivas literarias, artísticas o dramáticas.
Dos canciones cortas son dos poemas basados en el antiguo Yuefu escritos por Cao Cao, un estadista y escritor de finales de la dinastía Han del Este. El primer poema expresa el deseo de virtud del poeta y su ambición de unificar el mundo a través del canto en el banquete.
El segundo poema elogia al rey Wen de Zhou, al duque Huan de Qi y al duque Wen de Jin por adherirse al Día del Ministro, indicando que solo tenían la ambición de ayudar a la dinastía Han y no tenían intención de hacerlo. representando a la dinastía Han para valerse por sí sola.
Estos dos poemas son elegantes, solemnes, profundos y emotivos. Su contenido político y significado están completamente integrados en la rica concepción artística lírica, demostrando plenamente la personalidad, el conocimiento, la ambición y los ideales de Cao Cao, y demostrando plenamente sus magníficos y elegantes poemas.
"El fantasma que sopla la lámpara" es un poema Yuefu de cuatro caracteres escrito por Cao Cao, escritor y político de la dinastía Han del Este. Este poema es el cuarto de la serie "Fuera de Xiamen".
El autor se compara con un viejo caballo al galope. Aunque es viejo y frágil y ha sido degradado a una posición inferior, todavía está lleno de ideales elevados, muestra una actitud positiva hacia la vida, está lleno de experiencias reales de la vida y tiene un poder emocional fuerte y sincero.
Todo el poema combina poesía y filosofía, con concepción ingeniosa, lenguaje claro y rico, pensamiento filosófico, apasionamiento e imagen artística. Realiza la integración de la razón, la voluntad y la emoción en la imagen artística específica. Combinación perfecta.
"La biografía de Su Wu" es una biografía histórica escrita por Ban Gu, historiador y escritor de la dinastía Han. Según los puntos principales de la experiencia de vida de Su Wu, este artículo se puede dividir aproximadamente en tres partes: los dos primeros párrafos son la primera parte, sobre la orden a Su Wu de enviar enviados para hacer las paces con los Xiongnu; En el medio está la segunda parte, que describe a Xiongnu cómo fue detenido y liberado Su Wu después de una situación inesperada.
Los últimos cuatro párrafos son la tercera parte y describen el respeto y el favor que recibió Su Wu después de regresar con Han. El lenguaje de todo el texto es templado, frugal y refinado, combinando el estilo de escritura del historiador con el lenguaje literario para representar a los personajes en tres partes.