Apreciación de los textos originales de la prosa anterior a Qin, las Analectas de Confucio y los escritos de Zaiyu.
El carnicero me preguntó: "Tres años de luto es mucho tiempo. Si un caballero es irrespetuoso durante tres años, su etiqueta será mala; si no es feliz durante tres años, su música será mala". El viejo valle ha desaparecido, el nuevo valle está surgiendo, el tiempo ha pasado. El Maestro dijo: "Si comes arroz y oro. , estarás a salvo con tu hija."
"An."
"Mujer An, ¡hazlo! Un caballero está de luto, no quiere comer, no está contento de escuchar música, e incómodo con la vida, por eso no lo hace. Esta mujer está a salvo, ¡así que hazlo!"
Mátame. Confucio dijo: "¡Es cruel dar! Tres años después del nacimiento del niño, dejó los brazos de sus padres. Después de tres años de luto por su marido, el mundo también estaba de luto. ¡Él había amado a sus padres durante tres años! "
Nota 1 Mátame: Yu Ming, nombre de cortesía Ziwo, estudiante de Confucio. (2) Período de luto de tres años: Período de luto de tres años. Según la etiqueta antigua, tras la muerte de sus padres, los hijos deben ser filiales durante tres años. 3 malo: arruinado, abandonado. 4. Beng: colapso, extendido a pérdida, pérdida. ⑤Perforar madera para hacer fuego: los antiguos perforaban madera para hacer fuego, y la perforación de madera variaba según las diferentes estaciones. Ma Rong citó a "Zhou Shuyue Ling" diciendo: "El fuego de los olmos y los sauces se toma en primavera, el fuego de azufaifo y albaricoques se toma en verano, el fuego de morera se toma en verano, el fuego de roble y sándalo se toma se toma en otoño, y el fuego de las flores de langosta se toma en invierno." Esto se repite todos los años. . A esto se refiere "Perforar en fuego". 6. Come para tu marido: En la antigüedad, el mijo era el alimento básico en el norte y el arroz era el tesoro, por lo que aquí "arroz" y "brocado" son opuestos, lo cual es extremadamente lujoso. ⑦Mujer: Igual que "ru". 8 Propósito: Delicioso. ⑨Mansión: vida ordinaria. Porque en la antigüedad, los hijos filiales tenían que vivir en feroces chozas hechas de vegetación temporal, dormir sobre esteras hechas de ajenjo y usar terrones de tierra como almohadas. Los llamados "viven en la choza y duermen en la almohada". Por eso decimos “vivir con ansiedad”.
Hoy le pregunté a Confucio: "Después de la muerte de mis padres, todavía tuve que ser filial durante tres años, lo cual es demasiado. Si un caballero no observa la etiqueta durante tres años, la etiqueta será abolida; Si no toca música durante tres años, la música desaparecerá". Se ha comido el mijo viejo y ha aparecido el mijo nuevo. La madera utilizada para la iluminación se ha reencarnado durante todo un año. "Zi dijo: "Después Si tus padres mueren, en menos de tres años comerás arroz blanco y te pondrás ese vestido de satén. ¿Puedes sentirte a gusto? Le dije: "Sí". Confucio dijo con ansiedad: "Estás a salvo, así que hagámoslo". este." Durante el período de duelo, un caballero no se siente dulce al comer delicias, no se siente feliz al escuchar música y no se siente cómodo viviendo en casa, por lo que no hace nada. Ya que estás aliviado, hazlo. "Mátame", dijo Confucio: "¡Es cruel matar a un hijo!" Se necesitan tres años para que una niña abandone por completo los brazos de sus padres. La piedad filial hacia los padres dura tres años, que es el período unificado de piedad filial en el mundo. ¿No obtuvo Zaiyu el amor de sus padres durante tres años? "
Comentarios sobre "Las Analectas" de Yu Qingguanghua: "Estricto y elegante, infinitamente bajo. "La falta de voluntad, la infelicidad y la inquietud están en todas partes. De vez en cuando como, huelo y señalo". "La benevolencia corresponde a la palabra An". "Dame una frase, no para preguntar, sino para estar alerta. Es conmovedora y tiene infinito". tristeza. "La palabra 'Hu' es apropiada".
La situación general se puede encontrar en "Las Analectas de Confucio Yanghuo". El contenido principal de la descripción es la discusión y el debate entre Confucio y su discípulo. Zaiyi sobre los "Tres años de luto". Después de la muerte de sus padres, los hijos deben permanecer filiales durante tres años. En opinión de Confucio, esto es lo que debe hacer un hijo, y es una ley universal evidente en el mundo. No es sólo un curso necesario para cultivar la personalidad ideal, sino también el punto de partida para hacer realidad la ambición del autocultivo, la gestión familiar, la gobernación del país y la paz mundial. No sólo eso, Confucio también encontró una base psicológica para los "tres años de duelo", es decir, "un niño nace durante tres años y luego es liberado de los brazos de sus padres", lo cual es razonable y razonable. Sin embargo, este principio ético de Confucio fue resistido por su discípulo Yi Yi. "El viejo valle desapareció, el nuevo valle está surgiendo y la era terminó". Cuando maestro y discípulo pelean, es difícil decidir quién es el mejor. En última instancia, tienen que tomar su decisión basándose en sus sentimientos psicológicos. "Hoy en día, las mujeres están a salvo, así que háganlo". Después de que Zaifeng se retiró, Confucio hizo otro comentario, principalmente criticando la personalidad de Zaifeng. Esta es la forma única de Confucio de hablar de las personas después del hecho, y también es la forma especial de hablar de las personas en Las Analectas. Esto también permite a la gente ver el estilo único de Confucio en su trato con los demás.