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Experiencia de lectura de las "Obras completas sobre educación" de Tao Xingzhi

Cuando estamos inspirados y tenemos una nueva perspectiva sobre nuestro estudio y vida laboral, debemos registrarla de inmediato para que podamos actualizar e iterar nuestras ideas en cualquier momento. Entonces, ¿cómo puedes escribir sobre tus sentimientos de forma más eficaz? La siguiente es mi experiencia de lectura de las "Obras completas sobre educación" de Tao Xingzhi, compiladas para usted, espero que le resulte útil.

Colección educativa de Tao Xingzhi 1 Experiencia de lectura He estado leyendo la colección educativa de Tao Xingzhi recientemente y tengo un profundo conocimiento de la teoría de la "educación para la vida" del Sr. Tao Xingzhi. Me di cuenta de la connotación de la teoría de la educación para la vida del Sr. Tao Xingzhi. Aboga por que la vida es educación y la vida es el contenido de la educación. "La vida es educación" es el núcleo de la educación para la vida del Sr. Tao.

Educación para la vida es la educación original, independiente y necesaria para la vida. El significado fundamental de la educación es cambiar vidas. La vida es siempre así, es decir, la vida siempre contiene el significado de la educación. La educación es el contenido de tu vida. Vivir bien es una buena educación, vivir mal es una mala educación. La educación para la vida es innata e innata. Cayó en desgracia al nacer y se graduó en un ataúd.

La educación para la vida del Sr. Tao Xingzhi enfatiza que la educación debe estar centrada en la vida y se opone a la educación tradicional centrada en el libro. Él cree que la educación que no está centrada en la vida es una educación muerta. La educación para la vida se produce sobre la base de la crítica de la educación tradicional por estar divorciada de la realidad de la vida, y es lo opuesto a la educación pura del conocimiento.

Desde el punto de vista del contenido, es dinámico y cambia con los cambios del entorno y los diferentes grupos educados. El concepto de encontrar educación en la vida y educar para la vida es bastante claro. El Sr. Tao enfatizó que la educación está centrada en la vida y que el objetivo de la educación debe ser mejorar la calidad y la capacidad de las personas para hacer cosas, enseñarles a aprender habilidades para la vida y aplicar lo que han aprendido. ¿No es ésta la educación de calidad que defendemos hoy? Permitir que los estudiantes se adentren en la naturaleza y la sociedad, practiquen, exploren de forma independiente, cooperen y se comuniquen en los objetivos tridimensionales de "conocimientos y habilidades, procesos y métodos, emociones, actitudes y valores" para lograr un desarrollo armonioso.

Experiencia de lectura de la colección educativa de Tao Xingzhi 2. Durante las vacaciones, leí la colección educativa de Tao Xingzhi. "Obras completas de Tao Xingzhi sobre educación" reúne la esencia de la educación permanente y la investigación y práctica docente del Sr. Tao Xingzhi. El artículo es simple y fácil de entender y encarna los ideales del Sr. Tao Xingzhi desde muchos aspectos, como "enseñanza y aprendizaje", "autonomía de los estudiantes", "educación civil", "perspectivas escolares", "educación infantil creativa", "educación democrática". ", etc. Las ideas educativas únicas de "la vida es educación" y "unidad de conocimiento y acción". A través de experiencias repetidas, sentí profundamente las deficiencias de mi educación y mis ideas de enseñanza, y comencé a darme cuenta de que realmente necesito continuar aprendiendo y acumulando.

En primer lugar, tratar a los estudiantes con amor y transmitirles amor.

“Ven con corazón y vete sin pajita” refleja el amor sincero por la maestra. Como gran educador popular y pensador educativo, el Sr. Tao Xingzhi defiende y practica la educación del amor con su sabia visión y amplia mente. Él ama la educación, ama la escuela y ama a los estudiantes. Llama a los estudiantes y a las escuelas "amantes", lo cual es reconfortante y me da una gran inspiración: nosotros también deberíamos ser como el Maestro Tao, alimentando los corazones de innumerables niños con gran amor y cultivando el alma de innumerables niños. . Como maestro, si amas a los estudiantes, primero debes respetarlos y respetar su individualidad e individualidad. Pueden ser inferiores a otros en un aspecto, pero superiores a otros en otro aspecto. Los profesores no pueden juzgar a un estudiante basándose en sus gustos y disgustos personales, y considerar a los "estudiantes pobres" como "madera muerta", lo que daña la autoestima de los estudiantes. Como docente, el amor por los estudiantes también se refleja en la atención integral y el amor por los conceptos de aprendizaje y la vida de los estudiantes. Es decir, lo que pensó el maestro, lo que pensó el maestro, lo que no pensaron los padres, lo que también pensó el maestro. Los profesores deben ser "parientes, amigos y mentores" de los estudiantes y preocuparse por cada parte de los estudiantes. Por supuesto, en el amor hay rigor y hay educación en el amor. Cuando el Maestro Tao hace todo lo posible por mejorar las condiciones de vida de los estudiantes, no debe desperdiciarlo. Cuando ve la mala vida y las tendencias ideológicas de un estudiante, rápidamente le brindará atención y orientación. Como docente moderno, deberíamos enseñar a los niños más humildad, tolerancia y bondad. Inculcar más ideales, moral y sentimientos; más razón y orientación, para que los estudiantes puedan encontrar el camino a seguir en el proceso de aceptar el amor del maestro, aprender a amar a sus padres, amar a los demás, amar a la familia, amar la escuela, amar a la patria y llena sus corazones de amor.

En segundo lugar, los estudiantes son el cuerpo principal y los maestros son los líderes, ¡para que todos los niños puedan beneficiarse!

“Los métodos de enseñanza deben basarse en los métodos de aprendizaje”.

De hecho, incluye dos significados: uno es el nivel de conocimiento y el nivel de aceptación de los estudiantes; el otro es el método de enseñanza adecuado para el aprendizaje de los estudiantes. Dado que diferentes estudiantes tienen diferentes niveles culturales personales, cultivo moral, talentos y niveles psicológicos, los maestros deben implementar diferentes métodos de enseñanza. Que todos los niños se beneficien. Como dijo el Sr. Tao: "Los pinos y las peonías necesitan fertilizantes diferentes. Si usa fertilizante de pino para cultivar peonías, las peonías se adelgazarán y morirán; por el contrario, si usa fertilizante de peonía para cultivar pinos, los pinos morirá quemado. Para cultivar la creatividad de los niños, como un jardinero, primero hay que conocerlos, descubrir sus características, proporcionarles el abono adecuado, agua y luz solar, y eliminar las plagas. De esta manera pueden florecer, de lo contrario no podrán evitar marchitarse. Compensar las desventajas y ser bueno recuperando pérdidas son los requisitos fundamentales de una educación de calidad. Tao Xingzhi señaló: "Enseñe cuando haya aprendido, enseñe cuando haya aprendido, enseñe menos cuando haya aprendido, enseñe menos cuando haya aprendido, enseñe rápidamente cuando haya aprendido y enseñe lentamente cuando haya aprendido". De esto se puede ver que Tao Xingzhi invirtió la relación entre enseñanza y aprendizaje. La relación entre aprendizaje y aprendizaje no es que los maestros tradicionales aprendan a enseñar a los estudiantes, sino que el aprendizaje de los estudiantes determina la enseñanza de los maestros; determinarse en función de la capacidad real de aceptación de los estudiantes; el proceso de enseñanza no depende de las intenciones subjetivas de los profesores ni de la presión externa, sino que depende de la velocidad del estudiante. Al mismo tiempo, también presta especial atención al importante papel del interés en el proceso de aprendizaje y cree que este es un factor importante para mejorar la calidad de la enseñanza. Los resultados de las investigaciones de la teoría de la enseñanza actual muestran que se debe afirmar plenamente el papel principal de los estudiantes en el proceso de enseñanza, y se debe promover la acumulación de conocimientos y el desarrollo de habilidades con base en el nivel aceptable y el desarrollo reciente de los estudiantes, y no ser apresurado.

Los pensamientos educativos de Tao Xingzhi son ricos y coloridos, y las cosas que nuestros maestros tienen que aprender también son ricas y coloridas. Aprender de Tao Xingzhi, aprender de nuestros predecesores, acumular más conocimientos y considerar la teoría educativa del Sr. Tao Xingzhi como la luz que guía nuestra modernización educativa.

La experiencia de lectura de la colección educativa 3 de Tao Xingzhi "Ama al mundo entero" es el credo de vida en el que Tao Xingzhi creía y siempre ha practicado. Probablemente sólo esta frase pueda expresar plenamente la esencia educativa del Sr. Tao Xingzhi. El Sr. Tao Xingzhi es un gran educador y pensador educativo universalmente reconocido. Una vez se desempeñó como director de educación en la Universidad Normal de Nanjing y luego como director general de la Asociación de Reforma Educativa de China. Y estableció sucesivamente la Escuela Xiaozhuang, la Sociedad de Educación para la Vida, el Grupo de Ingeniería Shanhai, la Escuela Yucai y la Universidad Social. Se plantearon tres propuestas: “La vida es educación”, “La sociedad es escuela” y “La enseñanza de la integración”. La teoría de la educación para la vida es el núcleo teórico del pensamiento educativo de Tao Xingzhi.

El Sr. Tao Xingzhi siempre ha abogado y practicado activamente la educación del amor con una visión clarividente y una mente amplia. Siempre nos ha mostrado su entusiasmo y pasión por la escuela, la educación, los estudiantes y su propia carrera. Este tipo de dedicación es realmente sorprendente y conmovedora. La docencia, como los médicos, es una profesión de conciencia y su medida está en la mente del educador. Como maestro, sin amor por los estudiantes y amor por la educación, es fácil imaginar que no podrá brindarles una buena educación. Se puede decir que amar a los estudiantes es también un reflejo de la noble ética profesional de los docentes. Como maestro, siento profundamente que solo amando a los estudiantes podemos tratarlos con una actitud cálida y amable, mostrar 100% de paciencia y comunicarnos con los estudiantes con palabras amables y amables. Sólo así los corazones de profesores y estudiantes podrán acercarse cada vez más y finalmente convertirse en uno. Sólo así los profesores podrán comprender mejor a los estudiantes, recetarles el medicamento adecuado y ayudarlos activamente. Al mismo tiempo, debemos ser estrictos con nosotros mismos y utilizar activamente una imagen positiva.

Guiar a los alumnos. Catalizar, promover o inducir varios programas, enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes y ayudarlos diligentemente a leer buenos libros y ser buenas personas.

Solo leyendo las obras completas de Tao Xingzhi podemos comprender verdaderamente a Tao Xingzhi y luego usar su espíritu para inspirarnos, armar nuestras mentes con sus ideas educativas y tratar a los estudiantes, la educación, la vida y el mundo con actitud científica! Es precisamente con incansable persistencia y pleno amor por la educación que el Sr. Tao Xingzhi ha formado una serie de ideas educativas vívidas y prácticas a través de la práctica, el resumen, la re-práctica y el re-resumen continuo en sus más de 30 años de carrera educativa. Entre tantos pensamientos educativos propuestos por Tao Xingzhi, se puede decir que la visión de "la vida es educación" es el pensamiento educativo más crítico del Sr. Tao Xingzhi. Se puede decir que la educación para la vida siempre ha existido en la sociedad humana, o que la vida, de alguna forma, es educación. La educación para la vida enfatiza que la educación debe centrarse en la vida y se opone a la educación tradicional centrada en el libro, que no brinda a los estudiantes la motivación para pensar activamente.

Se puede decir que la educación para la vida en realidad se produce sobre la base de criticar la educación tradicional por estar divorciada de la realidad de la vida. En otras palabras, la educación para la vida es lo opuesto a la educación pura del conocimiento.

El Sr. Tao Xingzhi dijo una vez: "En mi educación, los niños y los jóvenes son los más grandes, más grandes que cualquier gran hombre". sus estudiantes e ideas. Por supuesto, respeto no significa indulgencia ni dejarlo morir. También debería haber un elemento de "rigurosidad" en el amor de un maestro por sus alumnos. Sólo aprendiendo a respetar a los estudiantes podremos encontrar el método educativo más adecuado y apoyarlos de la mejor manera. Cuando se descubre que los estudiantes tienen malas vidas y tendencias ideológicas, los maestros no deben culparlos excesivamente, sino que deben brindar atención y orientación oportunas para esforzarse por que los estudiantes acepten nuestro amor y encuentren con éxito la dirección correcta.

Los hechos han demostrado que si un profesor carece de amor por sus alumnos, será difícil inspirar y carecer de pasión en el aula, y mucho menos de la comunicación concéntrica entre profesores y alumnos en el aula. De esta manera, los estudiantes no se sentirán atraídos por el contenido del aula y no se cansarán de aprender. Sin embargo, si un profesor sólo ama a algunos alumnos, también significa que es indiferente hacia los demás alumnos. Este tipo de amor es una emoción irracional y de ninguna manera es el amor verdadero que deberían tener los educadores. Por lo tanto, el amor que los maestros dan a los estudiantes debe ser un amor racional, justo y recto. Sólo dando amor con el corazón pueden los estudiantes sentir el amor y tomar la iniciativa de retribuir.

Los educadores deben mantener siempre un agudo sentido de las cosas bellas, profundizar en la vida práctica y tener el coraje de descubrir, perseguir y crear activamente la belleza. Al mismo tiempo, los profesores también asumen otra misión: "Introducir la belleza en el aula y en el corazón de los estudiantes".

Francamente, una persona que pueda disfrutar plenamente de la felicidad debe ser muy sensible a las cosas bellas. Sólo así podremos amar verdaderamente a esos niños desde el fondo de nuestro corazón y ser felices por ese amor. Este tipo de amor nunca puede lograrse mediante reglas y regulaciones. Este tipo de amor es un acto consciente que surge del corazón y no puede ser forzado. Más importante aún, cuando miramos la vida y la sociedad con ojos que buscan la belleza, este optimismo afectará sutilmente a los estudiantes, transmitiendo así mejor la belleza y el amor. A lo largo de la vida de una persona, los años de estudiante son un tiempo imborrable, puro, limpio, soñador y real.

Por lo tanto, cada profesor debe "amar al mundo entero" y dejar recuerdos maravillosos a los alumnos para que puedan crecer sanos y felices en la escuela.

“Miles de religiones enseñan a las personas a buscar la verdad; aprender miles de cosas y aprender a ser una buena persona”. Esta es una frase escrita por el Sr. Tao Xingzhi para la canción escolar de una escuela secundaria en Guangdong en 1943. También es un dicho educativo muy conocido. El maestro Tao Xingzhi siempre ha alentado incansablemente a los estudiantes a pensar más, hacer más preguntas e innovar más. De esta manera, se puede activar mejor el cerebro de los estudiantes y estimular su sed de conocimiento. Nada es indiscutible, ni la autoridad ni los maestros. Entre el maestro y la verdad, se debe respetar primero esta última. La verdad es la única medida y los profesores a veces cometen errores. Por lo tanto, debemos mejorar la capacidad de pensamiento independiente de los estudiantes y tratar de no hacerlos demasiado dependientes de los profesores. Con el avance de los tiempos, el pensamiento de los estudiantes se ha vuelto más maduro, más informado y más vanguardista. Si los disciplinamos estrictamente, incluso si conocen sus errores por un tiempo, pronto los cometerán nuevamente.

Por eso debemos hacer todo lo posible para persuadirlos, tomar la iniciativa de bajar la guardia y aceptar la educación y las ideas del maestro. Algunas personas utilizan el término "gato y ratón" para describir la relación profesor-alumno. Es evidente que este concepto está obsoleto. Frente a estudiantes con opiniones sólidas, aprender de profesores y amigos es la opción más inteligente para los profesores. Esto será más propicio para su orientación. En la sociedad actual, persuadir a las personas con virtud es lo más importante. Si los estudiantes quieren aceptar el liderazgo de buena gana, deben mejorar continuamente el conocimiento y la personalidad del profesor. Ganándose la admiración de los estudiantes, guiándolos en la dirección correcta como líderes, entrando en los corazones de los estudiantes de una manera humana, comprendiendo así sus pensamientos y guiando activamente la mejora de sus espíritus y almas. No enfadarse es el arma mágica más eficaz. Un buen maestro es gentil y reconfortante, tan cálido y brillante como el sol. Obviamente, estos profesores tienen más probabilidades de conquistar a los estudiantes.

Experiencia de lectura de la colección educativa de Tao Xingzhi 4. El Sr. Tao Xingzhi es un educador civil que ha hecho de la educación de China un gran paso adelante. En particular, su práctica de educación sobre la pobreza rural es un ejemplo del que podemos aprender. Después de leer las obras completas de Tao Xingzhi, siento que todavía hay muchos malentendidos en mi educación y enseñanza, que deben ajustarse y mejorarse. Siento que necesito seguir aprendiendo y acumulando. La siguiente es mi experiencia de lectura:

Primero, "Educación para la vida" de Tao Xingzhi me dio nueva inspiración para una educación de calidad.

La teoría de la educación para la vida de Tao Xingzhi me hace pensar que la educación y la enseñanza deberían requerir que los estudiantes lean libros vivos, lean libros vivos y lean libros vivos. En la educación tradicional, permitimos que los estudiantes dediquen más tiempo a leer y memorizar para los exámenes, prestar especial atención a las calificaciones de sus exámenes y dividir a los estudiantes en buenas y malas calificaciones. Tao Xingzhi comparó vívidamente la educación tradicional con la educación caníbal. Por ejemplo, hay un cómic que lo representa. Una imagen: la escuela ha comenzado y los estudiantes ingresan a la escuela con cabezas de varias formas, como rectángulos, cuadrados y hexágonos. Otra imagen: Después de graduarse, salen de la escuela con la cabeza redonda. Esta caricatura ilustra que la educación tradicional trata a los estudiantes como contenedores para recibir conocimientos pasivamente. Los profesores consideran que impartir conocimientos es su propia responsabilidad y los estudiantes consideran que su objetivo es recibir conocimientos y afrontar los exámenes. El concepto de educación para la vida enseña a las personas cómo ser una buena persona y quiere enseñarles a vivir. La salud es el punto de partida de la vida. Para él la salud es lo primero y se opone a todo tipo de exámenes que puedan matar a las personas. Esta es la educación que estamos persiguiendo ahora. El enfoque de los nuevos estándares curriculares es hacer que los estudiantes vivan, permitirles convertirse en el cuerpo principal del aula e innovar de forma independiente. Aboga por métodos de aprendizaje modernos como "práctica práctica, exploración independiente, cooperación y comunicación", que son muy importantes para el desarrollo integral de los estudiantes. La educación moderna debe permitir a los estudiantes lograr un desarrollo armonioso en los objetivos tridimensionales de "conocimientos y habilidades, procesos y métodos, emociones, actitudes y valores".

En segundo lugar, debemos comprender el verdadero significado de la enseñanza.

La llamada "enseñanza" significa enseñar a los estudiantes a aprender; la llamada "estudiante" significa aprender a sobrevivir. Así pues, en última instancia, el propósito último de la educación es "enseñar a los estudiantes cómo sobrevivir". En cuanto a cómo enseñar el atajo más eficaz, implica una cuestión metodológica. Enseñar no es simplemente impartir conocimientos, sino más importante aún, cultivar las habilidades de los estudiantes. Si el contenido de la enseñanza ya refleja este requisito y aún se adopta el método de enseñanza de "los estudiantes escuchan al maestro", no hay necesidad de cultivar habilidades. Por lo tanto, abogamos por un cambio de la enseñanza de “alimentar” a la de “rebuscar comida”.